陳文亮，杜麗娟

(阜陽(yáng)師范學(xué)院信息工程學(xué)院，安徽阜陽(yáng)236041)

新媒體視域下大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀影響因素與塑造路徑

陳文亮，杜麗娟

(阜陽(yáng)師范學(xué)院信息工程學(xué)院，安徽阜陽(yáng)236041)

大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀的安全與塑造是學(xué)生成才和社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容，其塑造要充分利用新媒體，遵循“新媒體”對(duì)大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀影響，合理規(guī)避新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀的不良影響。新媒體在一定意義上重構(gòu)大學(xué)生的話語(yǔ)體系、行為方式，產(chǎn)生出新的道德倫理和價(jià)值觀念，大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造是一個(gè)長(zhǎng)期養(yǎng)成過程:首先，要遵守包容性原則；其次，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)思想生態(tài)環(huán)境；第三，加強(qiáng)對(duì)“微媒介”的把握和運(yùn)用；第四，社會(huì)主流價(jià)值嵌入大學(xué)生個(gè)人網(wǎng)絡(luò)意識(shí)生態(tài)；第五，增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想上“四種認(rèn)同”。

大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；影響因素；塑造

高校大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀面臨著價(jià)值多元化時(shí)代中新媒體的強(qiáng)烈沖擊，大學(xué)生使用智能手機(jī)、移動(dòng)PC等各種互聯(lián)網(wǎng)終端接收著來(lái)自網(wǎng)絡(luò)世界的海量信息，大學(xué)生群體使用的新媒體主要有微信、QQ、微博、豆瓣網(wǎng)等社交媒體，其中微信朋友圈使用率更是占到了85.8%[1]。新媒體環(huán)境重塑了大學(xué)生的知識(shí)獲取方式，也深刻影響著大學(xué)生思想價(jià)值觀念。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)世界的龐大群體，其社會(huì)主流價(jià)值觀的塑造受到了新媒體強(qiáng)烈影響，新媒體迅猛發(fā)展使大學(xué)生從傳統(tǒng)渠道獲取的社會(huì)主流價(jià)值觀養(yǎng)成已經(jīng)不能滿足大學(xué)生思想成長(zhǎng)的需求。

據(jù)2016年12月第39次?中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告?顯示，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模由2015年的90.1%提升至95.1%，手機(jī)在上網(wǎng)設(shè)備中占據(jù)主導(dǎo)地位(如圖1所示)。從實(shí)地走訪和座談的結(jié)果來(lái)看，99%以上的大學(xué)生都在使用智能手機(jī)，大學(xué)生群體幾乎每天都要接觸互聯(lián)網(wǎng)，其中有90%以上的大學(xué)生登錄互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間超過2個(gè)小時(shí)以上，11%以上的大學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)間超過6個(gè)小時(shí)，大學(xué)生每日使用互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間遠(yuǎn)高于使用報(bào)紙和電視媒介的時(shí)間，大學(xué)生目前通過微信、QQ、微博、官方網(wǎng)站等方式收集和傳播互聯(lián)網(wǎng)信息?；ヂ?lián)網(wǎng)孕育的新媒體生態(tài)空間具有開放性、互動(dòng)性、多元性的特征，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀有著強(qiáng)烈的解構(gòu)，新媒體網(wǎng)絡(luò)生態(tài)空間中，大學(xué)生主流價(jià)值觀的養(yǎng)成亟需進(jìn)行以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)的引導(dǎo)，高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造需要依據(jù)當(dāng)下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)“原住民”特點(diǎn)，守住大學(xué)生思想教育網(wǎng)絡(luò)空間輿論前沿陣地，積極提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的適應(yīng)力和創(chuàng)生力。

圖1 中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模及網(wǎng)民比例(截止日期為2016年12月)[1]

1 大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造內(nèi)涵

高校大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的首要因素，也是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的重要基礎(chǔ)，無(wú)論是什么專業(yè)的大學(xué)生，畢業(yè)后走向何種工作崗位，他都需要具備健全的人格、敬業(yè)勤勞的團(tuán)隊(duì)精神、公正平等的社會(huì)法律和道德精神，也就是大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上形成正確的“三觀”，這些最樸實(shí)的思想素養(yǎng)是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的根基，沒有這個(gè)根基再好的專業(yè)知識(shí)也無(wú)法為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀是十八大提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀[2]。它既是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義歷史實(shí)踐的總結(jié)，也凝聚著人類文明的發(fā)展成果，新媒體視域下大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造，主要是培育大學(xué)生群體政治認(rèn)同、角色認(rèn)同、群體認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同。

