肖智元
摘要:白曉軍喜歡用水墨作畫,因?yàn)闅v史悠久而至今仍在激起無數(shù)人審美興趣和熱忱的水墨形式有著經(jīng)久不衰的生命力。水墨畫是中國畫的一個(gè)分支,是構(gòu)成中國畫體系元素之一,是中國“文人畫”常用的表現(xiàn)形式之一。水墨畫在中國畫系統(tǒng)中以其獨(dú)特表現(xiàn)手法和技巧而別具特色。
關(guān)鍵詞:水墨畫;技法分析;筆墨表現(xiàn)
水墨畫是中國畫的一個(gè)分支,是構(gòu)成中國畫體系元素之一,是中國“文人畫”常用的表現(xiàn)形式之一。水墨畫在中國畫系統(tǒng)中以其獨(dú)特表現(xiàn)手法和技巧而別具特色。所謂“水墨畫”即以墨為主要原料加以清水的多少在畫面上形成濃墨、淡漠、干墨、濕墨、焦墨等、畫出不同濃淡(黑、白、灰)層次,并依照一定程式和技巧在宣紙上作畫產(chǎn)生的光澀、枯潤、曲直、方圓、厚薄種種效果。這些效果引出的陽剛、老辣、蒼秀、生熟、巧拙種種感受。畫家內(nèi)在世界、外在操作與這些效果、感受的諸多關(guān)聯(lián)的韻味即“墨韻”,而形成水墨為主的一種繪畫形式。水墨山水寫生是借景抒情,體現(xiàn)作者的情操與藝術(shù)修養(yǎng),激起人們對自然的熱愛和對美好生活的追求。水墨山水寫生是對自然的歌頌與贊美。水墨山水寫生是山水畫進(jìn)行筆墨訓(xùn)練的一個(gè)重要手段,是培養(yǎng)整體觀察筆墨、認(rèn)識筆墨規(guī)律、把握筆墨節(jié)奏、整體概括筆墨的有效訓(xùn)練途徑之一。要想較好地掌握水墨山水寫生,重要的是注意以下幾個(gè)問題。白曉軍教授的水墨寫生作品運(yùn)用技法可分為六大類:一是以用筆為主的水墨山水,二是以用墨為主的水墨山水,三是筆墨結(jié)合的水墨山水,四是破墨山水,五是積墨山水,六是濃墨山水。
一、以用筆為主的水墨山水
白曉軍喜歡用水墨作畫,因?yàn)闅v史悠久而至今仍在激起無數(shù)人審美興趣和熱忱的水墨形式有著經(jīng)久不衰的生命力。白曉軍筆下的以用筆為主的水墨山水《春江水暖》(圖1)。畫的是初春漓江畔的農(nóng)家印象美景。這幅作品充分表現(xiàn)了以用筆為主的水墨山水繪畫技巧,可表現(xiàn)為以下的四個(gè)方面。其一、勾線與頓挫,用筆,用線,勾為細(xì)長線。頓挫為短粗線。勾線的主要是表現(xiàn)輪廓和結(jié)構(gòu),多用中鋒筆。遠(yuǎn)處的樹木、房屋,皆用線勾,用線的粗細(xì),輕重和深淺,要有變化,由近及遠(yuǎn),愈見輕淡。其二、蹭擦,蹭法是用點(diǎn)線的變化和組合,表現(xiàn)山石樹木的質(zhì)地和結(jié)構(gòu)的,多用短筆和側(cè)鋒。擦是蹭筆的輔助。蹭法的種類很多,此圖采用短筆蹭擦,要依山石的結(jié)構(gòu)加蹭,用筆輕起重落,要有節(jié)奏。蹭筆之間要留些空白,不要蹭死,不足之處,用擦筆。蹭擦一般是蹭擦山石的下部和凹處,以表現(xiàn)起伏和光感。其三、點(diǎn),點(diǎn)法。點(diǎn)法也是山水畫的重要筆法。可點(diǎn)樹葉,樹和石頭上的苔點(diǎn)。房屋旁的灌木雜草之類。此幅主要是用破筆焦墨點(diǎn)近處石坡上的灌木和遠(yuǎn)處房屋旁的雜草。其四、染,染淡墨。染山石的暗處以增強(qiáng)體積感。染山根,要空出煙云,以增強(qiáng)空間感。遠(yuǎn)山用淡墨涂染,帶點(diǎn)赭色,用筆要厚,江水勾染結(jié)合。染不可用重墨,并染多遍,才有厚重感。在中國文化中,人的精神不過是宇宙精神的一個(gè)有機(jī)部分,因而人的內(nèi)在世界是可以同宇宙自然溝通的,人的精神從根本上說是一種宇宙精神的觀照。因此大美的獲得是靠心靈的靜觀來實(shí)現(xiàn)的,靜觀的審美方式?jīng)Q定了中國藝術(shù)的思維致思是導(dǎo)入人的內(nèi)心而不是感官世界。
