摘要：當(dāng)今社會人們越來越重視音樂，學(xué)習(xí)音樂的人也迅速增加。但在人們重視音樂學(xué)習(xí)的同時，卻常常忽視了音樂與生活的聯(lián)系。在我看來，如果可以理解兩者之間的關(guān)系，可以使我們更好的學(xué)習(xí)音樂，享受音樂，使生活更加豐富多彩，提高人們的幸福感。本文從音樂源于生活、在生活中應(yīng)用音樂，在生活中創(chuàng)造音樂及音樂生活化四個方面闡述音樂與生活的密切聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：音樂；生活；聯(lián)系

我們生活中到處都有音樂。我們自出生那一刻開始便伴隨著音樂，而且總是有意識或無意識的受到音樂的熏陶。音樂已經(jīng)成為人們生活中的一部分。人們越來越重視音樂教育，但是卻常常把音樂教育局限于學(xué)習(xí)樂器或?qū)W校的音樂課教學(xué)，忽視音樂與生活的聯(lián)系。如果可以把音樂與生活緊密聯(lián)系在一起，把音樂生活化，把生活音樂化。不僅音樂學(xué)習(xí)會更加通俗易懂，人們在追求藝術(shù)的道路上會充滿樂趣，生活也會更加美好。

一、音樂源于生活

音樂作為一種藝術(shù)實(shí)踐，從生活中產(chǎn)生，在生活中發(fā)展。論音樂的起源有很多種說法，但共性是都源于生活。例如打擊樂從模仿生活中東西的碰撞中產(chǎn)生，笛子常常模仿鳥叫聲。在日常生活中，我們也可以常常發(fā)現(xiàn)音樂的影子，比如輪船的聲音很像長號。但音樂是高于生活的，它并不是完全的模仿生活的一些聲音，它會有一些相對抽象的內(nèi)涵。在抽象的藝術(shù)化表現(xiàn)中，每個人對于同一音樂作品都會有不同的理解，從中找到自己生活的影子。音樂最終會回歸于生活，為生活服務(wù)。

我們在理解音樂作品的時候，常常會聯(lián)系作曲家的生活及時代背景。音樂作為社會發(fā)展的階段性產(chǎn)物，隨著社會文明的不斷進(jìn)步和日趨完善，日益流露出社會不同階段的精神文明特點(diǎn)。因此，可以說音樂伴隨著時代不斷的變化，它不僅是時代進(jìn)步、革新的體現(xiàn)，更具有鮮明的時代特質(zhì)。這也說明了音樂源于生活，隨著生活時代的變化而變化。

二、在生活中應(yīng)用音樂

我們生活中到處都有音樂的影子，音樂為我們生活的更美好發(fā)揮著不可忽視的作用。

現(xiàn)代人們的壓力過大使許多人處于亞健康狀態(tài)，人們也常常通過聽音樂來放松自己，舒緩壓力，調(diào)節(jié)情緒。音樂對右腦的直接刺激，還可以提高免疫力，增強(qiáng)記憶力。

隨著人們對音樂理論的深入了解，音樂的一些特殊作用常常被應(yīng)用于我們的生活。例如救護(hù)車的警報聲是純四度，因?yàn)檫@樣能起到安撫的作用。

隨著人們對音樂研究的深入，音樂的啟發(fā)教育的作用被社會廣泛認(rèn)可接受，于是越來越多的人用音樂進(jìn)行胎教。它用音波刺激胎兒聽覺器官的神經(jīng)功能，刺激胎兒腦部成長。除此以外，音樂的醫(yī)學(xué)作用也被廣泛接受，許多高校還開設(shè)了音樂治療專業(yè)。“二戰(zhàn)中，美軍醫(yī)院的醫(yī)生為受傷的戰(zhàn)士播放音樂，使傷口感染率降減少，死亡率降低。”

我們生活中的背景音樂有著不可忽視的作用。例如商場里播放輕柔徐緩的音樂可以顧客更加耐心挑選，反之播放節(jié)奏快的音樂，顧客腳步加快，只關(guān)注自己需求的商品，對于可買可不買的常常選擇不買。美國奧爾良州羅納德先生通過研究發(fā)現(xiàn)“慢節(jié)奏音樂比快節(jié)奏音樂可以增加營業(yè)額最高達(dá)38%。當(dāng)然在不同的場合需要播放不同的音樂，營造不同的氛圍。我們在開車時也會播放背景音樂以緩解開車的乏味。

上述現(xiàn)象說明，音樂已經(jīng)融入到我們生活的方方面面，不僅僅對我們生活起調(diào)劑作用，在某些領(lǐng)域甚至是必不可少的要素。把音樂應(yīng)用于我們的生活，讓音樂為我們的生活服務(wù)具有重要的意義。

三、在生活中創(chuàng)造音樂

音樂來源于生活，我們也可以在生活中創(chuàng)造音樂。為大眾所喜愛的破銅爛鐵打擊樂團(tuán)便是以日常生活用品為媒介，將打擊樂的演奏、表演者的肢體舞動及視覺喜劇巧妙地結(jié)合在一起，展現(xiàn)聲音特質(zhì)，創(chuàng)造出節(jié)奏豐富，金鐵交鳴的迷人樂章。

