“Living with a gay husband is usually unchartered territory（未知的領(lǐng)域）for the wife. She is confused， unsure of where to find resources， and often feels disconnected from family and friends for fear of exposing her husbands secret.”

近年來有關(guān)女性與同性戀丈夫形婚的話題得到越來越多的關(guān)注。男同性戀選擇和異性結(jié)婚的例子屢見不鮮。為什么會這樣呢？部分原因是其自身的宗教信仰反對同性婚姻，還有部分男性認(rèn)為和異性結(jié)婚可以掰正他們的性取向，此外也有部分男性與異性結(jié)婚時并沒有意識到自己的同性戀傾向?，F(xiàn)實(shí)中，當(dāng)妻子發(fā)現(xiàn)丈夫是同性戀后，雙方一致選擇維系婚姻的做法并不罕見，除了來自宗教的壓力，他們主要擔(dān)心的是一旦家丑外揚(yáng)，就會失去朋友，孤單一人，而且擔(dān)心失去配偶后再也找不到愛自己的人。但是不離婚，妻子得不到正常的婚姻生活，丈夫也會因?yàn)槔⒕蝹涓袎毫ΑＨ绻粋€妻子決定維系這樣的婚姻，那么她最好應(yīng)該先問問自己，究竟想要從這樣的婚姻中得到什么，即使對方是自己的靈魂伴侶，但這難道就是婚姻生活的全部嗎？調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)這類婚姻最終都走向了解體。

“The Economist， moreover， still considers itself more of a newspaper than a magazine in spirit. If you are stranded on a desert island and can have only one periodical air-dropped to you to keep up with world news， our hope is that you would choose The Economist.”

提起《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》，也許你覺得這本雜志格調(diào)太高，又或者你翻閱過不少。它的內(nèi)容廣為人知，但它創(chuàng)辦的初衷是什么呢？自1843年創(chuàng)始以來，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》一直以黑白報紙的形式出版，直到20世紀(jì)中期才首次出現(xiàn)了人們熟知的紅色標(biāo)志。2001年，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》變?yōu)槿食霭?，正式從報紙變身為雜志。然而在出版者眼中，“報紙”才是他們的最佳代言，“提供最全面的每周新聞”才是他們一貫的宗旨?！叭绻焕в诨膷u，只能通過一份空投刊物來了解外界的消息，我們希望您會選《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》?！睂τ谶@本“雜志”來說，新聞或許才是它最核心的東西，也是它自稱“報紙”的原因。“一些表達(dá)形式會比技術(shù)變革更經(jīng)久（Some expressions outlive changes in technology）”，作為出版行業(yè)的佼佼者，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》如是評價自身的進(jìn)化，“就像人們打電話時還常說“撥號”（“dial” phone numbers，但其實(shí)轉(zhuǎn)盤早就不用了）；發(fā)郵件時還會用“復(fù)寫”（carbon copy，復(fù)寫本，縮寫為cc，現(xiàn)意為“抄送”）。即使《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》進(jìn)入了完全電子出版的時代，它依舊是那份獨(dú)一無二的‘報紙（this newspaper）?！?/p>

“Were not arguing that stress is good. Were arguing thats real， and thats half the story.” Poverty tends to dampen（降低）test scores， but new research suggests people with hard upbringings can sometimes outperform（做得比……好）their more-privileged peers.

根據(jù)以往的調(diào)查，悲慘的童年可能會影響兒童的腦力發(fā)育，出身貧困的孩子往往在記憶力、思維能力、語言能力及注意力集中等方面表現(xiàn)較差。然而一系列新的研究結(jié)果打破了這一看法，認(rèn)為混亂不堪的童年反而有可能促進(jìn)兒童大腦的自我調(diào)節(jié)力，使得他們比條件優(yōu)越的同齡人能更合理地看待各種問題。2015年刊登于《人格與社會心理學(xué)》（Journal of Personality and Social Psychology）的一項調(diào)查報告發(fā)現(xiàn)，當(dāng)研究對象均處于經(jīng)濟(jì)不確定的情況下，童年生活混亂和反復(fù)無常的人在抑制力評測中的表現(xiàn)不如童年生活優(yōu)渥的人，但在注意力轉(zhuǎn)移評測中表現(xiàn)出色。得克薩斯農(nóng)工大學(xué)的米塔爾教授說，“如果你所處的環(huán)境很不穩(wěn)定，不知道什么時候厄運(yùn)就會降臨到自己頭上，時刻保持警惕性就十分必要了。”值得注意的是，這項研究仍處于初級階段，并未得出確鑿結(jié)論。而一旦結(jié)論得到證實(shí)，低收入地區(qū)的學(xué)?？赡芫蜁紤]改進(jìn)課程設(shè)置以提高學(xué)生的能力。