二、以用墨為主的水墨山水
白曉軍筆下的以用墨為主的水墨山水《靜泊》(圖2)。畫的是初夏獨(dú)秀峰邊上小船停泊漓江邊的美景。這幅作品充分表現(xiàn)了以用墨為主的水墨山水繪畫技巧,可表現(xiàn)為以下的四個(gè)方面。其一、用墨的團(tuán)塊表現(xiàn)山石的體積。用墨要有變化。所謂“墨分五彩”,指的是墨色的焦、濃、重、淡、清。焦墨尚氣質(zhì),重墨尚氣韻,淡漠尚神韻。此幅近景石頭,用小筆重墨按結(jié)構(gòu)分幾筆畫出,趁墨跡未干,用筆灑水點(diǎn),令其產(chǎn)生斑斕的變化。河道用淡墨大筆渲染,與石塊形成對比。其二、中景山峰,用較深的濕墨大筆觸畫出,再用水沖出凹凸變化。山峰下畫的兩只小船,周圍煙霧繚繞的白云,以增強(qiáng)靜泊的氣息。待山石的墨團(tuán)干后,在上面用白粉點(diǎn)出的小點(diǎn)兒,更覺生動(dòng)迷人。其三、遠(yuǎn)景用淡墨畫出成組的山峰,要錯(cuò)落有致。時(shí)隱時(shí)現(xiàn),生動(dòng)迷人。其四、近中遠(yuǎn)景,都是些大大小小的墨塊,如同黑白版畫的處理手法。為把它們連接起來,在近景的船邊用淡墨畫出煙霧繚繞的白云。中景和近景之間,以石塊相連,皆用淡墨、配合白粉點(diǎn)染。
中國藝術(shù)把審美活動(dòng)視為一種心靈的體驗(yàn),這就決定了畫家主體在全部的審美過程中起到舉足輕重的作用。畫家人格修養(yǎng)的過程和美的觀照過程,是主體與宇宙自然雙相交流的過程,是主體仰觀俯察,用整個(gè)身心去體驗(yàn)。感應(yīng),以虛靜之心容受萬物之精神,再將自我人格投射到宇宙萬物的相容相受的雙向運(yùn)動(dòng)過程,只要將自我人格完全納入宇宙精神世界中,便會(huì)在與宇宙精神自然而然的交流中,獲取美之真諦,要做到這一點(diǎn),人格的升華是至關(guān)重要的。否則,人格修養(yǎng)沒有完成,就無法實(shí)現(xiàn)美的觀照,強(qiáng)弄筆墨是不能創(chuàng)作出真正意義上的水墨。
三、積墨山水
白曉軍筆下的積墨山水《秋聲》(圖3)畫的是秋天陽朔興坪鎮(zhèn)的農(nóng)家美景寫生。這幅作品充分表現(xiàn)了以用積墨為主的水墨山水繪畫技巧,可表現(xiàn)為以下的兩個(gè)方面。其一、傳統(tǒng)的積墨法,指的是用墨由淡而深,逐漸淡染的一種畫法。宋代郭熙云:“用潑墨六七加而成深,即墨色滋潤而不枯?!痹S公望說:“作畫用墨最難,但先用淡墨積之客觀處,然后用焦墨、濃墨分出畔徑遠(yuǎn)近,故在生紙上有許多滋潤處?!爆F(xiàn)代黃賓虹認(rèn)為:“積墨法以米元章為最備。”潘天壽謂:“積墨須在雜亂中求清楚,清楚中求雜亂?!笨傊e墨與破墨相對比,破墨一遍清,水墨鮮活,積墨多遍數(shù),層次深厚。此幅先用不同深淺的筆墨,連勾帶蹭完成初稿。其二、待墨跡干后,著重蹭染層層加深。遍數(shù)愈多層次愈厚重。若用蘇墨積染山巒,烘染煙云,就更有厚重感。
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