張凌

一、通過文字造型分析，感受字詞文化的魅力

面對學(xué)生對字詞死記硬背的現(xiàn)象，可通過文字造型的分析引導(dǎo)學(xué)生，教師必須站在文化的高度，去引導(dǎo)學(xué)生探究字詞的規(guī)律，領(lǐng)略字詞的魅力，發(fā)現(xiàn)字詞的神奇，去把字詞背后鮮為人知的、不為人知的東西挖掘出來。只有這樣才能喚醒字詞沉睡的靈魂，才能提升我們的課堂魅力和文化品位，也才能在學(xué)生的精神世界烙上印痕，留下積淀。例如“國”在甲骨文和金文里，都有“戈”字，意思是以“戈”（武器）保衛(wèi)國家。這就告訴我們一個最基本的道理：我們是愛好和平的，但是絕不會放棄用武力保衛(wèi)國家的權(quán)利。

漢字詞是集音形義為一體的表意文字，主要以筆畫拼構(gòu)圖形來表達(dá)意思，使形與義有機(jī)的融合?？赏ㄟ^文字造型分析，一目了然感受字詞文化的魅力。例如：“口”就是人的嘴巴；“川”就像緩緩流淌的河；“日”就像正午的大太陽；“旦”早晨的太陽躍過地平線；“古”上面是個“十”，表示多，下面是個“口”，合起來就是世世代代眾口相傳。同時(shí)漢字詞在創(chuàng)造和演變過程中，往往粘附著許多的文化信息?？山Y(jié)合倉頡造字與許慎的《說文解字》講清高頻字詞的字形結(jié)構(gòu)，有利于幫助學(xué)生了解這些文化現(xiàn)象，提升自己的人文內(nèi)涵。比如“群眾”的“眾”字，甲骨文中的寫法是三個人頭上頂個“日”字，代表很多人在烈日下勞動，這是“眾”字的初造字。金文有了變化，三個人頭上的“日”字變成了“目”字了，很像是奴隸主的大眼睛在監(jiān)視人們勞動，簡化字去掉頭上的“目”字，只剩下三個人。一個字就是一部社會發(fā)展簡史，既生動又形象。再如：為什么是“天方夜譚”而不是“天方夜談”？這是由于古代避諱文化造成的。唐武宗的名字叫李炎，所以人們說話、寫文章凡是遇到兩個“火”字相重的字，都要避諱，用其它字代替。于是，人們在寫“夜談”時(shí)，就出現(xiàn)了以“譚”代“談”的怪現(xiàn)象，后來人們習(xí)慣了，“譚”與“談”也就相通了。還有“尊老愛幼”的“老”字，反映了中國“以孝為先”的儒教文化；“八月之望”的“望”反映了中國“月是中秋明”的節(jié)日文化等。

最后參照《漢字世界》、《細(xì)說漢字》、《漢字源流字典》、《漢字詳解》、《漢字智慧》等權(quán)威著作和研究成果，幫助我們教師掌握一些基本漢字的起源和意義，提高對漢字的深入認(rèn)識和理解，就此講清高頻字詞的起源與流變。以此同時(shí)打開一條引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化、延續(xù)民族精神的新的通道。除了課堂的穿插、銜接以外，還可以將字詞進(jìn)行歸類，找出共同的特點(diǎn)及背后隱藏的文化。例如：“從字詞看中國古代的婦女觀”。在漢語字詞中“奸、妒、嫉、妄、婪”等，以“女”為形旁，明顯帶有對婦女歧視和貶損的意味。也有像“好、婀、娜、妙、嫵、媚”等表現(xiàn)對女性贊美和欣賞。由此可看出，在中國古代的男權(quán)社會，男人對女人持有的是一種雙重標(biāo)準(zhǔn)，可謂既愛又恨，愛恨交加。又如在漢語字詞中，有關(guān)身體的部分只要是從“月”——“肉”的本字，從“頁”——本義是頭，今天的“頁”是同音假借——的形聲字，如“腦”“胸”“腿”“腳”“頰”“頸”“頷”等。通過這樣的一些形式，必然會在學(xué)生的精神深處扎下根，使學(xué)生生發(fā)對字詞的的敬畏感。也可以再教給學(xué)生關(guān)于字詞的基本特點(diǎn)，學(xué)習(xí)字詞的有效方法，放手讓學(xué)生自己去審視字詞之美。

