【摘 要】 以手機為代表的移動終端成為大學(xué)生深度接觸的主要信息渠道，“移動化”的媒介特征引發(fā)信息感知環(huán)境的變遷，這給思想政治教育帶來多元挑戰(zhàn)。本文嘗試以移動網(wǎng)絡(luò)為載體、隱性教育為方式，通過全局性設(shè)計、平臺建設(shè)與項目推進、踐行落地三個層面，提升思想政治教育針對性、滲透性與實效性，建構(gòu)時代背景下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治隱性教育的新框架。

【關(guān)鍵詞】 移動時代；信息環(huán)境；網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；隱性教育

媒介的演進不僅影響著傳播的形態(tài)，同時也建構(gòu)了現(xiàn)實的社會生活。大學(xué)生思想政治教育背景在這種“影響”和“建構(gòu)”中發(fā)生變遷，這必然要求思想政治教育能夠做出相應(yīng)的探索與調(diào)整。

一、研究調(diào)查概況

此次研究的調(diào)查階段以問卷調(diào)查為主要形式，西安各大高校為取樣范圍，在以學(xué)校類別、學(xué)生性別為指標進行分層抽樣的基礎(chǔ)上，再次進行隨機調(diào)查。共發(fā)放問卷3000份，回收問卷2967份，有效問卷2940份。在回收的有效樣本中，一、二本院校學(xué)生占到57.6%，三本與大專高職院校占到42.4%；生源地共涵蓋29個省級行政區(qū)，其中陜西生源占37.7%，其他地區(qū)占到62.3%；男生占到47.5%，女生占到52.5%。

研究過程同時還調(diào)動了案頭調(diào)研、焦點小組、深度訪談與案例分析等多種調(diào)查方法，有效將量化與質(zhì)化的方法相結(jié)合，以期為研究提供相對科學(xué)客觀的調(diào)查支撐。

二、移動網(wǎng)絡(luò)成為思想政治教育新陣地

1、大學(xué)生信息接觸的重要渠道

中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心2017年發(fā)布《第39次中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截止2016年底有95.1%的網(wǎng)民通過手機終端上網(wǎng)，較2015年提高了5個百分點。網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高，網(wǎng)民人均周上網(wǎng)時長達26.4小時。[1]

項目組對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用情況調(diào)查結(jié)果顯示有99.3% 的在校大學(xué)生為網(wǎng)絡(luò)用戶，其中99.0%是以手機為主的移動終端用戶。48.3%的大學(xué)生認為每天合適的上網(wǎng)時長為3～5小時，40.8%認為是1～2小時，而1小時以內(nèi)的僅占4.4%。

宏觀統(tǒng)計與微觀調(diào)研都可以看到以手機為代表的移動網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生普遍且深度接觸的主要信息渠道。

2、信息生態(tài)更趨復(fù)雜，監(jiān)管難度增加

伴隨著移動技術(shù)的發(fā)展與普及，網(wǎng)絡(luò)移動化趨勢洶涌，這進一步加劇了自媒體與信息的膨脹。滲透了不同立場、利益目的、意識形態(tài)的信息涌現(xiàn)，魚龍混雜。其中具代表性的是刻意扭曲和攻擊我國政治、經(jīng)濟、文化和社會生活的文章增多，它們包裹著貌似“客觀、人性、實事”的外衣，卻往往以顛覆誣蔑傳統(tǒng)道德文化、社會主義價值觀、英雄領(lǐng)袖人物為目的，目標直指青年一代。面對龐雜的信息，政府管理部門主要通過下發(fā)牌照、注冊認證等方式進行資格與身份審查，而對具體信息內(nèi)容更多的不是事前預(yù)審，而是事中監(jiān)控及事后追責(zé)。

當移動網(wǎng)絡(luò)成為構(gòu)筑大學(xué)生生活環(huán)境的重要組成部分，我們需“因時而進”，搶占移動網(wǎng)絡(luò)這一大學(xué)生思想政治教育新陣地。

三、“移動化”帶來大學(xué)生信息感知的蝴蝶效應(yīng)

