土登江措　達(dá)哇彭措

摘要：玉樹話屬于康方言的一種次方言。由于它特殊的地理位置等因素的影響，其語音特征也比較獨(dú)特，單單從語音的角度來析說它可并列于其它的三大方言。玉樹話中很多聲韻調(diào)的語音現(xiàn)象是非常獨(dú)特的，它能解釋或彌補(bǔ)三大方言中的一些語音現(xiàn)象及規(guī)則的空白。本文主要探討玉樹話中t?、?自由變讀的現(xiàn)象并通過以聲學(xué)分析軟件praat對這一現(xiàn)象從本質(zhì)上找到一些答案。

關(guān)鍵詞：古藏語；玉樹話；聲學(xué)分析；自由變讀

據(jù)史書中的記載，玉樹是屬于多康地區(qū)董（）氏族后裔十八支之一。漢語名稱“玉樹”是藏語“”的音譯。玉樹話屬于康方言的一種次方言，本文以玉樹藏族自治州的下轄玉樹縣和稱多縣為研究對象。t?、?的自由變讀是古藏語二合復(fù)輔音（）、三合輔音（）、四合輔音（）的演變而來。

一、t?、?的自由變讀現(xiàn)象

在古藏語復(fù)輔音發(fā)音時(shí)每個(gè)字符的音都要發(fā)出來，據(jù)薩迦索南贊姆的《文字讀法啟蒙》中記載，上加字或上置字和下加字或下置字的讀法是，“”，帶前

加字或前置字讀法是，“”，前置

疊加字的讀音是，“”，

那些帶元音的讀法是，“”[1]。意思是不僅要發(fā)出每個(gè)字符的音，而且要迅速的讀出來。帶元音時(shí)，對復(fù)輔音不管帶那個(gè)元音，每個(gè)字符都帶它的音而讀。

由于經(jīng)過漫長的歷史，在玉樹話中很多古藏語復(fù)輔音大大的簡化而變成了同音字，其中，上下置復(fù)輔音聲母（skya）和前上下置復(fù)輔音聲母（bskya）。下置復(fù)輔音聲母（pya），前下置復(fù)輔音聲母（dbya）和上下置復(fù)輔音聲母（spya），這5個(gè)音都合并而形成同音字，而且共同存在著兩種發(fā)音情況，分別為t?、?。例如：

按古藏語的拼讀規(guī)則來講，這種讀法可能是錯(cuò)誤或不允許的。在司徒文法中有這樣的一個(gè)記載：“”[2]。

二、聲學(xué)分析

t?是舌面前不送氣清塞擦音（），是舌面前與硬腭間讓氣流摩擦而發(fā)出的音。在薩迦索南贊姆《文字讀法啟蒙》中，“

”[3]。?是舌面前不送氣清擦音（），

是舌面前與硬腭間讓氣流摩擦而發(fā)出的音。以下進(jìn)行聲學(xué)比較分析。

在t?a語圖中可以看到，音節(jié)的起始是t?的沖直條，后面是后接元音a的共振峰。在語圖中表現(xiàn)為前面是一條較窄的沖直條，緊接著是簡短的摩擦亂紋，這能表明它是塞擦音。時(shí)長：0.063077（s）、起始點(diǎn)：0.004950（s）、結(jié)束點(diǎn)：0.065327（s）、基頻：136.917106（Hz）、音強(qiáng)：68.832572（dB）、最大音強(qiáng)值：69.509552（dB）、最小音強(qiáng)值：64.500914（dB）。

三、結(jié)論

根據(jù)薩迦索南贊姆的文記而推測，十一世紀(jì)前，（skya、bskya、pya、dbya、spya）這五個(gè)復(fù)輔音聲母的發(fā)音各不相同，而且每個(gè)字符都有各自的音。根據(jù)嘎瑪司徒的語法而推測，十七世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)了語音合并現(xiàn)象，（skya、bskya、pya、dbya、spya）都合并成t?的音。根據(jù)praat語圖來分析，現(xiàn)在的玉樹話中這五個(gè)復(fù)輔音聲母都有?的發(fā)音存在，是因?yàn)閠?在語音變化過程中弱失了塞音而剩下了擦音，也就是舌面前不送氣清塞擦音弱化脫落變成了舌面前不送氣擦音。

總之，玉樹話中的輔音t?、?有自由變讀現(xiàn)象，t?是（skya、bskya、pya、dbya、spya）合并的結(jié)果且是歷史殘留；?是t?弱化的音變結(jié)果。

參考文獻(xiàn)：

[1]薩班·公嘎堅(jiān)贊等著.藏文文法[M].北京民族出版社，2004.1.（第1版）.2005.12第2次印刷P157-158.

[2]嘎瑪司都著.司都文法詳解[M].青海民族出版社，2003.2.（第2版）.2007.2第6次印刷P131.

[3]薩班·公嘎堅(jiān)贊等著.藏文文法[M].北京民族出版社，2004.1.（第1版）2005.12第2次印刷P156.