2 “新媒體”對(duì)大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造的影響

習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國(guó)家安全?！边@一論斷充分顯示了網(wǎng)絡(luò)空間安全和主流價(jià)值觀傳播對(duì)于國(guó)家安全的重要影響，大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀安全是網(wǎng)絡(luò)安全的核心與靈魂。西方國(guó)家利用我國(guó)處于改革轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，依托互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行西方意識(shí)形態(tài)的滲透和同化，企圖侵蝕大學(xué)生社會(huì)主義主流價(jià)值觀。有效塑造大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀，需要全面解讀新媒體網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造的影響。

2.1 “碎片化”和“去中心化”傳播特性弱化社會(huì)主流價(jià)值觀核心地位

微生活常態(tài)下，大學(xué)生使用各種新媒介平臺(tái)獲取知識(shí)和信息，與傳統(tǒng)方式相比有了明顯的變化。傳統(tǒng)社會(huì)主流價(jià)值觀塑造主要通過系統(tǒng)思想政治教育、官方主流媒體等途徑將社會(huì)主流價(jià)值進(jìn)行有效的傳播，我國(guó)大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造主要以“兩課”為主陣地，采用課堂講授方式，以專題教育和實(shí)踐活動(dòng)為重要補(bǔ)充，大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造過程中基本是教育者利用主流媒介傳播，大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀的養(yǎng)成主要是一種被動(dòng)接收的方式，大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主流價(jià)值形態(tài)的繼承創(chuàng)新力和認(rèn)同力有限。當(dāng)代大學(xué)生在知識(shí)獲取上崇尚新媒體中“短、平、快”的碎片化知識(shí)獲取方式，相當(dāng)多的大學(xué)生喜歡通過微博、微信朋友圈、QQ空間等方式獲取知識(shí)、表達(dá)情緒、交流信息。這些朋友圈內(nèi)傳播的內(nèi)容大都內(nèi)容簡(jiǎn)短，連續(xù)性差，有時(shí)傳播的內(nèi)容偏離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，大學(xué)生新媒體生態(tài)空間中“碎片化”“去中心化”信息傳播現(xiàn)象大量存在。思想政治課教學(xué)、報(bào)紙等傳統(tǒng)思想教育渠道成為大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造中諸多信息來(lái)源中的一“源”。新媒體的廣泛使用極大擴(kuò)展了大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀養(yǎng)成途徑，網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知和信息傳播對(duì)大學(xué)生思想發(fā)展具有強(qiáng)大的影響力和塑造力，網(wǎng)絡(luò)“大V”“網(wǎng)紅”等網(wǎng)絡(luò)群體具有強(qiáng)大的號(hào)召力，這種號(hào)召力如不能進(jìn)行很好的約束和引導(dǎo)，容易使大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知產(chǎn)生困惑，陷入網(wǎng)絡(luò)碎片文化和社會(huì)核心價(jià)值觀搖擺選擇的困境，且多數(shù)情況下，青年人會(huì)傾向于快捷、形象的碎片文化。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代大學(xué)生成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中積極參與者，大學(xué)生不僅是信息的接收者和傳播者，更是創(chuàng)造思想信息的發(fā)動(dòng)者，這種主動(dòng)參與思想信息交流的方式使大學(xué)生更容易接收社會(huì)主流價(jià)值思想。

