邵優(yōu)勒瑪?張旭森

【摘 要】 文章分析了五大發(fā)展理念是一個(gè)系統(tǒng)的開放的理論體系。并分析了五大發(fā)展理念之間的關(guān)系，五大發(fā)展理念具有共同的發(fā)展目標(biāo)，五大發(fā)展理念之間是手段與目的的關(guān)系，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。接著從指導(dǎo)思想，主題，根本目標(biāo)等三方面分析了五大發(fā)展理念是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的繼承，最后深入分析了五大發(fā)展理念拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義治國(guó)方略，凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性。

【關(guān)鍵詞】 五大發(fā)展理念；中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論；繼承和發(fā)展

恩格斯說：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。[1]鑒于當(dāng)前我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入“攻堅(jiān)期”和“深水期”，我們黨提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，要求用新的發(fā)展理念指導(dǎo)我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)實(shí)踐，助力中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的新飛躍。發(fā)展理念是發(fā)展行動(dòng)的先導(dǎo)。習(xí)近平同志在黨的十八屆五中全會(huì)上系統(tǒng)論述了“五大發(fā)展理念”，是我們黨認(rèn)識(shí)、把握發(fā)展規(guī)律的再深化和新飛躍，關(guān)系到“十三五”發(fā)展的成效，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論資源寶庫。

一、五大發(fā)展理念是一個(gè)系統(tǒng)的開放的理論體系

認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中發(fā)展。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)嶄新事業(yè)，沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，我們只能“摸著石頭過河”。建設(shè)社會(huì)主義要遵循社會(huì)主義建設(shè)的基本規(guī)律。但當(dāng)已有理論不能滿足現(xiàn)實(shí)需要時(shí)，我們就必須進(jìn)行理論創(chuàng)新。因?yàn)椤爸袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系”，[2]隨著發(fā)展環(huán)境、條件的改變，發(fā)展理念也要改變。因此五大發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)發(fā)展實(shí)際提出的，是我黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)，具有開放性特征?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的”，[3]無論世界怎么變，社會(huì)主義這一主題不會(huì)變，必須在實(shí)踐中大膽探索，不斷深化發(fā)展的“中國(guó)特色”和“中國(guó)氣質(zhì)”。

二、五大發(fā)展理念之間的關(guān)系

1、五大發(fā)展理念具有共同的發(fā)展目標(biāo)

理念是實(shí)踐的先行，“五大發(fā)展理念”根植于我國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展問題，以解決社會(huì)問題為目標(biāo)，具有一致性。創(chuàng)新發(fā)展要求把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的重要位置，使創(chuàng)新成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力、提高發(fā)展質(zhì)量和效益。協(xié)調(diào)發(fā)展要求牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓展發(fā)展空間，形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)。綠色發(fā)展要求加快形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)。開放發(fā)展要求發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建廣泛的利益共同體。共享發(fā)展要求發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，使全體人民在共建共享中有更多獲得感?？偟恼f來，“五大發(fā)展理念”聚焦現(xiàn)實(shí)問題，為我國(guó)解決發(fā)展難題明確了思路，指明了方向。

2、五大發(fā)展理念之間是手段與目的的關(guān)系

“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”理念并非簡(jiǎn)單的并列關(guān)系，而是手段與目的關(guān)系。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的根本動(dòng)力，無動(dòng)力就無發(fā)展；協(xié)調(diào)是引領(lǐng)發(fā)展的基本戰(zhàn)略，以創(chuàng)造協(xié)調(diào)平衡的狀態(tài)為目的；綠色是引領(lǐng)發(fā)展的基本原則，是發(fā)展持續(xù)性與高效性的保障；開放是引領(lǐng)發(fā)展的空間載體，不開放，國(guó)家發(fā)展也就無從談起；共享是引領(lǐng)發(fā)展的價(jià)值追求，是保障發(fā)展獲得正確方向的前提。根本上，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放都是發(fā)展的基本手段，其目標(biāo)都是讓人民從共享中獲得實(shí)惠。

3、五大發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體

從具體內(nèi)容來看，要實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的目標(biāo)和價(jià)值取向，就必須依靠創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放理念；創(chuàng)新發(fā)展以人民共享發(fā)展成果為主要目標(biāo)，以保證城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)間的協(xié)調(diào)為要求，以追求綠色GDP為基本原則，以開放為世界發(fā)展的空間載體。也就是說，創(chuàng)新是帶動(dòng)協(xié)調(diào)、綠色、開放發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。協(xié)調(diào)理念旨在謀求發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性，保證人人有所得。綠色理念意在追求發(fā)展的可持續(xù)性，以提高創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展的效用。開放理念強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)新、綠色提高我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，促使我國(guó)獲得更好地發(fā)展。因此，五大發(fā)展理念是一個(gè)不可分割的整體，“相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代”。[4]

