南都娛樂(lè)：你怎么看待這種叫好不叫座的尷尬呢？接下編劇工作時(shí)是否擔(dān)憂(yōu)這類(lèi)題材的劇在市面上可能遇冷？

編劇申捷：接之前我的確擔(dān)憂(yōu)，擔(dān)憂(yōu)的是寫(xiě)完拍不出，或者拍了播不出，而非遇冷?，F(xiàn)在這部戲遇冷了嗎？這是個(gè)偽命題吧。微博上、豆瓣上甚至別人轉(zhuǎn)給我的微信，多少高端的觀眾、知識(shí)分子都在為之熱血沸騰，都在奔走相告，我們判斷一個(gè)作品是否成功，是要把那些觀眾都排除在外嗎？去看看微博、網(wǎng)絡(luò)、微信的評(píng)論，你會(huì)有信心，我們的觀眾始終存在。只是我們一直沒(méi)有信心。有的時(shí)候我們不要簡(jiǎn)單地被收視所左右。

南都娛樂(lè)：不少網(wǎng)友表示這部劇會(huì)有些“土”氣，有點(diǎn)“悶”，相比于同檔期的《歡樂(lè)頌2》缺乏話(huà)題性。你同意無(wú)話(huà)題不收視這個(gè)規(guī)律嗎？

編劇申捷：《白鹿原》不需要制造話(huà)題。這是全劇組的共識(shí)，從制作到宣傳，外面都傳這個(gè)組太低調(diào)了，為什么？如果想找話(huà)題，是不是在拍的時(shí)候就該放出些新聞？但這組沒(méi)有，只有一個(gè)聲音，我們想做手藝人。我覺(jué)得這就是最大的話(huà)題，告訴觀眾，告訴市場(chǎng)，還有人在堅(jiān)守。

南都娛樂(lè)：在改編的過(guò)程中是否考慮過(guò)加入一些時(shí)下年輕人關(guān)注的話(huà)題？

編劇申捷：考慮與當(dāng)代話(huà)題的呼應(yīng)，我只考慮一個(gè)問(wèn)題：歷史與現(xiàn)實(shí)的觀照，族人突然致富后的茫然與放縱，這正不是我們現(xiàn)在遇到的困境嗎？改革開(kāi)放后不少人在暴富中迷失了自己，一下找不到方向，產(chǎn)生無(wú)數(shù)或荒誕或悲慘的故事，我在思考，族人們的遭遇，他們的迷茫與抉擇，能否給我們現(xiàn)代人一些啟示？朱先生立身立言立德的決絕，黑娃不想屈服命運(yùn)的幾起幾落，還有鹿兆鵬與白靈共守理想時(shí)的堅(jiān)貞之愛(ài)，作為編劇，我想讓當(dāng)代的電視觀眾看到時(shí)心里一揪，哦，那是我們……

南都娛樂(lè)：原著中鹿子霖應(yīng)該是個(gè)人精，陰著壞，但劇版《白鹿原》中的鹿子霖則成了一個(gè)任性逞能的無(wú)賴(lài)小丑，為什么會(huì)有這樣的人設(shè)調(diào)整呢？

編劇申捷：鹿子霖也是個(gè)難題，如果一味寫(xiě)他的壞和自私，這個(gè)人物會(huì)不會(huì)顯得單??？書(shū)中有半個(gè)村都是私生子、鹿子霖睡田小娥的惡人筆墨，該如何化淡？我嘗試在白鹿兩家的爭(zhēng)斗中加入些喜劇性的東西，把他變成一個(gè)可恨又可愛(ài)的人，可以讓觀眾體會(huì)到他的自私，感受到他的小心眼。同時(shí)鹿子霖堅(jiān)鬧來(lái)鬧去，守的底線(xiàn)又是什么？演員也問(wèn)過(guò)我這個(gè)問(wèn)題，用全局的眼光回頭縱覽這部巨著，我給鹿子霖定下一條堅(jiān)守的底線(xiàn)，不能背叛白鹿兩家守了幾代的土地，不能出賣(mài)兒子。鹿子霖愛(ài)子、愛(ài)錢(qián)、愛(ài)面子，圍繞此線(xiàn)可以展現(xiàn)無(wú)數(shù)戲劇沖突而不失分寸。

南都娛樂(lè)：性是《白鹿原》原著繞不過(guò)的話(huà)題，但感覺(jué)劇中并沒(méi)有表現(xiàn)得很明顯，比如田小娥的泡棗，以及很多床戲部分都是天一黑就過(guò)去了。這是不想突出表達(dá)性還是為了審查不得不做的自我閹割？

編劇申捷：依然是電視劇與小說(shuō)截然不同的受眾群的本質(zhì)，觀賞習(xí)慣不一樣。我反問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，如果你我的父母姐妹坐在電視機(jī)前，看到泡棗、床戲，看到白嘉軒開(kāi)篇死媳婦的描寫(xiě)，他們能接受嗎？他們會(huì)被嚇住吧？