念麗+王飛

（1.曲靖師范學(xué)院 音樂舞蹈學(xué)院，云南 曲靖 655000；2.曲靖師范學(xué)院 教師教育學(xué)院，云南 曲靖 655000）

摘 要：滇劇屬于我國云南地區(qū)的特種劇目，在云南傳統(tǒng)文化中占據(jù)十分重要的地位，同時滇劇也是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。在當(dāng)前社會多元化文化的沖擊下，滇劇繼承及發(fā)展也受到很大程度的影響，在社會上也逐漸面臨越來越大的競爭。為能夠更好推動滇劇進一步發(fā)展，十分必要的一個方面就是應(yīng)當(dāng)了解滇劇文化背景，并且要把握其藝術(shù)特點，從而為更好發(fā)展滇劇文化奠定理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：滇?。晃幕尘?；藝術(shù)特征

中圖分類號：J607 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）18-0129-01

隨著現(xiàn)代社會不斷發(fā)展，我國對傳統(tǒng)文化的繼承及發(fā)展也越來越重視，在這種大背景下各種傳統(tǒng)文化也得到很好發(fā)展機遇。滇劇作為我國傳統(tǒng)戲劇中的重要組成部分，在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著不可替代的作用，因而積極繼承及發(fā)揚滇劇文化也就十分必要。在滇劇繼承及發(fā)展過程中，其基礎(chǔ)任務(wù)就是了解滇劇文化背景，并且應(yīng)當(dāng)對其藝術(shù)特征充分準(zhǔn)確把握，在此基礎(chǔ)上才能夠更好深入研究滇劇，才能夠進一步繼承及發(fā)揚滇劇文化。

一、滇劇文化背景

滇劇的形成及逐漸發(fā)展是以多種戲劇藝術(shù)形式為基礎(chǔ)上的，主要包括秦腔、漢調(diào)襄陽派及徽調(diào)，在這些傳統(tǒng)劇種逐漸融合的基礎(chǔ)上使滇劇這一劇種得以形成，滇劇的主要流行地區(qū)就是云南大部分地區(qū)，還有四川及貴州部分地區(qū)。

滇劇的發(fā)展經(jīng)歷了較長的歷史時期，其起源于清代，經(jīng)歷辛亥革命時期、民國時期以及新中國成立之后幾個階段。對著清代這一時期而言，滇劇主要就是孕育、形成，并且逐漸發(fā)展至興盛，在這一時期內(nèi)出現(xiàn)很多有名滇劇戲班，在發(fā)展至光緒年間時，滇劇發(fā)展已經(jīng)達到興盛時期，不但出現(xiàn)越來越多的職業(yè)戲班，并且在農(nóng)村地區(qū)也逐漸成立很多業(yè)余戲班。在發(fā)展至辛亥革命時期時，滇劇的發(fā)展已經(jīng)趨近成熟，開始逐漸出現(xiàn)專業(yè)的滇劇戲園，在云南的蒙自、東川及個舊等地區(qū)也逐漸有專門滇劇戲園出現(xiàn)。滇劇發(fā)展至民國時期時，開始逐漸向沒落發(fā)展，尤其在抗日戰(zhàn)爭時期，由于一些滇劇藝人很多均受到迫害，導(dǎo)致很多藝人開始逃到其它地區(qū)，由于社會環(huán)境所產(chǎn)生的不利影響，滇劇在發(fā)展到新中國成立前夕時，幾乎已經(jīng)滅絕。在新中國成立之后，隨著國家經(jīng)濟水平及綜合國力不斷發(fā)展，政府對傳統(tǒng)文化的繼承也越來越重視，尤其是在近幾年西方文化的沖擊下，積極發(fā)展我國傳統(tǒng)文化也就越來越必要，很多頻臨滅絕的傳統(tǒng)文化也被深入挖掘出來，重新在社會上得以展現(xiàn)，這種良好的發(fā)展形勢，使其滇劇也得到前所未有的發(fā)展機遇，為滇劇的更好發(fā)展提供良好的環(huán)境，對滇劇更好發(fā)展提供具有很大推動作用①②。

