毛繼寧

摘要：黨的十八大報(bào)告提出“積極發(fā)展繼續(xù)教育，完善終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的戰(zhàn)略方針，要求大力發(fā)展終身教育學(xué)習(xí)。其中成人教育是終身教育體系的重要組成部分，藝術(shù)教育則是成人教育不能分割的重要部分，根據(jù)我國(guó)繼續(xù)教育現(xiàn)狀，本文研究討論提出成人教育美術(shù)鑒賞課程教學(xué)的合理化建議，旨在普及國(guó)內(nèi)外藝術(shù)文化，豐富人民群眾的精神文化生活，提高大眾的審美能力和創(chuàng)造能力，從而促進(jìn)繼續(xù)教育的深入發(fā)展，終身教育的不斷完善。

關(guān)鍵詞：終身教育；美術(shù)欣賞；教學(xué)思考

隨著“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)被提出以后，“終身教育”“學(xué)習(xí)型社會(huì)”就成為了當(dāng)今社會(huì)教育改革發(fā)展以及社會(huì)文化建設(shè)的重要指導(dǎo)思想?！敖K身教育”的政策和理念給非學(xué)歷教育帶來(lái)了新的變革力量，它們打破了以往學(xué)歷教育的束縛，讓教育變成終身的過(guò)程，覆蓋我們生活的各個(gè)方面。當(dāng)然，這無(wú)形中也給教師的教學(xué)內(nèi)容、方式、方法帶了了新的挑戰(zhàn)，終身教育背景下的非學(xué)歷成人教育已不再是一味的技能培訓(xùn)與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教授，而是通過(guò)設(shè)置藝術(shù)課程普及國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)文化，豐富人民群眾的精神文化生活，提高大眾的審美能力和文化修養(yǎng)，有可以通過(guò)獨(dú)特的視角對(duì)國(guó)家歷史和文化有新的認(rèn)識(shí)和理解。美術(shù)鑒賞作為藝術(shù)教育的重要課程，也備受社會(huì)大眾的關(guān)注，但終身教育大環(huán)境下，傳統(tǒng)學(xué)歷教育中美術(shù)鑒賞課程知識(shí)量過(guò)多，教學(xué)內(nèi)容太過(guò)專(zhuān)業(yè)，教學(xué)方法又過(guò)于單一陳舊，因此，在社會(huì)文化發(fā)展需要的同時(shí)，美術(shù)鑒賞課程應(yīng)該在藝術(shù)理念和教育方式上進(jìn)行改革、創(chuàng)新，建立適合學(xué)習(xí)型社會(huì)的多元化教學(xué)模式，使得美術(shù)教學(xué)更具有生命力，賦予更大更深遠(yuǎn)的意義。

一、非學(xué)歷成人教育開(kāi)設(shè)美術(shù)鑒賞課程的意義

“美育可以輔翼道德，美術(shù)之目的雖與道德不盡相符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治，物質(zhì)文明，日益曼衍，人情因亦日趨于膚淺，今以此優(yōu)美而崇大之，則高潔之情獨(dú)存，邪穢之念不作，不待懲勸，而國(guó)乃安。”

——魯迅

（一）豐富精神文化生活，開(kāi)闊眼界，提升文化修養(yǎng)

美術(shù)鑒賞課程主要對(duì)中外優(yōu)秀美術(shù)作品分析、欣賞、品鑒的一門(mén)課程，主要是視覺(jué)的傳達(dá)，在圖像信息交流迅速發(fā)展的時(shí)代，頗受大眾喜愛(ài)。美術(shù)鑒賞課程能開(kāi)闊視野、豐富大眾精神文化生活，提升自我的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)。藝術(shù)家優(yōu)秀的美術(shù)作品所涉及的范圍和展現(xiàn)的內(nèi)容很廣泛，從藝術(shù)家的主體意識(shí)到客觀事物等方面表現(xiàn)的面面俱到，可以通過(guò)教師的引導(dǎo)，如藝術(shù)家的出身、生活經(jīng)歷、人物性格、創(chuàng)作理念及當(dāng)時(shí)宗教、社會(huì)環(huán)境、人文思想對(duì)優(yōu)秀美術(shù)作品有新的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)不同國(guó)家的審美演變及社會(huì)發(fā)展的了解，從而掌握美術(shù)作品與社會(huì)發(fā)展的密切關(guān)系，開(kāi)闊視野，提升大眾的藝術(shù)文化修養(yǎng)。