二、通過書法教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文字審美情趣

在掌握字音、字形的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在工整規(guī)范的基礎(chǔ)上把字寫得漂亮，初中學(xué)生要求能寫規(guī)范的正楷字，學(xué)寫行楷字。初中階段的學(xué)生學(xué)寫行楷字是非常有意義的，一方面筆畫具有“游絲”特點(diǎn)的行楷字能提高學(xué)生的寫字速度，這更有利于學(xué)生完成課堂筆記，同時(shí)，學(xué)生在學(xué)寫的過程中一定會感受到方塊字的美，教師指導(dǎo)學(xué)生臨摹書寫并組織展出，將字詞教學(xué)和書法練習(xí)結(jié)合起來，從而使學(xué)生感受漢字的書法美。這反過來也會引導(dǎo)學(xué)生重視并且認(rèn)真對待字詞。以此同時(shí)我們欣喜的看到，教育部十分重視書法已下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》羅崇敏云南省教育廳長進(jìn)行一系列中考改革，明確提出書法要納入中考考核，2011年11月作客新浪網(wǎng)明確指出“義務(wù)教育階段全面開設(shè)書法課十分必要，第一，我們將力抓書法教師隊(duì)伍建設(shè)，在高校開設(shè)書法專業(yè)培養(yǎng)書法師資，第二，加強(qiáng)培訓(xùn)，本月28日將舉辦書法教師培訓(xùn)班；第三，把書法課納入必修課，進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和考核，最后，我們要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)，使書法教育真正落到實(shí)處?！?/p>

總所周知漢字是古代文明的產(chǎn)物，傳承著中國五千年的文化。漢字具有形體美的特點(diǎn)。它以結(jié)構(gòu)的疏密、點(diǎn)畫的輕重、墨色的淡濃、行筆的緩急來抒發(fā)感情，創(chuàng)造意境，被喻為“紙上音樂舞蹈”?？赏ㄟ^書法教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文字審美情趣。

1、首先在講解分析中感知漢字美。漢字書寫的最小單位是筆畫。筆畫是指構(gòu)成字形的各種形狀的點(diǎn)與線。漢字的線條不同于幾何線，它是一種豐富多采、變化無窮的線條，有著極強(qiáng)的情感張力。比如，漢字中的豎，亦稱“努”，為“鐵柱”，如弧弓勁挺，不宜矢直，直反失勢，末宜縮筆回收。又如橫為“勒”，稱“玉案”，如勒馬韁，不許輕滑縱放，末宜回收。漢字的間架結(jié)構(gòu)指筆畫或構(gòu)字部件的組合方式。趙宦光《寒山帚談》中指出：能結(jié)構(gòu)不能用筆，猶得成體；若但只知用筆不知結(jié)構(gòu)，全不成形矣 ?？梢娊Y(jié)體之重要。如“宇”有覆俯之意，“忘”有載仰之效。通過指導(dǎo)，讓學(xué)生領(lǐng)略漢字的形體美、意象美、點(diǎn)線美、結(jié)體美、空間美，從而被漢字所具有的美感所吸引熏陶，培養(yǎng)學(xué)生文字審美情趣

2、在欣賞作品中領(lǐng)略書法藝術(shù)美。書法藝術(shù)的最大特點(diǎn)是“形美神足，形神兼?zhèn)洹?，所謂“氣韻生動”、“遺貌取神”、“遺筆草草，不求形似”。受數(shù)千年文化的積淀熏陶的眾多書法大家，書法作品給人以賞心悅目的愉悅之感，極具審美價(jià)值?！鞍d張醉素”的狂放灑脫；“二王”的清秀俊逸；顏體書法的厚重寬博。他們或仙風(fēng)道骨，或飄逸超邁，或沉潛古雅，或“舞女低腰，含笑鏡前”教師或是在課堂上悉心地指導(dǎo)欣賞，或是在學(xué)校班級文化環(huán)境上著意地陶冶浸染，讓學(xué)生暢游書法藝術(shù)之河，吮吸“柳瘦顏圓”精華，感悟漢字書法的美妙奇幻，從而培養(yǎng)學(xué)生文字審美情趣

3、在書法藝術(shù)的熏陶中感悟人格美。前蘇聯(lián)美學(xué)家尤鮑列夫說：“藝術(shù)的影響可以觸及人的精神的任何一個角落，藝術(shù)造成完整的個性?！贝蠓哺呱窖鲋沟臅ù蠹乙约八麄兊乃囆g(shù)作品無不，閃爍著無限魅力的人性光芒。他們練字先做人，真正做到了人如其字，字如其人。他們的人格魅力，是寶貴的課程資源。寫字教學(xué)中，通過講故事等形式，學(xué)習(xí)他們真誠質(zhì)樸，勤奮刻苦，寬博純厚，寧靜淡泊等高尚人格，從而為學(xué)生的人生之旅打下亮麗的底色。

4、同時(shí)尤為重要的是指導(dǎo)練字過程中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。當(dāng)前，學(xué)生中字寫得不規(guī)范是較為普遍的現(xiàn)象。他們把寫字看成負(fù)擔(dān)，或“龍飛鳳舞”，或“信手涂鴉”，對寫字缺乏濃厚的興趣和認(rèn)真的習(xí)慣。郭沫若指出，“培養(yǎng)學(xué)生寫好字，不一定人人成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)范，比較端正干凈，容易認(rèn)，這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)行專斷是容易誤事的” 。練習(xí)書法可除這些毛病。同時(shí)也可增強(qiáng)學(xué)生對字詞的親切感。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙宦光.寒山帚談.[M]古籍出版社

[2]唐進(jìn).郭末若書法藝術(shù)探析[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào).社會科學(xué)版.2004