移動網(wǎng)絡(luò)營造了具有獨特媒介屬性的傳播環(huán)境，這帶來大學(xué)生信息感知的一系列蝴蝶效應(yīng)：

1、移動網(wǎng)絡(luò)深挖交互式特性：要求對話

傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的互動性與參與性魅力在移動網(wǎng)絡(luò)得以更淋漓盡致的體現(xiàn)。通過評論、社交平臺、即時通訊、人機互動等形式，傳播過程的互動增強。這種互動更大程度上跨越了時空及心理的溝通障礙，人與人之間媒介互動更加頻繁。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境浸潤的大學(xué)生個體，不僅在網(wǎng)絡(luò)平臺進行信息的交流，發(fā)生思想觀念互動，同時移動網(wǎng)絡(luò)的互動特性進一步促成了大學(xué)生要求對話的參與慣性。

2、傳播主客體的模糊：追求平等

互動更加頻繁的移動傳播是對以傳統(tǒng)媒介為代表的線性傳播模式的顛覆性挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)傳播過程的主客體身份模糊化，沒有單純的傳者或者受眾，兩者不斷發(fā)生角色轉(zhuǎn)換，個體間平等對話。雖然身份平等并不意味著實際的平等交流，但一方面受這種話語模式熏陶的大學(xué)生，更傾向于以平等自我的姿態(tài)面對網(wǎng)絡(luò)甚至現(xiàn)實生活，同時在網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲的群體呈現(xiàn)多元化。

3、“微”與“快”的網(wǎng)絡(luò)文本概念：快速閱讀

“移動”的媒介特性決定信息接收過程在空間上往往是移動的，在時間上是碎片化的，受眾心態(tài)的穩(wěn)定性和精神專注力相對較弱?；谶@樣的信息接收狀態(tài)，移動網(wǎng)絡(luò)文本天生而來就具有“微”和“快”兩方面的特性——超短文本與快速文本成為移動網(wǎng)絡(luò)的鮮明特征?？焖匍喿x成為大學(xué)生文本選擇的明顯取向之一。

4、網(wǎng)絡(luò)滲透現(xiàn)實生活：以網(wǎng)絡(luò)參與社會

網(wǎng)絡(luò)個體的信息發(fā)布與彼此之間的信息互動，形成社會成員之間的網(wǎng)狀關(guān)聯(lián)。分布密集、互動關(guān)系頻繁的網(wǎng)絡(luò)區(qū)域，形成具有一定相同特征人群聚集的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。當互聯(lián)網(wǎng)日益滲透現(xiàn)實，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)不再是虛擬的，而是與大學(xué)生所處的現(xiàn)實社會關(guān)系膠著，反映現(xiàn)實、影響現(xiàn)實，網(wǎng)絡(luò)成為參與現(xiàn)實的重要途徑和平臺。

四、移動網(wǎng)絡(luò)思想政治“隱性教育”新生態(tài)建構(gòu)

將隱性教育與移動網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合正是我們在新環(huán)境下對建構(gòu)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新框架的探索起點。

1、所謂隱性教育

思想政治教育的隱性教育方法，是指教育者隱藏教育目的和主題，按照預(yù)定的計劃和方案，將教育的內(nèi)容滲透到環(huán)境、文化、娛樂、服務(wù)、制度、管理等日常工作、學(xué)習(xí)和生活中，使教育對象在不知不覺中受到熏陶的一種思想政治教育方法。[2]易中天說“讀大學(xué)是來蒸桑拿”，文化和環(huán)境的熏陶與知識的傳授同樣重要。隱性教育正是以浸潤滲透式的熏陶，提升大學(xué)生思想政治認識、推進認知到踐行的跨越，完成教育過程的全程性與效果的滲透性，與傳統(tǒng)顯性的思想政治教育相互補益。

2、思想政治教育新生態(tài)建構(gòu)

基于大學(xué)生信息環(huán)境與思想政治教育困境的分析，研究試圖構(gòu)筑一個以“移動網(wǎng)絡(luò)”為平臺，以“隱形教育”為實現(xiàn)路徑的思想政治教育新生態(tài)。

關(guān)于新生態(tài)的建設(shè)思路，研究試圖通過宏觀設(shè)計、項目推進與平臺建設(shè)、文本建構(gòu)、建立網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實勾連的邏輯層次推進，完成移動網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的長遠設(shè)計與系統(tǒng)化，將豐富的教育文本與教育行為統(tǒng)合于整體的教育設(shè)計之中。

（1）宏觀層面的全局性設(shè)計。對于移動網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的隱性教育，主動的宏觀長遠設(shè)計具有提綱挈領(lǐng)的作用。這個過程需要處理好兩個關(guān)系：其一，思想政治教育內(nèi)容的廣泛性與焦點問題之間的關(guān)系；其二，教育的長期性與設(shè)計的階段性的關(guān)系。

