張傳書?オ?

曾在西藏看到過這樣一幅難忘的畫面：寒風(fēng)凜冽，鉛云欲墮，一行朝圣者蠕動在曠野雪地上，雙手揚(yáng)起，落下，身體倏然撲地，額頭叩撞泥土，如一條青藤蜿蜒于大地。木板摩擦凍土發(fā)出的聲響，混合著綿綿不絕的誦經(jīng)聲，在山谷的上空如薄荷悠揚(yáng)。

曾經(jīng)很不明白這樣的苦行，直到讀了舒婷的《滴水觀音》：

為了把自己斟滿了

交給太陽

先投身

如淵的黑暗

猛然醒悟：這乃是一種強(qiáng)大的信念，一種最至誠的情有獨(dú)鐘，一種真正的自我修行、自我完善、自我提升。

豁然知曉：教師的專業(yè)發(fā)展不也如此嗎？沒有朝圣者一樣的自我修煉、苦苦爬行，教師的專業(yè)發(fā)展只能是一句空話。

當(dāng)前，許多教師把自己的專業(yè)發(fā)展寄希望于培訓(xùn)，寄希望于學(xué)校。本人認(rèn)為，這是一種骨子里的惰性和賴性。

一、教師的專業(yè)發(fā)展不能依賴培訓(xùn)

1.培訓(xùn)的針對性不強(qiáng)

目前，相當(dāng)多的培訓(xùn)不分學(xué)科專業(yè)，不分層次，不了解教師究竟需要培訓(xùn)什么，需要怎樣的培訓(xùn)，結(jié)果是脫離教師的實際需求。教師需要的是應(yīng)對困境的方式、方法、手段、措施和策略，以及能夠直接應(yīng)用于課堂教學(xué)實踐的經(jīng)驗和技能，從培訓(xùn)中往往無法獲得。

2.培訓(xùn)的系統(tǒng)性不夠

培訓(xùn)的組織者不是針對專業(yè)發(fā)展的需求進(jìn)行一系列有計劃的、逐層推進(jìn)的培訓(xùn)，而是認(rèn)為當(dāng)前哪些方面該培訓(xùn)就培訓(xùn)哪些方面。見子打子，東一榔頭西一棒。現(xiàn)在流行的網(wǎng)上培訓(xùn)更是領(lǐng)導(dǎo)們的一廂情愿。網(wǎng)上培訓(xùn)的時間多半是在教師教學(xué)時間，繁重的教學(xué)任務(wù)已經(jīng)讓教師精疲力盡，哪有足夠的時間靜下心來認(rèn)真看視頻？多半是掛在網(wǎng)上，應(yīng)付了事。

二、教師的專業(yè)發(fā)展不能依賴學(xué)校

為促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，各個學(xué)校制訂了外派學(xué)習(xí)、集體備課、校本教研、傳幫帶等一系列措施，這在一定程度上促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展，提高了教師的教學(xué)技能。但這些措施和政策屬于暫時輸“氧”，不能真正強(qiáng)壯教師的“體魄”——專業(yè)發(fā)展。因為教師的專業(yè)發(fā)展，不僅僅是教學(xué)技能的提升，更是教師人格學(xué)識底蘊(yùn)的提升，是個性化、文學(xué)化的一個過程，沒有自身朝圣般艱辛的歷練，是達(dá)不到圣殿的。況且學(xué)校制訂的這些措施都須仰賴他人的協(xié)作和支持，受制于時間和地點，也受制于他人的水平及德行，這些措施只能長“葉”，不能培“根”。

三、教師專業(yè)化發(fā)展的途徑——自主

記得《國際歌》中這樣唱道：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。” 新加坡南洋理工大學(xué)博士生導(dǎo)師范良火曾說：“總體上數(shù)學(xué)教師（無論年輕的或是年長的）都認(rèn)為他們的職前培訓(xùn)不是他們的教學(xué)知識方面的重要來源，他們的教學(xué)知識主要是來自于自己的工作經(jīng)驗或反思，以及他們和同事的日常交流。”由此可見，語文教師專業(yè)發(fā)展的途徑是自己。如果說語文教師的專業(yè)發(fā)展像一次航行，那我們必須做自己的船長，一帆一舵一船，皆由自己掌控。

