時勇

摘要：現(xiàn)階段，我國博物館在對一些文物陳列過程中主要以傳統(tǒng)的“以物為主”的形式進(jìn)行，而這種形式直接限制了博物館社會功能的發(fā)揮。博物館對文物陳列的主要宗旨可以有效的讓人民群眾直接的關(guān)注文物歷史文化，并將其中的價值體現(xiàn)出來?；诖?，本文對安徽省壽縣博物館中文物的陳列進(jìn)行了簡單的研究。

關(guān)鍵詞：博物館；文物陳列

前言：博物館文物的陳列可以有效的將文物的性質(zhì)、市場經(jīng)濟(jì)與觀眾的需求體現(xiàn)出來。在博物館文物陳列過程中應(yīng)該將文物的背景知識和展品進(jìn)行編排，并將其發(fā)展歷程以一個多樣化的形式展現(xiàn)出來，只有這樣才能讓人們真正的了解歷史文物。博物館的陳列主要指在一定的空間內(nèi)進(jìn)行陳列，并以文物標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，按照指定的主題、序列、藝術(shù)形式組合，從而達(dá)到直觀的教育、傳播文化的作用。

一、博物館文物陳列概述

我國歷史博物館的文物陳列主要以展現(xiàn)文物的物理形狀為主進(jìn)行，但是其在陳列過程中很難將其中所蘊含的知識、意義闡釋出來，要從根本上解決這一問題就應(yīng)該將原有的陳列模式創(chuàng)新、完善，只有這樣才能讓觀眾更加主觀的了解文物歷史中的內(nèi)涵意義，從而達(dá)到接受歷史教育的作用。

（一）文物性質(zhì)

文物主要指在歷史發(fā)展過程中人類生產(chǎn)活動而產(chǎn)生的一種物質(zhì)遺存，因此，文物具有雙重的意義，主要體現(xiàn)在：物質(zhì)性、歷史性。其中的物質(zhì)性主要是文物物力形態(tài)中的一種；而歷史性是指文物中具有非常豐富的歷史信息，文物在不同的領(lǐng)域中發(fā)揮著不同作用[1]。另外，文物還可以從不同層面上將各個歷史階段的社會制度、人類活動、社會關(guān)系等部分體現(xiàn)出來，只有這樣才能讓人們更加直觀的了解歷史文化、內(nèi)涵，并將文物中真正的價值體現(xiàn)出來。

（二）市場經(jīng)濟(jì)與觀眾需求

博物館是一種公益性、非營利性的結(jié)構(gòu)，已經(jīng)成為了我國市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中的重要組成部分。由于博物館在文物展覽過程中，可以以一個直接的形式向社會提供一個具有較高服務(wù)性質(zhì)的文化產(chǎn)品，只有這樣才能讓人們更加直觀的了解歷史文化。文物有著研究、陳列、設(shè)計、布置、展覽等多種工藝流程，其在宣傳、營銷過程中還會產(chǎn)生大量的成本，而這種成本是廣大消費、社會對博物館產(chǎn)品實現(xiàn)銷售的全部過程[2]。

隨著社會不斷的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)水平逐漸提高，人們在消費過程中對一些產(chǎn)品擁有者屬于自己的消費權(quán)利，而社會公眾在參觀文物陳列過程中主要以消費驅(qū)動的形式進(jìn)行，但由于文物具有豐富的歷史價值，該物品是其他物品不能取代的。因此，博物館文物陳列過程中，不僅要將文物外表的物理形狀體現(xiàn)出來，同時還要在文物陳列過程中將其中的價值體現(xiàn)出來，從而提高自身的文化修養(yǎng)。在這個經(jīng)濟(jì)市場中，社會資源可以通過產(chǎn)品優(yōu)化的形式進(jìn)行配置，如果文物陳列過程中不能滿足消費者的需求，那么所陳列的產(chǎn)品就會跟不上社會發(fā)展的腳步，就會被淘汰。要想從根本上解決這一問題，就應(yīng)該將博物館文物以一個免費形式開放，只有這樣才能滿足社會、觀眾的需求，將歷史文物中真正的價值體現(xiàn)出來，從而提高社會經(jīng)濟(jì)效益。

（三）博物館社會功能

博物館是社會中公益性組織，對于社會的發(fā)展來說有著非常重要的作用。因此，在博物館文物在陳列過程中還應(yīng)該做好文物的展覽工作，只有這樣才能讓人們真正的了解歷史文化，了解中國文化，從而提高人們的自信心、愛國情感。另外，在博物館陳列過程中還應(yīng)該對歷史信息進(jìn)行全方面的揭示與詮釋，如果文物在陳列過程中只展示文物的物理形狀，那么其中的文字解釋只能局限于卡片上，那么很難將文物的真正意義體現(xiàn)出來[3]。要想從根本上解決這一問題，就應(yīng)該將二者相結(jié)合，在展現(xiàn)文物美感的同時還能將其中的真正價值體現(xiàn)出來。

二、博物館文物陳列發(fā)展歷程

（一）背景知識陳列

文物在陳列過程中要充分的考慮觀眾的接受程度，只有這樣才能滿足現(xiàn)代化人們的需求。而文物陳列具有較強(qiáng)的專業(yè)性，其在陳列過程中如果缺乏歷史背景，那么其中的真正意義就會被忽視，要想從根本上解決這一問題還可以通過標(biāo)志牌、短片、泥塑等方式進(jìn)行輔助，只有這樣才能將文物真正的歷史內(nèi)涵體現(xiàn)出來[4]。

（二）展品編排陳列

近年來，我國文物陳列主要以“以物為主”的形式進(jìn)行。隨著社會不斷的發(fā)展，物品的精美程度逐漸取代了歷史地位，這是每一個展品在陳列過程中的主要標(biāo)準(zhǔn)。不同的歷史朝代都擁有屬于自己的文物，比如說，青銅、唐三彩、青花瓷等。如果文物在陳列過程中忽視了其中的歷史地位，那么文物就會形成一個獨立展品，從而導(dǎo)致文物與歷史之間的聯(lián)系缺失，這對觀眾來說也會帶來嚴(yán)重的審美疲勞。

博物館文物在陳列過程中應(yīng)該做好展品的編排工作，只有這樣才能讓人們更加直觀的了解歷史文化，并將文物中的美感體現(xiàn)出來[5]。另外，在文物陳列時，還應(yīng)該設(shè)備出一項全新的展品，通過編排的形式反映出歷史的變遷和文明的發(fā)展。

總結(jié)：博物館文物的陳列是一門科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，在文物陳列過程中要根據(jù)社會發(fā)展的腳步，現(xiàn)代化人們的審美需求進(jìn)行陳列，只有這樣才能將文物中的價值體現(xiàn)出來，從而提高文物陳列對大眾的吸引力。本文對博物館文物陳列進(jìn)行了簡單的研究，文中還存在著一定的不足，希望我國專業(yè)技術(shù)人員加強(qiáng)對博物館文物陳列的研究。

參考文獻(xiàn)

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