二、滇劇藝術(shù)特征

首先，滇劇這種戲劇形式相對而言比較雜，這主要表現(xiàn)在其組成及結(jié)構(gòu)方面。滇劇的組成主要包括三種聲腔，即絲弦、襄陽及胡琴，此外還包括部分雜調(diào)，這些聲腔及雜調(diào)都是由省外傳入云南地區(qū)的一些戲曲聲腔，其中絲弦來源于秦腔，襄陽來源于漢劇中的襄陽派，胡琴來源于徽調(diào)，這三種聲腔在傳入云南省內(nèi)之后，與云南當(dāng)?shù)胤窖约帮L(fēng)土人情與民間音樂進行結(jié)合，逐漸發(fā)生變化，最終使滇劇中的三大聲腔得以形成。另外，在滇劇中存在的昆倒板與昆頭子等種類，其與昆腔存在一定聯(lián)系，而其中的架橋、平板以及安慶調(diào)與人參調(diào)等，其與吹腔具有十分密切的關(guān)系。所以，滇劇這種戲劇形式相對而言比較復(fù)雜，屬于幾種戲劇的融合，因而在唱法及唱腔上也能夠表現(xiàn)出不同戲劇中的特點，這一點也是滇劇不同于我國其它傳統(tǒng)戲劇的獨特之處。由于滇劇這種較“雜”的特點，滇劇藝人通常都需要了解不同戲劇特點及唱腔，也就具備各種表演能力。

其次，滇劇比較質(zhì)樸。對于滇劇這種藝術(shù)形式而言，質(zhì)樸屬于其十分明顯的一個特點，具體而言就是戲劇富有生活氣息，比較符合普通大眾的審美觀念及欣賞水平，因而在廣大人民群眾的比較受歡迎。在滇劇表演過程中，所展示出的一些戲劇語言均比較通俗易懂，可使大部分人均能夠明白戲劇內(nèi)容，也就能夠使人們更好欣賞戲劇，這也是滇劇不同于其它劇種的特點，其能夠通過戲劇表現(xiàn)較好表現(xiàn)人們實際生活，具有十分濃厚的生活氣息。另外，在滇劇創(chuàng)作方面，其并不是只有戲劇家及劇作家參與其中，即便是普通大眾也能夠參與滇劇創(chuàng)作，能夠為滇劇創(chuàng)作提供比較豐富的素材，這一點是其它戲劇形式無法達到及實現(xiàn)的，同時這是滇劇比較受廣大人民群眾的歡迎的主要因素，滇劇的這一特點對其更好繼承及發(fā)展也具有十分重要的作用及意義③。

三、結(jié)語

在現(xiàn)代社會快速發(fā)展的大形勢下，繼承及發(fā)展傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為十分必要的一項社會任務(wù)，因而對滇劇進行進一步深入演技也就十分必要，在此基礎(chǔ)上才能夠為更好發(fā)展滇劇文化提供良好支持。筆者希望通過對滇劇文化背景及其藝術(shù)特征進行介紹，使人們更好了解滇劇這種傳統(tǒng)戲劇形式，從而推動其得以更好發(fā)展。

基金項目：課題：本文系2016年度云南省哲學(xué)社會科學(xué)藝術(shù)科學(xué)基金項目課題論文；編號：A2016ZDX002。

注釋：

①夏德金.論滇劇的繼承與創(chuàng)新[J].藝海，2011（12）.

②楊軍，劉佳云.云南花燈、滇劇的發(fā)展與保護研究（下）[J].民族藝術(shù)研究，2011（03）.

③楊軍，劉佳云.云南花燈、滇劇的發(fā)展與保護研究（上）[J].民族藝術(shù)研究，2011（02）.