（2）中觀層面的平臺建設(shè)與項目推進。這是完成宏觀設(shè)計到具體落實的必要中間環(huán)節(jié)。

①現(xiàn)有移動平臺的利用。大學(xué)生常用APP調(diào)查數(shù)據(jù)反映，將“微信”排在使用頻次首位的占到被訪總?cè)藬?shù)的58.5%，第二位的占到27.9%；常用APP排名前六中包括微信的被訪對象達到97.6%。QQ相應(yīng)的三組數(shù)據(jù)分別為23.5%、42.5%以及89.5%。常用APP排名前六中包括微博的占到68.0%。

借助微信、QQ、微博、騰訊新聞等在大學(xué)生中具有較高普及性與影響力的現(xiàn)有平臺，網(wǎng)絡(luò)思想政治隱性教育可探索以下實現(xiàn)路徑：其一，通過一定的文本設(shè)計與教育者角色延伸，借助教育者在這些平臺的網(wǎng)絡(luò)言行對學(xué)生的無形號召力，對大學(xué)生進行隱性引導(dǎo)。其二，借助網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)袖等建設(shè)積極的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)文化，推動正能量的擴散與輻射。

②專門性平臺建設(shè)。專門性平臺的建設(shè)可以以不同主題的隱性教育項目以及具有互動與實踐功能的平臺為主。這其中有兩種不同的踐行思路。第一種在方法上隱匿思想政治教育的目的性，但還是以思想政治教育為主要內(nèi)容和直接目的。例如，基于教師對學(xué)生言行的影響力，可以以教師網(wǎng)絡(luò)自媒體為途徑建立思想政治教育平臺或推進項目。第二種思路即“在思政之外進行思政教育”，將思想政治教育的渠道擴展到大學(xué)生生活環(huán)境的大背景下，進行“浸透式”教育。例如我們在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)91.2%的學(xué)生認為“學(xué)術(shù)、學(xué)習(xí)氛圍”可以體現(xiàn)校園文化，在諸要素中居首位。通過建構(gòu)不同類型的學(xué)術(shù)、文化交流平臺將有益于創(chuàng)造積極向上的校園文化。

（3）建立與現(xiàn)實勾連的踐行教育及文本落實。建立移動網(wǎng)絡(luò)思想政治隱性教育生態(tài)，并不意味著在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中一葉障目。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展表現(xiàn)出越來越強大的現(xiàn)實影響力和社會人群勾連能力。我們需要充分有效借助移動網(wǎng)絡(luò)，立足新媒介同時緊密聯(lián)系現(xiàn)實，搭建大學(xué)生社會實踐平臺，推進以認識促踐行、以踐行促認知，實現(xiàn)大學(xué)生認知與行為兩者之間的深層統(tǒng)一。

同時思想政治隱性教育傳播文本在很大程度上影響傳播預(yù)期的實現(xiàn)。其在宏觀上需契合移動本文與生俱來的“微、快”的特點。文本設(shè)計各方面應(yīng)契合思想政治教育目標、傳播學(xué)原理以及現(xiàn)代大學(xué)生文本接觸偏好與選擇性特征。在文本偏好性測試的基礎(chǔ)上完成具體建構(gòu)。

五、結(jié)語

移動網(wǎng)絡(luò)的快速普及，帶來大學(xué)生信息語境與傳播參與狀態(tài)的急劇變化。思想政治教育與大學(xué)生生活、信息環(huán)境、社會現(xiàn)實等因素的進一步結(jié)合勢在必行。借助移動網(wǎng)絡(luò)的普及，以隱性教育作為切入能夠有效粘合各方面因素，完成滲透式的浸潤教育。在框架建構(gòu)基礎(chǔ)上的具體推進，還需要我們教育者不斷的思考、踐行和創(chuàng)新。

【參考文獻】

[1] 第39次中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[R].北京：中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心，2017.1.40.44.

[2] 陳華洲.思想政治教育方法論[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2010.174.

【作者簡介】

鄭亞靈（1979-）女，陜西西安人，西安財經(jīng)學(xué)院行知學(xué)院人文藝術(shù)分院講師，傳播學(xué)碩士，主要從事學(xué)生管理與傳播學(xué)研究.