莫亞容

摘要：《竹山詞》中的戀情詞，歷來(lái)不受重視，將戀情詞中的女性形象分類，一方面可以窺見蔣捷生平部分情感經(jīng)歷，另一方面分析出花間派對(duì)于其詞風(fēng)的影響。

關(guān)鍵詞：《竹山詞》；女性類型；花間派；詞風(fēng)

蔣捷，南宋遺民詞人。出身于官宦世家，于德祐年間考取進(jìn)士，次年，元兵便攻克臨安，南宋滅亡，從此隱居不出，終不仕元。與同代文人也鮮有交往，關(guān)于他生平事跡的記載，甚少之。因此他雖然同周密，王沂孫，張炎并稱為“宋末四大家”，但關(guān)于他的研究比之其他三位，就顯得冷清許多。

《竹山詞》現(xiàn)存詞93首，內(nèi)容豐富，涉獵廣泛；詞作“煉字精深，調(diào)音諧暢”。關(guān)于其詞風(fēng)的討論不絕于耳，大致可歸并為婉麗清新與疏宕豪放并舉。他精通詞律，受到姜夔等人的影響，追求“要眇宜修”的詞學(xué)風(fēng)格。時(shí)代的變革使得他接受了蘇辛一派的豪放，但世人少有關(guān)注其詞作中花間一派的繼承，對(duì)于詞作中女性形象的書寫更是少之又少。

蔣捷大半生隱居山林，但其關(guān)于書寫女性的詞作亦不在少數(shù)，而且較之他人筆下的女性，《竹山詞》不管是在類型還是內(nèi)容表達(dá)上都呈現(xiàn)出獨(dú)有的特色。

一、女性形象的多元化

《竹山詞》中的女性大致可以分為三類：思婦、友人妻妾、特定的女性形象。這樣的分類放置到文學(xué)史中，并不特殊，但將其放置在《竹山詞》中，便很耐人尋味了，蔣捷由于其生平事跡不詳，因此對(duì)其同女性的交往更是無(wú)從知曉，從這些詞作中可窺一二。

蔣捷生活在南宋末年，隨著理學(xué)的發(fā)展，風(fēng)氣較之前代就顯得更加保守。而蔣捷詞作中關(guān)于友人妻妾的作品就顯得格外扎眼，如：《瑞鶴仙·友人買妾名雪香》《風(fēng)入松·戲人去妾》等作品。

二、詞風(fēng)中的花間派特色

花間派在曲子詞興起之初，曾起到了一定的積極作用，但隨著詞曲的發(fā)展，它的弊端也日益凸顯，對(duì)于女子容貌，服飾，儀態(tài)的過(guò)度描寫以及詞作的主題不出閨閣及情愛之事，文人們開始改革這種詞風(fēng)。經(jīng)由幾代文人的共同努力，對(duì)于女子的描寫終于不再只局限在外表的描寫，對(duì)于男女的關(guān)系的表達(dá)也由游戲轉(zhuǎn)為深情。

而在宋末蔣捷的個(gè)別詞作中，我們仿佛又看到了花間的遺風(fēng)?！般y燭下、纖影卸佩款?！薄爸昃G纖眉，鵝黃小袖?！薄按溻O扶住欲欹鬟”“柳雨花風(fēng)，翠松裙褶，紅膩鞋幫。”“煙岫暝，纖蔥誤指，蓮峰篁嶺?！薄傲舷胄￠w初逢，正浪拍紅猊，袖飛金餅?！边@樣的描寫用詞在蔣捷的戀情詞中時(shí)常出現(xiàn)，同時(shí)我們不難看出，蔣捷在運(yùn)用花間寫法的同時(shí)，也有所保留改變，并非一味學(xué)習(xí)繼承，在濃麗中帶有清新?！靶★嬑⒁?，殘燈斷雨?！薄岸裾?，冷淡白菱花。”“玉窗蠅字記春寒，滿茸絲紅處。”

從詞作自身發(fā)展的規(guī)律看，在詞興起之初，它便是以書寫男女情感，描寫女性形象居多的形式出現(xiàn)。因此花間派，宮體詩(shī)盛極一時(shí)，不過(guò)隨著文人們開始大量的作詞，詞的雅化，以及描寫對(duì)象的逐漸擴(kuò)大，花間派開始被人們所摒棄，但絕非滅跡，有些戀情詞還是循著花間一派的手法存在著，只不過(guò)花間派已不再是時(shí)代的主流，詞發(fā)展到南宋末年講求雅正成為時(shí)代之音，但雅正的本源探悉還是可以追溯至花間一派。因此，蔣捷詞風(fēng)中自然不可避免的會(huì)出現(xiàn)此類作品。

《竹山詞》內(nèi)容大致可分為5類：紀(jì)行詞、節(jié)令詞、詠物詞、祝壽詞、戀情詞。前四類一直是研究者研究的重點(diǎn)，但是最后一類戀情詞卻少有人提到，這些詞在主題上雖然沒有前者大氣，但是在藝術(shù)價(jià)值上卻并不見得小于前者。并且對(duì)于蔣捷經(jīng)歷，心態(tài)的研究，詞風(fēng)多元的的探索都具有一定價(jià)值。戀情詞的對(duì)象一般都是女性，前文所歸納的三種，對(duì)于她們的書寫，蔣捷所選用的筆觸，卻并不單純出于姜夔一派的清冷哀婉，而是帶著花間一派的香艷濃麗。

這些詞作對(duì)于蔣捷研究具有深刻的影響，一直以來(lái)，蔣捷總是以其終不仕元為人所敬重，對(duì)于其感情生活所知甚少，通過(guò)這些書寫女性的詞作，對(duì)于蔣捷形象性格的構(gòu)建有新的發(fā)現(xiàn)。蔣捷將花間詞風(fēng)融入其作品之中，并形成自己獨(dú)有的風(fēng)格，也說(shuō)明其融匯眾家之所長(zhǎng)，納為己用的詞學(xué)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣捷.竹山詞[M].上海：上海古籍出版社，1988.

[2]吳熊和.唐宋詞通論[M].杭州：浙江古籍出版社，1989.

[3]何榮.蔣捷及其《竹山詞》研究[D].西北師范大學(xué)，2007年.

[4]潘大春.論蔣捷詞的藝術(shù)風(fēng)格[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004.5.

[5]佘登寶.論蔣捷的自我封閉意識(shí)[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010.9.

[6]范進(jìn)軍.試論蔣捷詞的憂患意識(shí)和隱逸意識(shí)[J].學(xué)術(shù)交流，2003.9.

[7]趙旭.亂世的悲情詞人---淺析蔣捷詞中的愁苦意識(shí)[J].沈陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007.