“The rise of e-commerce not only moves individual sales online， but also builds new shopping habits， so that consumers gradually see the living room couch as a good-enough replacement for their local mall.”

美國零售業(yè)最近兩年遭遇寒冬。2017年迄今為止已有九家零售商宣布破產(chǎn)，幾百家實(shí)體店鋪相繼關(guān)門歇業(yè)，這個數(shù)字等同于2016年整整一年的總和。零售業(yè)的蕭條是由眾多因素造成的，其中網(wǎng)絡(luò)購物的興起就是原因之一。2010年至2016年期間，亞馬遜（Amazon）在北美地區(qū)的銷售額翻了五倍，從160億飆升至800億。而與此同時，零售業(yè)巨頭西爾斯（Sears）2016年度的銷售額僅為220億。美國民眾近年來消費(fèi)理念和習(xí)慣的變化也導(dǎo)致了零售業(yè)的滑坡。人們?nèi)缃窀敢獍彦X花在旅行或美食上，衣物購置的花費(fèi)越來越少，另外，各種app和手機(jī)錢包使手機(jī)消費(fèi)大幅增長，從占數(shù)字消費(fèi)總量的2%上升至20%?？v然不利因素眾多，但零售業(yè)不一定會就此一落千丈，正如手機(jī)促進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)購物的繁榮，未來也許會有某種新的科技能幫助零售業(yè)東山再起哩。

“For many people， going without the internet even for a few hours is unthinkable. But if it did stop working， the impact might not be what youd expect.”

如今，網(wǎng)絡(luò)覆蓋全球，電腦和手機(jī)輪番登場，豐富了個人生活，也充當(dāng)了現(xiàn)代社會運(yùn)轉(zhuǎn)的動脈。那么，如果互聯(lián)網(wǎng)中斷，社會生活會有什么顯著變化呢？相關(guān)調(diào)查顯示，四天之內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)中斷只會給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來微乎其微的影響，并能在某種程度上促進(jìn)生產(chǎn)力——企業(yè)員工的工作效率將會提高，因?yàn)樗麄儠谶@期間去完成被自己拖延的任務(wù)，例如更加專注地處理手頭積壓的紙質(zhì)文件。交通運(yùn)輸遭受的影響同樣可以忽略不計，盡管相關(guān)后勤工作可能會因此滯后。而網(wǎng)絡(luò)中斷對個人的影響也會因階層差異而不同，中上階層的生活節(jié)奏不會被打亂，但藍(lán)領(lǐng)階層卻會因此錯過工作機(jī)會，影響收入。從社交層面看，脫離社交網(wǎng)絡(luò)會使大多數(shù)人產(chǎn)生孤立隔絕感，造成短時間的恐慌和無所適從。但偶爾嘗試一下“戒網(wǎng)”其實(shí)是頗有意義的，或許能讓人們發(fā)現(xiàn)生活中被忽略的美好細(xì)節(jié)。

“Thats when you realize these boxes of citations， hundreds of scraps of paper showing each word in every possible context， are all for a single word. A three-letter word—the most complicated， multifaceted（多面的）word in the English language.”