在高腳杯里放上水，用沾水的手指摩擦杯沿，便可發(fā)出悅耳的聲音。如果在大小不同的高腳杯里放入不同的水甚至還能演奏作品；當(dāng)然我們同樣可以嘗試敲打裝有不同高度的水的杯子；除了摩擦敲打，我們還可以吹酒瓶，依然是高度不同的水，音不一定要那么的準(zhǔn)確，但我們可以從中體會到生活的樂趣；就算是一根小小的吸管依然可以成為樂器，在上面鉆上幾個洞便可以吹奏；如果找到不同長度的筆套，把它們固定在一起，還可以制作迷你版排簫；薄薄的塑料紙也可以吹出聲音；我曾經(jīng)還把吃干凈的小螺螄吹響……因此生活中有許多音樂可以去發(fā)掘創(chuàng)造，每個人都可以創(chuàng)造自己獨(dú)具特色的樂器甚至去創(chuàng)作自己的樂曲，生活也因此變得更加豐富多彩。

四、音樂生活化

音樂生活化就是把生活體驗(yàn)融入音樂中。在音樂演奏或演唱中，演奏者始終有畫面感，可以讓聽眾找到自己生活的影子，便可以增強(qiáng)其感染力。這種畫面感需要演奏者對作品內(nèi)涵的深入挖掘，理解作曲家意圖，并聯(lián)系自己的生活實(shí)踐，發(fā)揮想象，把抽象的音樂像故事一般展現(xiàn)在觀眾面前，演奏者由于結(jié)合了自己的生活經(jīng)歷，會更投入的帶有情緒的去演奏，這種情緒恰恰是樂曲所動人的地方之一。而觀眾也會根據(jù)自己的生活經(jīng)歷去理解音樂。

在音樂教學(xué)中如果可以加入許多生活的元素，就可以讓教學(xué)內(nèi)容更加通俗易懂，也使學(xué)習(xí)者更加有興趣。這一點(diǎn)在聲樂教學(xué)中體現(xiàn)的最為明顯。因?yàn)槁晿费莩?，演唱者的心理有著非常大的影響。有許多人唱歌時容易提著氣唱，如果說讓他們想著嘆氣的感覺，把聲音嘆響，這個問題比較容易改善?；蛘咦屗麄兲上伦匀缓粑?，便很容易的知道氣應(yīng)該吸到哪。因?yàn)槿嗽谒X時的呼吸就是歌唱中所需要的胸腹式聯(lián)動呼吸。許多聲樂老師在要求學(xué)生打開喉嚨往往會說像聞花一樣或者說吸了一口新鮮空氣，還有的直接帶領(lǐng)學(xué)生做打哈欠的動作，并說馬上要打哈欠還沒打的狀態(tài)就是打開喉嚨的狀態(tài)。再比如教學(xué)生使用橫膈膜的力量，教師可能會要求學(xué)生去搬鋼琴或者彎下腰唱歌，有的甚至?xí)寣W(xué)生去體驗(yàn)便秘的感覺。當(dāng)學(xué)生這些生活化的感受帶入音樂中，就會很容易的做到老師的要求。

除了聲樂教學(xué)生活化，對兒童的音樂學(xué)也應(yīng)該生活化。讓孩子去體驗(yàn)到生活與音樂的聯(lián)系，無疑會讓孩子對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣。我國音樂新課標(biāo)中也強(qiáng)調(diào)我們不是培養(yǎng)專業(yè)的音樂家，而是培養(yǎng)終身熱愛音樂的人。在奧爾夫音樂教育體系中，老師常常會引導(dǎo)去關(guān)注一個特定的聲源，去傾聽辨別原本的音樂，想象來自生活和自然界的不同的聲音。其中強(qiáng)調(diào)的原本的音樂，就是接近自然，源于生活的音樂。讓孩子們參與原本的音樂，利于訴諸感性，回歸人本，回歸生活。奧爾夫音樂還讓孩子們利用生活中的材料制作簡易樂器，這不僅給音樂教學(xué)帶來新鮮感，也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造性和動手能力。陶行知也曾說：“在生活里找教育，為生活而教育”對于音樂教育也是如此，這就要求音樂教育工作者積極去把音樂與生活緊密聯(lián)系在一起，把音樂生活化，把生活音樂化。

五、結(jié)語

音樂與生活是密切相關(guān)的。我們要把生活與音樂聯(lián)系起來，在生活中去發(fā)現(xiàn)音樂，挖掘音樂，創(chuàng)造音樂。音樂是源于生活，在實(shí)踐中發(fā)展的，最后也要回歸到生活中，為生活服務(wù)。在學(xué)習(xí)或者演奏音樂時聯(lián)系作曲家的生活時代背景，想象自己就是作品中的人物，全身心的投入到音樂中。在音樂教學(xué)中，把生活融入教學(xué)，帶著生活體驗(yàn)去理解音樂、學(xué)習(xí)演奏演唱技法。把音樂問題生活化，生活經(jīng)驗(yàn)音樂化。

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作者簡介：邵楠（1996.08-），漢族，浙江寧海人，就讀于浙江師范大學(xué)音樂學(xué)專業(yè)。

指導(dǎo)老師：陶紀(jì)泉，浙江師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授。