2.2 “匿名化”和“社群化”導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀情感淡漠

大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀形成需要外界環(huán)境熏陶，更需要大學(xué)生內(nèi)在價(jià)值認(rèn)同。新媒體已成為大學(xué)生塑造社會(huì)主流價(jià)值觀一種重要手段，社會(huì)主流價(jià)值觀通過各種新媒介和高校課堂教學(xué)等方式向大學(xué)生傳播，大學(xué)生使用新媒體進(jìn)行信息交互過程中一個(gè)顯著的特征是“匿名化”和“社群化”。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)知識(shí)的獲取和思想交流的過程中，大多數(shù)人使用虛擬身份進(jìn)行發(fā)言，有相當(dāng)一部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間中形成了微信群、虛擬社區(qū)等社群化組織，青年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社群化現(xiàn)象導(dǎo)致大學(xué)生受到不良社會(huì)思潮影響的幾率大大增加，大學(xué)生跟風(fēng)從眾的心態(tài)明顯增加，對(duì)于社會(huì)主義主流價(jià)值觀理解不夠準(zhǔn)確和深入。由于新媒體信息傳播過程具有“匿名化”和“社群化”特征，從而影響了大學(xué)生的社會(huì)主流價(jià)值評(píng)價(jià)和選擇，美國(guó)社會(huì)學(xué)家米爾斯認(rèn)為，“如果人們不知道他們珍視什么價(jià)值，也未感到威脅，這就是一種淡漠的狀態(tài)，如果對(duì)所有價(jià)值都是如此，則他們將變得麻木不仁”[3]。相當(dāng)一部分大學(xué)生將大學(xué)中的“兩課”學(xué)習(xí)看作是兩門普通的課程學(xué)習(xí)，大學(xué)生在新媒體空間學(xué)習(xí)中沒有將馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論所講授的內(nèi)容作為一種重要的“價(jià)值觀點(diǎn)”來(lái)武裝自己的思想和人生，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)這不過是“有一點(diǎn)用”的知識(shí)，這種強(qiáng)烈的無(wú)所謂感讓主流價(jià)值認(rèn)同教育變得蒼白無(wú)力。

2.3 “多元化”和“個(gè)性化”導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀的解構(gòu)

互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)開放、多元、充分展示自我的平臺(tái)，作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”的大學(xué)生，在思想發(fā)展過程中也呈現(xiàn)出了多元化和個(gè)性化的特征，這一特征對(duì)社會(huì)主流價(jià)值觀進(jìn)行了強(qiáng)烈的解構(gòu)。“我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想是源于中國(guó)社會(huì)客觀實(shí)際，它應(yīng)該成為青年大學(xué)生共同追求與基本遵循，新媒體環(huán)境下，大學(xué)生思想觀念和人生價(jià)值選擇呈現(xiàn)多元化，新媒體生活中大學(xué)生崇尚的是‘語(yǔ)不驚人死不休’，大學(xué)生喜歡通過各種平臺(tái)展現(xiàn)自我，充分地張揚(yáng)個(gè)性和表現(xiàn)自我。各類網(wǎng)絡(luò)新媒體缺乏有效的監(jiān)管，導(dǎo)致社會(huì)主流價(jià)值觀被海量互聯(lián)網(wǎng)信息淹沒，大學(xué)生在微博、微信獲取的都是零散的碎片化的思想信息，微信、微博等新媒體討論的熱點(diǎn)問題有時(shí)是和社會(huì)主流價(jià)值觀背道而馳的，大學(xué)生越來(lái)越關(guān)注自身的需求和利益，政治信仰不堅(jiān)定，全局意識(shí)和大局觀薄弱，對(duì)于國(guó)家和集體利益需求關(guān)注得較少，這在一定程度上消解了社會(huì)主流價(jià)值觀在大學(xué)生群體中的傳播力，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想塑造要尊重網(wǎng)絡(luò)思想多元化的事實(shí)，充分利用價(jià)值多元的優(yōu)勢(shì)，更要堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心地位”[4]。

2.4 “娛樂化”和“無(wú)序化”弱化了社會(huì)主流價(jià)值觀傳承空間

新媒體在信息傳播過程中表現(xiàn)出了明顯的娛樂化和無(wú)序化傾向，當(dāng)前大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息中“公正、法治、愛國(guó)”等社會(huì)主流價(jià)值關(guān)注度進(jìn)一步提升。大學(xué)生普遍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)成為了解我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的重要途徑，越來(lái)越多的大學(xué)生開始通過官方微博、微信等新媒體客戶端學(xué)習(xí)和了解社會(huì)主流價(jià)值觀，尤其當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容中涉及國(guó)家主權(quán)、民主法治建設(shè)、國(guó)家形象、國(guó)家發(fā)展改革等重大問題時(shí)，大學(xué)生普遍關(guān)注。同時(shí)，新媒體強(qiáng)大的娛樂化和無(wú)序化信息弱化了社會(huì)核心價(jià)值觀傳承空間(如圖2所示)，大學(xué)生的新媒體生活具有強(qiáng)大的娛樂功能，從鋪天蓋地的網(wǎng)紅、各種嘩眾取寵的網(wǎng)絡(luò)事件、紛至沓來(lái)的影視劇，甚至各種災(zāi)難和道德事件都可能成為大學(xué)生娛樂消遣的話題，部分大學(xué)生在這種好奇心和欲望氛圍中迷失自我，主流價(jià)值觀受到了強(qiáng)烈挑戰(zhàn)，人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)了偏頗，在虛假的快樂體驗(yàn)中接受享樂主義和消費(fèi)主義，進(jìn)而消解了主流意識(shí)形態(tài)對(duì)青年人思想養(yǎng)成的價(jià)值引導(dǎo)作用。此外，在全球化浪潮中，西方社會(huì)利用自己在互聯(lián)網(wǎng)中的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，通過新媒體傳揚(yáng)西方資本主義社會(huì)價(jià)值體系，兜售西方資本主義的政治主張，容易導(dǎo)致大學(xué)生倒向?qū)ξ鞣缴鐣?huì)制度理念的認(rèn)同，而對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義理想產(chǎn)生了疑惑。