（二）提高大眾的審“美“能力

美術(shù)鑒賞課程能培養(yǎng)大眾的審“美”能力，當(dāng)然不局限在視覺(jué)下的美，例如達(dá)芬奇的壁畫(huà)《最后的晚餐》，達(dá)芬奇選擇描繪耶穌示意弟子有人出賣(mài)他的戲劇性的瞬間場(chǎng)景，對(duì)人物心里描寫(xiě)達(dá)到了空前的高度，全畫(huà)的構(gòu)圖也很完美，在畫(huà)面空間和背景處理上，透視法應(yīng)用的非常熟練，以此同時(shí)，又表達(dá)了畫(huà)家對(duì)善與惡、崇高與卑微的鮮明愛(ài)憎。激發(fā)欣賞者對(duì)人類(lèi)社會(huì)美好事物與正義事業(yè)的熱愛(ài)，增加對(duì)歐洲的歷史與繪畫(huà)技巧發(fā)展的新認(rèn)識(shí)，更快的掌握發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、感知美的能力，獲得書(shū)本上無(wú)法獲得的生動(dòng)豐富的知識(shí)，這是美術(shù)鑒賞的帶來(lái)的文化價(jià)值。

二、終身教育背景下美術(shù)鑒賞教學(xué)

（一）教學(xué)內(nèi)容更加貼近大眾生活

以往的教學(xué)內(nèi)容都是固定教材，但是面對(duì)終身教育下的學(xué)生，大多是來(lái)自不同的領(lǐng)域、不同教育背景、不同年齡段的學(xué)生，所以教學(xué)內(nèi)容要更開(kāi)放，更貼近他們的生活，我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容選取時(shí)可以從最近上映的電影、最近流行的裝飾風(fēng)格、衣服流行元素等等為突破，引導(dǎo)學(xué)生去了解相應(yīng)的藝術(shù)來(lái)源和藝術(shù)背景。例如，成龍的電影《十二生肖》，為什么所有為了這龍頭爭(zhēng)奪，那么這雕塑的藝術(shù)價(jià)值在哪，教師可以通過(guò)電影引導(dǎo)學(xué)生了解藝術(shù)，鑒賞藝術(shù)。

（二）教師要樹(shù)立資源意識(shí)，給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)平臺(tái)

終身教育的目的就是培養(yǎng)個(gè)性發(fā)展完善的人，遵循人的個(gè)性發(fā)展，可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需求去自己定制學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們要盡可能的給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源，讓每個(gè)個(gè)體充分展現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)讓個(gè)性更加豐富，讓他人代替不了，例如，我們可以聯(lián)合各個(gè)高校，把他們的藝術(shù)教學(xué)課程融入我們的教學(xué)里，我們的學(xué)生可以根據(jù)自身的需要到各個(gè)學(xué)校去學(xué)習(xí)參觀，把收獲的知識(shí)在反饋到我們的課堂上，分享給別人。教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，安排和推薦適合他的課程和資源。

（三）注重教師自身素質(zhì)提升

終身教育背景下美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)不斷的更新自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，廣博的科學(xué)文化知識(shí)以及良好的職業(yè)道德修養(yǎng)等基本素質(zhì)，并逐步形成符合學(xué)習(xí)型社會(huì)素質(zhì)教育要求的教育思想和理念，不斷提高教育教學(xué)水平，才能滿足不同受教育者的需求。

總之，在終身教育背景下的美術(shù)鑒賞課程，要符合終身學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，大破傳統(tǒng)教育的束縛，讓教育貫穿在人的一生里，使社會(huì)每個(gè)個(gè)體都可以自我完善，自我發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]范競(jìng).對(duì)高職院校美術(shù)作品鑒賞課教學(xué)的思考[J].職業(yè)教育研究（基礎(chǔ)教學(xué)研究），2011（07）.

[2]趙萌.當(dāng)前高職院校美術(shù)鑒賞課教學(xué)研究[J].大舞臺(tái)，2012（10）.

[3]高峰.我國(guó)高校教師繼續(xù)教育新路徑[J].教育與職業(yè)，2014（26）.