屠卿
讀后感,顧名思義就是學(xué)生在讀了文章、書籍后,寫下自己的體會(huì)、感想。小學(xué)生學(xué)寫讀后感是小學(xué)作文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),小學(xué)生怕寫讀后感,因?yàn)樽x后感,感得深與淺,感得寬與窄和人的閱讀水平、認(rèn)識(shí)能力和生活閱歷有相當(dāng)大的關(guān)系。要讓學(xué)生不怕寫讀后感,需要教師幫助學(xué)生解決以下三個(gè)問(wèn)題:(1)怎么用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言,把讀后的感受寫出來(lái);(2)怎么能把“讀”與“感”的聯(lián)系點(diǎn)找準(zhǔn),角度找好;(3)怎么把自己讀后的感受寫得有條理、具體,使文章的說(shuō)服力更強(qiáng)。
重視閱讀,
從讀后抄到讀后感
小學(xué)生初寫讀后感,總愛(ài)通篇狂抄原文,把故事情節(jié)從頭到尾加以介紹,而“感想”卻不知所云。有的同學(xué)來(lái)一句“讀了這篇文章讓我很受啟發(fā)”就算完事,也不知“感想”在哪里,“啟發(fā)”是什么。
要使學(xué)生從寫讀后抄轉(zhuǎn)變?yōu)樽x后感,首先,要讓學(xué)生明白寫讀后感的基礎(chǔ)是“讀”。只有仔細(xì)地閱讀,認(rèn)真地思考,深入地感悟,理解了文章的主要內(nèi)容和體會(huì)到了文章的思想感情,讀出了自己的感受和體會(huì),才能有感而發(fā)寫好讀后感。 其次,要引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)事物的水平。提示學(xué)生平時(shí)在閱讀文章或書籍時(shí),在文旁圈點(diǎn)批注,隨時(shí)記下瞬間的思考與感受,遇到相關(guān)的資料也可隨時(shí)積累下來(lái),從而為寫好讀后感作好閱讀方面的準(zhǔn)備。最后,為防止讀后感寫成讀后抄,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹?。在讀后感里敘述引起“感”的那些事實(shí),敘述自己聯(lián)想到的一些事例不要求“感人”,只要求能引出事例。小學(xué)生寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)閷W(xué)生不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。
學(xué)會(huì)取舍,
從多個(gè)感點(diǎn)到一個(gè)感點(diǎn)
什么叫“感點(diǎn)”呢?感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的,引發(fā)我們體會(huì)的地方。讀完一本書或一篇文章,會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。一本好書或一篇好文章的讀后感,可“感”的點(diǎn)很多,但是寫讀后感不能寫出諸多的感想或體會(huì),只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無(wú)論多好,都要忍痛割愛(ài)。
例如:《魯濱遜漂流記》這本小說(shuō)有三個(gè)方面可以作為感點(diǎn):一是魯濱遜很有膽識(shí),也很有勇氣。二是魯濱遜有毅力,很頑強(qiáng),他遇到了那么多的困難都一一克服了。三是從書中明白了一個(gè)深刻的道理:當(dāng)遇到困難、挫折時(shí),只要有勇氣、有毅力并充分調(diào)動(dòng)自己的智慧,就可以創(chuàng)造超乎自己想象的奇跡來(lái)。第三個(gè)感點(diǎn)是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn),就可以選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn),把“只要依靠自己的智慧和掌握的知識(shí),不向惡劣的環(huán)境低頭,不輕言放棄,就能克服任何困難”作為中心來(lái)寫作。
不同體裁的作品,感點(diǎn)的選擇也有一定的規(guī)律。一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意,寓意即為感點(diǎn)。
引導(dǎo)聯(lián)想,
從檢討書到讀后感
“感”要結(jié)合實(shí)際,可以是結(jié)合學(xué)生自己的生活實(shí)際,也可以是結(jié)合學(xué)生自己的思想實(shí)際。小學(xué)生往往喜歡把讀后感寫成檢討書,一聯(lián)系實(shí)際就大談特談自己的缺點(diǎn),寫《學(xué)弈》的讀后感檢討自己學(xué)習(xí)三心二意,寫《一夜的工作》讀后感批評(píng)自己追求吃喝穿戴,生活上挑三揀四,寫《魯濱遜漂流記》讀后感指責(zé)自己遇到困難就退縮。