3 大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造路徑

新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)電視、報(bào)紙等媒體傳播形式而言的，網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)生活又一嶄新展現(xiàn)方式，新媒體正在改變著青年大學(xué)生的認(rèn)知方式和知識(shí)獲取途徑，在一定程度上重構(gòu)大學(xué)生的話語(yǔ)體系、行為方式，產(chǎn)生出新的道德倫理和價(jià)值觀念，大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀是一種特殊社會(huì)意識(shí)形態(tài)，正如有學(xué)者所說(shuō):“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在變化而變化?！盵6]大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造要適應(yīng)社會(huì)存在——新媒體的變化，大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造是一個(gè)長(zhǎng)期養(yǎng)成過程。

3.1 堅(jiān)守社會(huì)主流價(jià)值觀包容性原則

無(wú)論世界如何變遷，我國(guó)融入世界發(fā)展過程中要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，并允許多種價(jià)值觀并存?；ヂ?lián)網(wǎng)新媒體的出現(xiàn)加速了全球化進(jìn)程，各種生產(chǎn)要素、思想價(jià)值觀念、技術(shù)手段等在全球范圍內(nèi)進(jìn)行流動(dòng)和交換，當(dāng)然也包括隨各類生產(chǎn)要素而來(lái)的價(jià)值觀念。我國(guó)社會(huì)主流價(jià)值觀要堅(jiān)持馬克思主義一元主導(dǎo)性與其他多元性的并存關(guān)系?！按_立馬克主義核心指導(dǎo)，發(fā)揮馬克思主義理論基石作用，在實(shí)踐中要塑造馬克思主義話語(yǔ)權(quán)，增強(qiáng)馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的時(shí)代性和包容性，發(fā)揮其對(duì)各種意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)領(lǐng)作用。新媒體環(huán)境下需要對(duì)傳入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的各種意識(shí)形態(tài)進(jìn)行認(rèn)真的研判，對(duì)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的意識(shí)形態(tài)采取開放、共存和互融的態(tài)度，對(duì)新媒體空間出現(xiàn)的一些意識(shí)形態(tài)，應(yīng)進(jìn)行科學(xué)鑒別，對(duì)符合社會(huì)主流價(jià)值取向的大學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容進(jìn)行有效的傳播，對(duì)于不良社會(huì)思潮和內(nèi)容堅(jiān)決禁止；微生活常態(tài)下網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)容，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣性，規(guī)范對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的管理，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)”[8]。

3.2 營(yíng)造積極向上的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境是塑造大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀的重要土壤，據(jù)第39次?中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告?顯示，截至2016年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億人，統(tǒng)計(jì)顯示10－39歲的青年人占到總數(shù)的73.7%，其中中等以上學(xué)歷的學(xué)生網(wǎng)民占84.1%(如圖3所示)。面對(duì)龐大的學(xué)生網(wǎng)民，我們亟需構(gòu)建一個(gè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中心的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境要具有開放、多元、共享的互聯(lián)網(wǎng)基本特性，更要具有富強(qiáng)、法治和愛國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀特征。大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造堅(jiān)持正面引導(dǎo)，適度開放。大學(xué)生新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境要形成以社會(huì)核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，又能容納多種價(jià)值觀并存發(fā)展的態(tài)勢(shì)，對(duì)反對(duì)或有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的言論要進(jìn)行批判和禁止，堅(jiān)決從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間中剔除，而對(duì)于一般消極思想應(yīng)進(jìn)行積極引導(dǎo)。此外，在大學(xué)生中培養(yǎng)“網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖”“微達(dá)人”等網(wǎng)絡(luò)群體擔(dān)任大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的守護(hù)者，為廣大學(xué)生提供及時(shí)、正確的價(jià)值引導(dǎo)，高校官方微信、微博等新媒體是大學(xué)生系統(tǒng)獲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要途徑，這些新媒體平臺(tái)應(yīng)在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)適時(shí)推出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系列內(nèi)容，這些內(nèi)容應(yīng)利用聲音、圖像、動(dòng)畫等多種手段，益于在新媒體和大學(xué)生生活中進(jìn)行傳播。