1.鐘情的深度決定發(fā)展的尺度

專業(yè)發(fā)展首先要對教育情有獨(dú)鐘。因為鐘情，才會激發(fā)對教育事業(yè)的迷戀，才能對教育、對教學(xué)、對學(xué)生充滿熱愛，才能在日復(fù)一日的繁忙中唱出教育的春之歌，在三尺見方的講臺上舞出教育的圓舞曲。實踐表明，對某一項工作情有獨(dú)鐘的人，其工作態(tài)度和工作熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他人，取得的成就也高于他人。

對事業(yè)的鐘情度決定了一個人的工作態(tài)度，而態(tài)度就是競爭力，它決定著你發(fā)展的尺度。你對教育事業(yè)用情越深，你的競爭力就越強(qiáng)。具備了頑強(qiáng)的競爭力，就會對教學(xué)孜孜不倦地探索，積極地開拓創(chuàng)新，在現(xiàn)實生活的土壤中找到自己的生長點。即使腳踏荊棘，也不會覺得痛苦；有淚滴落，也不會覺得悲涼。

如果缺乏對教育的鐘情，就容易把自己困在裝著工資的信封里，困在教學(xué)的怨境中。一個把教育當(dāng)成一個工作，一個職業(yè)，一個養(yǎng)家糊口的錢袋的老師，那么他的專業(yè)發(fā)展也就僅僅限于“溫飽”。如果魏書生當(dāng)年代課時不促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展，他怎會有現(xiàn)在的輝煌成就？

2.閱讀的廣度決定發(fā)展的寬度

斯霍姆林斯基說：“一個優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海?！背种院愕拈喿x猶如“鈣中鈣”，支撐起教師專業(yè)發(fā)展的脊梁。

讀書，是一種必要的積蓄過程。不扎實地讀書，就不可能延展出發(fā)達(dá)的根系去獲得最豐厚的滋養(yǎng)；不扎實地讀書，就會在烈日的炙烤和風(fēng)雨的襲擊中讓嬌弱的花朵黯然凋落。讀書是一種內(nèi)部精神的拔節(jié)，是另一種意義的發(fā)展。

讀書，既讀有字書，也讀無字書。讀有字書，一是讀文化經(jīng)典，二是讀教育專著，三是讀專業(yè)報刊。讀文化經(jīng)典，豐富自己的文學(xué)底蘊(yùn)，增添底氣和神氣，使自己在備課時能左右逢源，課堂上能縱橫捭闔，馳騁八方；讀教育專著，使自己能運(yùn)用先進(jìn)的教育理念設(shè)計教學(xué)，增添生命的活力和思想的張力；讀專業(yè)報刊，使自己緊跟時代發(fā)展的脈搏，了解教育的現(xiàn)狀，增添一份靈氣，減少匠氣。讀無字書，就是從各種講座、各種培訓(xùn)，從專家、同伴那里吸取營養(yǎng)，并化為養(yǎng)料，肥沃自己的土地。只有讀書，才讓你有底氣站在講臺上，讓你的課堂書香彌漫，詩意盎然。

3.思考的深度決定發(fā)展的高度

如果一個教師只知道抱定教參照本宣科，那是缺乏獨(dú)立解讀文本的思考能力的最根本的原因。一個只會靠一本教材、一本教參、一本練習(xí)冊就上課的教師，即使十分優(yōu)秀也只能算是“能工巧匠”，教師的永恒魅力是思考。

首先必須獨(dú)立思考教材，把教材編寫意圖看透，從教材中挖掘出精髓內(nèi)涵，對權(quán)威、教參決不盲從。這樣才會有自己的真知灼見，你的課堂才會閃耀著思想的光輝。

其次教師必須獨(dú)立思考教法。教案可以復(fù)制，但效果不能復(fù)制。教師必須根據(jù)所教學(xué)生的特點，獨(dú)立設(shè)計教法，課堂上才能妙趣橫生，別具一格，從而給學(xué)生一路春風(fēng)，使其進(jìn)入一個純凈、寥闊甚至可以嗅到芬芳的知識王國。

4.磨煉的尺度決定發(fā)展的速度

一個語文教師的成長還必須經(jīng)受公開課的磨煉。公開課上得越多的教師，發(fā)展的速度越快。

語文教師的專業(yè)發(fā)展似一條山環(huán)水繞的路，其歷程漫長而又艱辛，不僅要有蝸牛的執(zhí)著，獵豹的激情，更要有朝圣者的自覺苦練。如此，方能把專業(yè)發(fā)展的高度定格在生命的珠穆朗瑪。

作者單位：重慶市第110中學(xué)（400067）