好人的最高境界
——道德僵尸

所謂道德僵尸,即生命的一切動(dòng)力,都集中在追求我是個(gè)好人上,而滅掉了幾乎一切正常人類情感。雖然中國(guó)式好人在男人中很普遍,但道德僵尸這一級(jí)別的,多是女性,她們普遍在童年時(shí)嚴(yán)重被忽視。

大禹治水,幾次路過家門而不入。這是集體主義文化的邏輯,我不考慮個(gè)人得失與情感,我考慮的是集體利益。這種犧牲小家為大家的故事,一直是我們民族的美談。它有其一定的合理性,或者是因?yàn)?巨嬰必然是自我的,如果順著其本意來,巨嬰只會(huì)考慮自己,譬如我們一直是有私德而無公德。因而要強(qiáng)調(diào)巨嬰的對(duì)立面——完全不考慮自己。

將自己的小家放在第一位,特別是將伴侶和孩子放在第一位,這已是現(xiàn)在的一種全球意識(shí)。好萊塢、寶萊塢、歐洲等世界的影片,都會(huì)展現(xiàn)這一點(diǎn)。這也不只是展現(xiàn),也是他們真實(shí)的活法。譬如,在NBA,即美國(guó)職業(yè)籃球比賽中,再重要的比賽,如果家人有了事情,NBA的球員們都會(huì)放下比賽,而先去照顧家人。今年（2016年）剛剛結(jié)束的NBA總決賽中,詹姆斯率騎士隊(duì),奇跡般地?fù)魯×擞率筷?duì)奪冠,獲勝后,他跪地哭成淚人,結(jié)束哭泣起來后的第一句話是“我太太在哪兒?”

但在我們的集體主義文化下,一直在倡導(dǎo)犧牲小家而照顧大家,犧牲小我照顧大我,一旦出現(xiàn)一些這方面達(dá)到極致的事,會(huì)大肆宣傳,但你會(huì)聞到,其中反人性的味兒。

譬如,中央電視臺(tái)等媒體曾大肆報(bào)道一個(gè)道德模范,她是鄉(xiāng)下的醫(yī)生,總將村民們的疾苦放在第一位,但她又是單親媽媽,孩子很小,需要照顧。這怎么取舍?她的做法是,常常將孩子綁在椅子上,然后她去救治別人。最后,她的孩子生病了,她仍去投入地救治別人,結(jié)果她的孩子病死了。

這種故事,稍有人性,就不會(huì)覺得這是該大力倡導(dǎo)的。

太多人問過我一個(gè)問題,為什么,父母或伴侶,對(duì)別人很好,在外面都是公認(rèn)的好人,但對(duì)家人卻非常糟糕,你越是他的核心家人,譬如伴侶孩子,他就對(duì)你越不好。

過去我會(huì)認(rèn)為,其中的道理是,在外人面前,這種好是可以做出來的,在一定程度上是在裝,但在家里,人希望自由自在,所以本性就出來了。

現(xiàn)在我想,這其實(shí)就是中了集體主義的毒吧。我們的集體主義文化一直在倡導(dǎo),要為大家犧牲小家,結(jié)果無數(shù)人就真的會(huì)這樣表現(xiàn),有時(shí)簡(jiǎn)直是,就像是刻意地對(duì)家人不好而對(duì)外人好似的。

這種毒,如果進(jìn)了骨髓,那就真會(huì)成為道德僵尸了。這不是說說,這種特別愛奉獻(xiàn)而不會(huì)對(duì)自己和家人好的人,我見過太多,多會(huì)骨瘦如柴,并且表情和身體都會(huì)非常堅(jiān)硬,真如僵尸一般。并且,他們臉上總有怪怪的笑容,讓你有些不舒服,如果你仔細(xì)留意他們的笑容,那么你甚至?xí)ε隆Ｎ蚁?他們的笑容,是想給外界傳遞一些善意,但他們潛意識(shí)深處的黑暗,特別是恨意,已經(jīng)不能很好地掩蓋了,結(jié)果在傳遞善意時(shí),這份恨意或者說惡意,也會(huì)不自覺地流出來。

因?yàn)檫@樣的原因,當(dāng)家庭遇到侵害時(shí),譬如兒女被性騷擾甚至性侵時(shí),很多父母不能保護(hù)自己的兒女,而想著息事寧人,甚至怪罪孩子。這也算是犧牲小家為大家吧,并且對(duì)自己人,要加上這一句殘酷的話——都是因?yàn)槟悴缓?

雖然我們社會(huì)現(xiàn)實(shí)上是互害型社會(huì),但我們的教導(dǎo)中,真是想建設(shè)出一個(gè)“君子國(guó)”。先別人后自己,先外人后家人。雖然很多人未必有多善良,但一出事先怪罪家人一句——“都是因?yàn)槟恪?實(shí)在是太常見了。

從這一點(diǎn)來說,我們太多人都有道德僵尸的毒。