要讓學(xué)生擺脫寫檢討書和保證書的困惑,必須引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。聯(lián)想的形式是多種多樣的,有相同聯(lián)想、相反聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想、相承聯(lián)想、相似聯(lián)想等。指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用相反的聯(lián)系,就是所聯(lián)系的內(nèi)容與所讀的原文內(nèi)容具有相反性。比如,文章如果是寫父母“嚴(yán)厲的愛(ài)”,我們就可以由此及彼地去聯(lián)系自己的父母相反的愛(ài)的方式,也可以聯(lián)系他人,或聯(lián)系自己讀過(guò)的內(nèi)容,從反面論證感點(diǎn)。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)系,也就是聯(lián)想的事物與所讀的內(nèi)容具有相關(guān)性。比如,所讀文章講的是頌揚(yáng)廉潔奉公的,我們就可以聯(lián)系具有這種可貴品質(zhì)的人和事去論證感點(diǎn)。寫作讀后感,一定要善于聯(lián)系,尤其是要注意相同的聯(lián)系、相似的聯(lián)系,以及相反的聯(lián)系,切不可單純地就文章內(nèi)容”就事論事“地評(píng)說(shuō),那樣,文章必然會(huì)脫離實(shí)際,也缺乏一定的針對(duì)性,也就失去了文章讓人受益的功用。
聚焦問(wèn)題,
從粗淺感受到深刻感悟
學(xué)生能夠提煉出清晰的感受點(diǎn),但往往不能將感受寫具體,只能泛泛而談;能夠結(jié)合一些生活中的實(shí)際事例談感受,但只是平淡、乏味地?cái)⑹鍪吕?,缺少?duì)于和感受點(diǎn)有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫,表達(dá)效果不好。為突破此難點(diǎn),可以采用讓學(xué)生在閱讀、分析、聯(lián)想的基礎(chǔ)上,提出問(wèn)題、聚焦問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)如何將感受寫具體的好方法。
以《時(shí)光老人的禮物》為例,可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考:詩(shī)中的孩子們對(duì)時(shí)光老人送的禮物很珍愛(ài),表現(xiàn)在哪里?你覺(jué)得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎?平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢?以后你會(huì)怎樣對(duì)待時(shí)光老人送的禮物呢?通過(guò)一系列問(wèn)題的思考,學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起,這樣就能寫出真情實(shí)感,傾吐真實(shí)心聲。讀《丑小鴨》一文后,提出如下問(wèn)題:由丑小鴨你想到了在逆境中實(shí)現(xiàn)理想的哪些名人,他們是如何在逆境中實(shí)現(xiàn)理想的,他們?yōu)槭裁茨艹晒?,如果他們不這樣做會(huì)怎樣……學(xué)生的思路一旦打開(kāi),思維的觸角與其他事物碰撞出新的思想火花,當(dāng)然文思泉涌。他們圍繞這些問(wèn)題,將讀和感緊密聯(lián)系,用細(xì)致的語(yǔ)言生動(dòng)地?cái)⑹龊悺P勒、張海迪、貝多芬等人的感人事例。為了深刻表達(dá)感受,教師還可建議學(xué)生盡量用上一些名人名言、諺語(yǔ)、成語(yǔ),這樣會(huì)使你的文章內(nèi)容更豐富,更具說(shuō)服力。
獨(dú)辟蹊徑,
從要我寫到我要寫
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá)?!迸d趣是最好的老師,只要能激發(fā)出學(xué)生的寫作興趣,學(xué)生樂(lè)于表達(dá)了,作文就不是一件難事,寫讀后感也是如此。人教版五年級(jí)下冊(cè)第五單元課外書屋推薦閱讀《西游記》,并要求學(xué)生寫讀后感。學(xué)生寫《西游記》的讀后感,往往會(huì)從分析師徒四人的個(gè)性角度寫,千人一面,沒(méi)有新意。有教師獨(dú)辟蹊徑,選擇小說(shuō)中集人性、妖性、動(dòng)物性于一身的反面形象妖魔作為寫作素材,收到意想不到的效果。《西游記》中大大小小的妖魔有40多個(gè),說(shuō)起紅孩兒、牛魔王、金角大王、銀角大王等妖魔,學(xué)生興致盎然、頭頭是道,學(xué)生對(duì)寫讀后感表現(xiàn)出空前的熱情。教師指導(dǎo)學(xué)生從妖魔的外貌、妖術(shù)、個(gè)性特點(diǎn)幾方面研究妖魔,重點(diǎn)對(duì)妖魔要有自己的評(píng)價(jià),說(shuō)出自己喜歡或者討厭妖魔的原因,聯(lián)系生活實(shí)際,總結(jié)出故事給我們的啟示。由于這篇讀后感的寫作是基于學(xué)生的視角,選擇妖魔作為寫作素材,激起學(xué)生的興趣,得到學(xué)生的認(rèn)同,一篇篇?jiǎng)e出心裁、妙趣橫生的習(xí)作就誕生了。
改變寫作的文體也是一種策略?!顿u火柴的小女孩》是一篇經(jīng)典童話,為避免落入俗套,可以用書信的形式寫讀后感,給安徒生爺爺寫封信,談?wù)勛约旱母惺芎褪斋@,或者寫一封致賣火柴的小女孩的信,假設(shè)自己到童話里去,能為小女孩做些什么。這種形式的讀后感特別易于被在寫作上心存恐懼的學(xué)生所接受。這樣的寫作,形式上脫離讀后感的常規(guī)寫法,但內(nèi)容上仍然是讀了文章后具體的感受和得到的啟示。教師獨(dú)辟蹊徑,換個(gè)角度寫作,充分地激發(fā)學(xué)生寫讀后感的興趣,變被動(dòng)為主動(dòng),變“要我寫”為“我要寫”,真正達(dá)到“快樂(lè)作文”的境界。
運(yùn)用以上策略指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感,學(xué)生們定能“感”得自然、“感”得真誠(chéng)、“感”得實(shí)際、“感”得深入。這樣的讀后感不僅打開(kāi)了通往寫作的大門,更是一種心靈的洗禮,讓學(xué)生一生受益!endprint