英語中一詞多義現(xiàn)象經(jīng)常讓許多英語學(xué)習(xí)者頭疼不已，但你可能無法想象，一個僅由三個字母組成的單詞竟有幾百種不同含義。不久前，《牛津英語詞典》（Oxford English Dictionary）的編輯們經(jīng)過詳細(xì)的整理，總結(jié)出了單詞“run”所具有的645種含義，使之成為英語語言中意義最豐富的詞匯?！皉un”這個詞看似簡單，卻花費(fèi)了資深詞典編纂者長達(dá)九個月的時間來撰寫該條目。其實(shí)，隨著時代的發(fā)展，詞匯的含義日益豐富，每年都有層出不窮的新詞誕生，人們熟悉的傳統(tǒng)詞匯也不斷衍生出新的含義。一些學(xué)者分析了“run”的詞義如此“迅猛地發(fā)展壯大”的原因——19世紀(jì)以來，工業(yè)革命的繁榮使“run”的含義獲得了一些重要擴(kuò)充（earned some major lift），幾乎各種機(jī)械發(fā)明都可與其搭配使用，從而使它愈加頻繁地出現(xiàn)在日常生活與生產(chǎn)的不同語境中，并不斷刷新著用法和意義?？梢?，語言的發(fā)展與科技創(chuàng)新密切相關(guān)。

“Ancient Greeks borrowed the tradition， but rightfully realized that a dessert would make the celebration all the more meaningful. So they baked moon-shaped cakes to offer up to Artemis， goddess of the moon， as tribute.”

五花八門的生日蛋糕令人甜蜜幸福，吃蛋糕慶生已是遍布世界的生日習(xí)俗，那么當(dāng)你興奮地吹滅蠟燭享用美味時，可曾好奇過這一習(xí)俗有著怎樣的起源呢？最早慶祝生日的其實(shí)是古埃及人。在他們的信仰中，法老加冕后便成為諸神一員，因此便將其加冕日作為“神之誕辰”加以隆重慶祝。古希臘人借鑒了這一傳統(tǒng)，并認(rèn)為甜點(diǎn)可以作為生日的點(diǎn)綴，增添其甜蜜美好的含義。于是，他們會在生日當(dāng)天烘焙圓月形的蛋糕，將它作為貢品獻(xiàn)給月亮女神阿爾忒彌斯（Artemis），并為蛋糕插上點(diǎn)燃的蠟燭，使其如月亮般生輝。后來人們延續(xù)了這一神圣的祭祀儀式，將對神的崇拜和對世人成長的祝愿完美結(jié)合。但實(shí)際上，由于制作蛋糕的原材料曾頗為昂貴，直到工業(yè)革命時期，這種吃生日蛋糕、吹蠟燭的慶祝方式才真正普及起來。漸漸地，購買生日蛋糕不再是一種奢侈行為，它與明亮的蠟燭和美好的心愿一起，見證了一代又一代人的成長。

“Boys and young men need the freedom to be masculine， and the guidance and inspiration of older male mentors who can help them channel their aggression constructively and aspire to their best nature.”

大男子主義或者直男癌現(xiàn)象，是否該引起重視呢？答案是肯定的。美國一些大學(xué)開始針對這一問題展開研究。年輕人血?dú)夥絼?，有男子漢氣概，但若不加以修正則很可能造成危害（masculinity is considered a malignant quality today）。杜克大學(xué)（Duke University）女性研究中心發(fā)起了一個為期九周的男性研究項目，幫助學(xué)生了解男子氣概帶來的典型社會弊端，比如男性至上、父權(quán)意識、話語支配、強(qiáng)奸文化、色情文學(xué)以及大男子主義（male privilege， patriarchy， the language of dominance， rape culture， pornography， and machismo）等等。與此同時，克萊蒙特學(xué)院（Claremont College）也發(fā)起了名為“男子漢氣概與心理健康”的校園運(yùn)動，認(rèn)為“大男子主義者不論是迫于傳統(tǒng)壓力還是環(huán)境影響，終將遭遇嚴(yán)重的心理問題。”但也有人擔(dān)心，過度強(qiáng)調(diào)性別平等會出現(xiàn)大量的娘娘腔和女漢子。理性的觀點(diǎn)則認(rèn)為：削弱或解構(gòu)大男子主義并不是要抹殺男子漢氣概，性別平等也并非打壓所有的男性魅力，而是應(yīng)該通過提升男性素質(zhì)，為男人和女人共同創(chuàng)建一個更加和諧有趣的社會環(huán)境。