摘 要：語言和文學(xué)可以準(zhǔn)確地反映一個民族文化環(huán)境、風(fēng)俗、信仰、和共同的價值取向，在學(xué)習(xí)英語的過程中，美國文學(xué)，也將不可避免地接觸到的工作包含在各種文化知識，學(xué)校的主要目的在英美文學(xué)課程是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力欣賞英美文學(xué)閱讀理解，高等學(xué)校的注意英美文學(xué)課程為學(xué)生提高他們的英語水平起到了很大的作用。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)；文化；歷史

作者簡介：鄭佳豪（1994-），女，漢族，山東省淄博市人，山東大學(xué)外國語學(xué)院在讀本科，研究方向：英美文學(xué)。

[中圖分類號]：I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-21--01

一、英美文學(xué)中的文化因素

隨著國家之間的聯(lián)系越來越密切，跨文化能力逐漸成為英語教學(xué)過程中的一個重要組成部分，在英美文學(xué)的教學(xué)也逐漸顯示出其強大的生命力，語言本身是一種文化，和語言和文學(xué)可以準(zhǔn)確地反映一個民族文化環(huán)境、風(fēng)俗、信仰、和共同的價值取向，我們在學(xué)習(xí)英語的過程中，美國文學(xué)，也將不可避免地接觸到各種各樣的文化知識的工作，在英美文學(xué)的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)者的個人情感因素是非常重要的，知識和文化知識也是必不可少的。

在傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)中，大部分教師我們國家大學(xué)的文獻太多重要的注意英美文學(xué)文本的閱讀和研究，忽視了對學(xué)生的了解英國和美國的文學(xué)創(chuàng)作背景，這種教學(xué)方法讓大多數(shù)的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中基本缺乏文化理解能力。

學(xué)習(xí)者首先在文獻中背景文化知識有深刻的理解，一個好的文學(xué)學(xué)習(xí)者文化體驗、認(rèn)知和語言知識造詣應(yīng)該各個方面強，在英美文學(xué)的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)者獲得知識，語言和文化是非常重要的，但只有掌握語言和文化知識是不夠的，要真正了解英美文學(xué)的內(nèi)容。

我們還應(yīng)該繼續(xù)加強英美文化背景知識的了解，只有英美文化背景知識的幫助下，學(xué)習(xí)者能真正理解英美文學(xué)的文化內(nèi)涵，表現(xiàn)出一種生活方式在英國和美國的文學(xué)、宗教、習(xí)俗、思維方式、價值取向、發(fā)展歷史等有一個基本的掌握，真正理解工作的想法和感受，在對文學(xué)作品的理解能力是不會的過程，在這個過程中，學(xué)生必須不懈，文學(xué)教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，形成科學(xué)的好習(xí)慣閱讀英美文學(xué)作品，使學(xué)生在學(xué)習(xí)不斷提高閱讀英美文學(xué)作品的能力，提高他們的文學(xué)成就。

二、文化問題

歷史和文化因素在任何文學(xué)作品很有影響力的，文學(xué)本身是國家歷史和文化的反映，產(chǎn)生逐漸在社會和歷史發(fā)展的過程中，如果學(xué)生學(xué)習(xí)英語和美國文學(xué)作品時的英美國家的歷史和文化不明白，當(dāng)理解工作的意義是不可避免的地有一個問題，一些文化障礙在歷史發(fā)展的過程中在中國和西方歷史有很多不同，如果在這種差異不能準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的過程中，非常容易產(chǎn)生閱讀障礙。

世界上許多文學(xué)作品中涉及伊斯蘭教，基督教，佛教和其他宗教和文化因素，各個國家和地區(qū)的宗教文化的不同，分配不同的宗教文化，使民族文化在發(fā)展過程中也相應(yīng)地受到一些影響，不同國家在宗教信仰方面可以反映該地區(qū)的文化禁忌，如果知道這個文化禁忌是不夠的，很可能造成障礙出現(xiàn)在文學(xué)的理解，我們的國家，更多的宗教是佛教、道教和儒家思想的宗教思想的創(chuàng)造者極其深遠(yuǎn)的影響，也極大地影響了我國文學(xué)作品的文化內(nèi)涵，對英國和美國的文學(xué)，其固有的意義自然會受到宗教文化的地區(qū)，大多數(shù)人都是基督徒，與宗教文化信仰在我們國家有非常不同的，而這些差異往往使中國學(xué)生很理解困難在學(xué)習(xí)英語和美國文學(xué)。

任何語言本身實際上是一種文化，在語言發(fā)展的過程中，社會文化也會對其產(chǎn)生一定的影響，語言是文學(xué)作品的一個重要元素，在不同的社會環(huán)境中形成的語言和文化是不同的，這使得文學(xué)作品在創(chuàng)作過程中，不可避免地受到社會文化的影響，例如，我們經(jīng)常說“艷照門”，現(xiàn)在的“捐款門”“門”字，事實上，代表了一種“丑聞”，“門”這個詞的意義是如何做的，這將是與特定的社會背景，在尼克松政府，“水門事件”是一個非常著名的丑聞，從那時起，人們在某些社會丑聞常常回憶起這件事時，“門”也逐漸被另一個層的文化含義，因此，要了解一個國家的社會文化背景對學(xué)生了解英美文學(xué)的深層意義是重大的。

三、英美文學(xué)中的《圣經(jīng)》

作家直接引用圣經(jīng)的名字或者名字，這樣就能與圣經(jīng)對應(yīng)的鏈接聯(lián)系起來，或者直接引用圣經(jīng)作為材料來源。美國作家歐內(nèi)斯特·海明威的作品《太陽照常升起》，它的主題是《舊約》的引文，《傳道書》第1章第5章。這表明，在20世紀(jì)，英美文學(xué)與《圣經(jīng)》之間存在著一定的聯(lián)系，在主體、人物等方面具有相同的結(jié)構(gòu)。

20世紀(jì)英國和美國文學(xué)中的重要作家，聲稱自己是“英格蘭天主教的教會”，艾略特早期提倡“神話”。他的神話來自圣經(jīng)。艾略特在他的詩歌創(chuàng)作和使用的成功“死亡和再生，”“尋找圣杯”、“水火”，“罪和救援《圣經(jīng)》典故，挖掘現(xiàn)代的內(nèi)心世界，把古代和現(xiàn)代，使工作具有巨大的歷史意義，并極大地提高工作的意義，使它與永恒的藝術(shù)魅力。

四、結(jié)語

英美文學(xué)的語言藝術(shù)，體現(xiàn)在以現(xiàn)實和現(xiàn)實為基礎(chǔ)的引文的經(jīng)典，而戲劇獨白則是為了使作品更生動。在當(dāng)今世界多元化的背景下，我們需要對不同文化進行更積極的態(tài)度包容和理解，通過英美文學(xué)欣賞，學(xué)習(xí)新的文化，促進交流。

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