3.3 要加強(qiáng)對(duì)“微媒介”的把握和運(yùn)用

大學(xué)生思想塑造面臨一個(gè)信息化與實(shí)現(xiàn)社會(huì)核心價(jià)值觀的雙重任務(wù)，微媒介迅速崛起極大影響大學(xué)生“三觀”的形成?，F(xiàn)代大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)生活的“原住民”，應(yīng)自覺養(yǎng)成正確的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知、豐富的網(wǎng)絡(luò)情感、堅(jiān)定的網(wǎng)絡(luò)意志。大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造要充分利用各類新媒體平臺(tái)，尤其是在大學(xué)生中比較流行的微信朋友圈、QQ空間、豆瓣網(wǎng)等新媒體，社會(huì)應(yīng)該向大學(xué)生提供多樣化的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)，及時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論進(jìn)行有效引導(dǎo)，高校思想教育工作者要熟知微信、QQ等媒介基礎(chǔ)功能，利用微信、QQ群等各種網(wǎng)絡(luò)載體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值體系，對(duì)于微媒介傳播的內(nèi)容要原創(chuàng)與轉(zhuǎn)發(fā)相結(jié)合，官微、QQ等要及時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容，在傳播內(nèi)容的時(shí)間上跑贏其他非主流價(jià)值體系，同時(shí)要將校內(nèi)外知名專家學(xué)者對(duì)社會(huì)核心價(jià)值體系的理解和真知灼見及時(shí)發(fā)布，對(duì)于微媒介的定位要堅(jiān)持“引導(dǎo)與教育”相結(jié)合，我們的官方新媒體是一個(gè)讓大學(xué)生及時(shí)了解社會(huì)動(dòng)態(tài)、重大事件的交流平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)就要堅(jiān)持與大學(xué)生及時(shí)溝通、交流互動(dòng)，適時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生的思想發(fā)展。

3.4 社會(huì)主流價(jià)值嵌入大學(xué)生個(gè)人網(wǎng)絡(luò)意識(shí)生態(tài)

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造要嵌入大學(xué)生活的全過程，嵌入到大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的不同時(shí)期和不同階段。首先應(yīng)嵌入大學(xué)生“兩課”、校園主流媒體之中，在教育過程要積極鼓勵(lì)大學(xué)生走入教學(xué)過程中，走入實(shí)踐活動(dòng)中，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這一做法是大學(xué)生系統(tǒng)獲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)體系的主要途徑；其次應(yīng)嵌入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活生態(tài)空間中，塑造大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要利用好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)空間這個(gè)“思想熔爐”，在這個(gè)思想熔爐中要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主導(dǎo)，創(chuàng)建開放、包容、風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。大學(xué)生在日常生活中熱衷于使用微信朋友圈、QQ空間等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參與社會(huì)交往活動(dòng)，微媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀主旋律，把握好正確導(dǎo)向，充分發(fā)揮其積極正面的影響，形成大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自然認(rèn)同，為構(gòu)建大學(xué)生主流價(jià)值觀提供良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

3.5 增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想上“四種認(rèn)同”

