曹林

聽過太多的“讀書無用論”，不得不承認，每一個抱怨著“讀書無用”的人身邊也許都有一個讓他們大發(fā)感慨的失意個案。

人大畢業(yè)生伍繼紅的命運讓人唏噓，19年前破碎的鐵飯碗，讓她從“天之驕女”滑到社會最底層，經(jīng)歷過一系列失敗后流落到贛北山區(qū)，淪為赤貧之家的六子之母。畢業(yè)快20周年時，人大校友發(fā)現(xiàn)了這個“掉隊者”，向她伸出了援助之手，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、曾經(jīng)的班主任以及同班同學(xué)、校友親赴江西修水，鼓勵伍繼紅站起來，歸隊，重新開始，重拾專業(yè)。

伍繼紅的跌宕人生讓人感慨萬千，考上人大，獲得了改變命運的機會，卻在陰差陽錯中墜入人生谷底。幸運的是，她有一個不會讓學(xué)生掉隊的母校和一群牽掛著失意者失落者的校友同學(xué)，使她在嘗盡失落痛苦之后有了第二次改變命運的機會，讓人生可以重來。

評論家們習(xí)慣對個案進行過度闡釋，總有一種把某種極端個案描述為某種現(xiàn)象的職業(yè)習(xí)慣。其實不必放大伍繼紅現(xiàn)象的悲情，名校畢業(yè)不如意者、未如公眾期待那樣成材者，一定有很多，但如伍繼紅這樣不僅未能改變命運反而滑向社會最底層者，肯定是極端個案，不是讀大學(xué)導(dǎo)致的，而是個人性格和生活的悲劇。不能因為這種極端遭遇，而否定高考和大學(xué)教育對當(dāng)下中國社會階層流動的制度性功能。

當(dāng)然，也不能因為這是個案，就可以忽略，就任由她被無情的命運和生活所碾壓。人大校友拯救伍繼紅，不僅僅是因為情感上不愿拋棄一個曾一起風(fēng)華正茂的校友，表達一所大學(xué)的擔(dān)當(dāng)和凝聚，更是用這種方式去提升人們對讀書的自信，讓每一個讀過大學(xué)的人獲得他們應(yīng)有的知識尊嚴(yán)和體面生活，避免這樣的個案在貧困落后的地方滋生“讀書無用”的負能量和喪文化。

不要小瞧伍繼紅這樣的個案，她的經(jīng)歷在她生活的鄉(xiāng)間一定廣為人知，也一定常被當(dāng)成“讀書沒有什么用”的依據(jù)，背后被人指指戳戳―能夠想像出背后的很多議論：讀大學(xué)有什么用呢，讀名校又有什么用呢？還不是跟我們一起種地、吃低保，甚至還不如那些外出打工的，認為別讓孩子讀書了，還不如早點兒出去打工多賺點兒錢。聽過太多的“讀書無用論”，不得不承認，每一個抱怨著“讀書無用”的人身邊也許都有一個讓他們大發(fā)感慨的失意個案，像伍繼紅這樣，讀了很多書，卻是人生的輸家。因為有這些個案，“讀書無用”的負能量才更能在失意者間傳染。伍繼紅雖是個案，可“讀書無用”的喪文化最愛這種極端而有戲劇性的個案。

不要怪他們目光短淺缺乏判斷，不要怪他們“容易被個案影響而缺乏對普遍規(guī)律的認知”，越是落后的地方，越容易被個案所影響。他們對“讀書改變命運”抱有強烈的期待，但也越容易走向另一個極端，一旦身邊出現(xiàn)“讀書沒有改變命運”的個案，就會互相傳染“讀書無用”的消極情緒。在信息封閉的偏遠山區(qū)，在外人看來只是極端個案的事情，在他們看來也許就是“命”。

我們都知道，伍繼紅只是極端個案，多數(shù)人都通過教育改變了命運，打破了階層固化，在一兩代人間完成了階層的流動。但總有一些人，他們像伍繼紅那樣掉隊了，在命運的跌宕中成為歷史的失蹤者和社會的失敗者。―是的，從總體的視角來看，他們是個案，極少數(shù)，但在他們生活的小社會，他們是身邊人的“坐標(biāo)”，他們的失敗便在身邊的人群中滋生出“讀書無用”，并形成一種可怕的精神輻射。

這便是人大校友拯救伍繼紅的意義，不只把她當(dāng)成一個極端個案，不是同情和施舍，更是拯救，拯救一群人對讀書的追求和信仰。讓他們看到，雖然她人生的前半段失敗了，但讀過大學(xué)的就是不一樣，她的背后有一所大學(xué)，有人記著，有人幫她，有人來讓她重拾讀書的自信。因為讀過書，因為有積累，別人扶她一把她能站起來，自己不努力的話，別人想拉你一把，都找不到你的手在哪里。