三、五大發(fā)展理念是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的繼承和發(fā)展

中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論為五大發(fā)展理念的形成奠定了基礎(chǔ)，五大發(fā)展理念則繼承發(fā)揚(yáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

1、五大發(fā)展理念是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的繼承

五大發(fā)展理念是我黨針對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展問題所提出的對(duì)策，與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論具有一致性：

從指導(dǎo)思想來看，二者都堅(jiān)持馬克思主義理論，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用馬克思主義基本原理指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。其中重要的是：人民的利益高于一切；實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。我黨秉承馬克思主義的唯物史觀，強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的理論推動(dòng)發(fā)展的實(shí)踐。顯然，二者都是我黨對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展。

從主題來看，如何堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義，這是我們黨必須回答的問題。改革開放以來，我黨探索并回答了選擇什么道路以及如何走這條路的問題，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，站在時(shí)代前沿，圍繞社會(huì)主義這一主題，提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的理念，不僅回答了如何怎樣發(fā)展的問題，而且闡明了未來的發(fā)展方向，夯實(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

從根本目標(biāo)看，二者都堅(jiān)持以民為本。我黨始終堅(jiān)持人民主體論，把人民的美好生活作為奮斗的目標(biāo)，讓人民享有更多的獲得感。為此，我黨圍繞發(fā)展問題進(jìn)行了探索，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。而五大發(fā)展理念是我黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)，是社會(huì)主義發(fā)展理論的新飛躍。此外，二者在一些基本觀點(diǎn)上也一致。如都認(rèn)為發(fā)展是解決中國(guó)所有問題的“金鑰匙”，等等。

2、五大發(fā)展理念是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的新發(fā)展

為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，破解我國(guó)發(fā)展面臨的難題，我黨提出了五大發(fā)展理念。它順應(yīng)了時(shí)代要求，是指導(dǎo)我國(guó)當(dāng)下社會(huì)主義發(fā)展的新思想。

（1）五大發(fā)展理念拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)。社會(huì)發(fā)展?jié)L滾向前，馬克思主義經(jīng)典作家就曾指出社會(huì)的“火車頭”作用，實(shí)踐推動(dòng)理論的生成完善，正是對(duì)實(shí)踐的不斷總結(jié)深化和提煉概括，我國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政的近七十年中形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。而五大發(fā)展理念旨在解決我國(guó)的發(fā)展問題，提出了具有先見性的發(fā)展理念，為解決綠色、創(chuàng)新等發(fā)展難題提供了方向，拓寬了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展認(rèn)識(shí)，是當(dāng)下我們黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。

（2）五大發(fā)展理念拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義治國(guó)方略。人類社會(huì)面臨的各種問題和挑戰(zhàn)，單靠理論不能解決，而要結(jié)合理論與實(shí)踐，用理論的指導(dǎo)性和實(shí)踐的保障性來促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。就五大發(fā)展理念而言，首先它指明了發(fā)展方向：創(chuàng)新要解決發(fā)展動(dòng)力問題，協(xié)調(diào)要解決發(fā)展的不平衡，綠色要解決發(fā)展的可持續(xù)性，開放要解決發(fā)展的國(guó)際性，共享主要解決發(fā)展的公平問題。其次它明確了發(fā)展要求：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的基本動(dòng)力，目的是提高發(fā)展的質(zhì)量和效益；協(xié)調(diào)是調(diào)整結(jié)構(gòu)、縮小差距，保持發(fā)展的平衡；綠色是保持發(fā)展的可持續(xù)性；開放是以合作促共贏；共享是讓全體人民從發(fā)展中獲得實(shí)惠。最后它闡述了發(fā)展方式：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放都是發(fā)展的基本方式，都是要讓人民從共享中獲益。

（3）五大發(fā)展理念凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)屬性。怎樣讓人民獲得更多、更好是五大發(fā)展理念的發(fā)展目標(biāo)。正如鄧小平指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！盵5]我們必須堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。但我們也要清楚認(rèn)識(shí)到，這種發(fā)展仍是不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的?；诖耍尹h提出新的發(fā)展理念，明確了協(xié)調(diào)、共享、綠色理念的現(xiàn)實(shí)意義，使之不同于西方國(guó)家和其他社會(huì)主義國(guó)家，凸顯了我國(guó)社會(huì)主義的特色屬性。

綜上，新形勢(shì)催生新理念，新理念呼喚新實(shí)踐。五大發(fā)展理念根植于我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，需要我們發(fā)揮主人翁意識(shí)，夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理論的新飛躍。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.693.

[2] 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)人民代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2007-10-15.

[3] 習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2016.37.

[4] 習(xí)近平總書記系列重要講話[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2016.136.

[5] 鄧小平文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.373.

【作者簡(jiǎn)介】

邵優(yōu)勒瑪，女，蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生.

張旭森，男，河北工程大學(xué)機(jī)械與裝備工程學(xué)院本科生.