大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀正在經(jīng)歷一個(gè)豐富多彩的世界，大學(xué)生核心價(jià)值觀塑造必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)生活中“四種認(rèn)同”教育。一是堅(jiān)守政治認(rèn)同的底線思維。大學(xué)生政治認(rèn)同，即大學(xué)生思想價(jià)值體系中必須認(rèn)同中國(guó)社會(huì)主義制度和道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。大學(xué)生在大是大非面前要有鮮明的態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)空間中出現(xiàn)危害國(guó)家利益和社會(huì)主義發(fā)展穩(wěn)定的言論要給予堅(jiān)決反擊。二是遵循群體認(rèn)同原則范疇。群體認(rèn)同是人類社會(huì)分工的基礎(chǔ)，大學(xué)生群體認(rèn)同是指大學(xué)生通過自己的認(rèn)知和實(shí)踐形成對(duì)所在群體的概念和思想價(jià)值觀，體驗(yàn)和共享群體價(jià)值觀、情感和責(zé)任使命。大學(xué)生群體在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展過程中具有重要的戰(zhàn)略意義，當(dāng)然，大學(xué)群體也承擔(dān)著做社會(huì)主義合格接班人和復(fù)興中華民族的偉大歷史責(zé)任。微生活常態(tài)下，大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)過程中應(yīng)遵守網(wǎng)絡(luò)空間中大學(xué)生群體認(rèn)同原則。三是遵守社會(huì)認(rèn)同的基本要求。大學(xué)生社會(huì)認(rèn)同是指大學(xué)生對(duì)所生活的社會(huì)政治環(huán)境、文化環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等方面是否認(rèn)同，具體表現(xiàn)為大學(xué)生群體對(duì)我國(guó)基本的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和文化傳統(tǒng)的認(rèn)可程度。微生活常態(tài)下，大學(xué)生群體對(duì)我國(guó)“社會(huì)認(rèn)同”主要變現(xiàn)為:大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂——馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的認(rèn)同，這是我們新媒體時(shí)代大學(xué)生社會(huì)核心價(jià)值觀建設(shè)中必須要堅(jiān)持的；大學(xué)生群體對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想內(nèi)容和中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值認(rèn)識(shí)比較模糊，這是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)空間必須要加強(qiáng)建設(shè)和引導(dǎo)的方面。大學(xué)生“四種認(rèn)同”的塑造要以馬克思主義思想為指導(dǎo)，以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為傳播內(nèi)容，采用互聯(lián)網(wǎng)新媒體多種形式融入到大學(xué)生思想發(fā)展之中。

新媒體對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造與提升是一把雙刃劍，它給大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值觀塑造提供了多種可能性，這一多樣性選擇對(duì)于大學(xué)生群體是一種機(jī)遇也是一種挑戰(zhàn)。大學(xué)生隨時(shí)隨地都可以獲取便利的社會(huì)主流價(jià)值觀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，新媒體通過文字、圖片、聲音、動(dòng)畫等多種形式傳播社會(huì)主流價(jià)值觀，增強(qiáng)了社會(huì)主流價(jià)值觀感染力和傳播力。新媒體環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)生活的開放性、多元化、隱匿性等對(duì)大學(xué)生社會(huì)主流價(jià)值體系形成了強(qiáng)烈沖擊，互聯(lián)網(wǎng)上虛假不良信息、違反社會(huì)道德底線的信息也在迅速傳播，同時(shí)，西方社會(huì)利用其在網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)勢(shì)肆意傳播自由主義、拜金主義等西方意識(shí)形態(tài)內(nèi)容。思想教育工作者需要堅(jiān)守新媒體——大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想建設(shè)前沿陣地，大學(xué)生群體需要主動(dòng)適應(yīng)和強(qiáng)化以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)思想生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)守自身的價(jià)值觀，意識(shí)到自己作為社會(huì)主體的存在，去駕馭網(wǎng)絡(luò)新媒體，而不是被新媒體所控制和異化。

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責(zé)任編輯:張曉輝

Influencing Factors and Shaping Ways of University Students’Social M ainstream Values in the Perspective of New M edia

CHENWenliang，DU Lijuan
(College of Information Engineering，F(xiàn)uyang Normal University，F(xiàn)uyang 236041，China)

The safety and shaping of university students?socialmainstream values are important parts of the develop-ment of both the students and the society.The shaping of the values is conducted bymaking use of new media，fol-lowing the influence of the new media on the students’socialmainstream values and reasonably avoiding its bad effects.To some extent，the new media has reconstructed students’discourse systems and behaviors，producing new moral and ethical values.The process of shaping students’socialmainstream values is a long way to go，first-ly，it is necessary to follow the principle of tolerance；secondly，to create a good biological environment of network thoughts；thirdly，to strengthen the understanding and application of themicro new media；fourthly，to embed so-cialmainstream values to students’network awareness biology；fifthly，to enhance students’awareness of“four i-dentities”of network ideologies.

university students；socialist core values；influencing factors；shaping

G641

A

1009－3907(2017)06－0042－05

2017－04－05

安徽省教育廳人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2015A722)；安徽省教育廳項(xiàng)目(2014jyxm719)；阜陽(yáng)師范學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目(2014DJSZ07)；阜陽(yáng)師范學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目(2015FXXSK04)

陳文亮(1979－)，男，河北大名人，講師，碩士，主要從事思想政治教育研究。