張蕾++侯雨

摘 要：應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作對(duì)語(yǔ)言文字的功底要求都比較高，通過(guò)對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作主旨、材料、思維、表達(dá)技巧、語(yǔ)言特征和作用的比較，能夠發(fā)現(xiàn)應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作具有較大的差異性，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中我們要重視對(duì)寫(xiě)作問(wèn)題的理解，面對(duì)不同的情境合理選擇文體，才能使我們自身得到更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用文寫(xiě)作；文學(xué)寫(xiě)作；比較研究

[中圖分類號(hào)]：H15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-21-0-01

應(yīng)用文寫(xiě)作與人們的學(xué)習(xí)生活緊密相關(guān)，具有較強(qiáng)的實(shí)用性，文學(xué)寫(xiě)作比較注重文學(xué)性和藝術(shù)性，注重文學(xué)的形象思維。通過(guò)對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作的比較研究，能夠讓人們對(duì)于兩種寫(xiě)作方式有更加清晰的認(rèn)識(shí)，讓人們?cè)谄綍r(shí)的生活學(xué)習(xí)中根據(jù)自己的實(shí)際情況注重對(duì)不同寫(xiě)作思維的培養(yǎng)，提升人們的寫(xiě)作能力，幫助人們獲得更好的發(fā)展。

一、應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作的多方面比較

1.應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作的主旨比較

應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作作為兩種不同的寫(xiě)作方式，在主旨方面存在差異。首先，應(yīng)用文寫(xiě)作強(qiáng)調(diào)主題先行，是帶著比較強(qiáng)烈的寫(xiě)作意圖進(jìn)行寫(xiě)作的，文學(xué)寫(xiě)作的主題形成在后；在應(yīng)用文寫(xiě)作中有著明確的是非判斷，文學(xué)寫(xiě)作中沒(méi)有道德是非判斷；應(yīng)用文寫(xiě)作的主旨比較單一，主題表達(dá)較為集中，文學(xué)寫(xiě)作的主旨較為多元，主體表達(dá)多義。其次，應(yīng)用文主旨的呈現(xiàn)方式是鮮明的、直接的，文學(xué)寫(xiě)作的主旨強(qiáng)調(diào)意在言外，需要通過(guò)對(duì)文學(xué)進(jìn)行充分解讀才能得出主旨；應(yīng)用文寫(xiě)作強(qiáng)調(diào)“立片言以居要”，文學(xué)寫(xiě)作則更加注重對(duì)文學(xué)整體的把握。

2.應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作的材料比較

應(yīng)用文寫(xiě)作強(qiáng)調(diào)的是客觀的真實(shí)，對(duì)于事情的真實(shí)情節(jié)和細(xì)節(jié)比較重視，文學(xué)寫(xiě)作強(qiáng)調(diào)的是邏輯的真實(shí)，重視發(fā)展邏輯上的合理。應(yīng)用文寫(xiě)作具有普遍性和示范性，文學(xué)寫(xiě)作重在突出人性，重視對(duì)人們思維的啟發(fā)；應(yīng)用文寫(xiě)作看重時(shí)效性，針對(duì)客觀發(fā)生的事情進(jìn)行創(chuàng)作，文學(xué)寫(xiě)作注重構(gòu)思的新穎。

3.應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作思維的比較

應(yīng)用文寫(xiě)作注重理論基礎(chǔ)，在寫(xiě)作過(guò)程中注重對(duì)材料的分析講解，使學(xué)習(xí)者能夠直觀地理解寫(xiě)作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)；應(yīng)用文寫(xiě)作注重人們抽象思維的培養(yǎng)，把經(jīng)典案例通過(guò)較為抽象的描述使學(xué)習(xí)者理解經(jīng)典案例中的一些情節(jié)，具有一定的模式。

文學(xué)寫(xiě)作注重形象思維，注重發(fā)展文學(xué)作品的人文性和藝術(shù)性，人們?cè)谖膶W(xué)寫(xiě)作的學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠通過(guò)對(duì)文章的語(yǔ)言更好的理解事物形象；文學(xué)寫(xiě)作的作者首先要對(duì)一些事物進(jìn)行了解，根據(jù)自己的了解進(jìn)行創(chuàng)作，最終完成的作品具有作者的主觀個(gè)性，帶有作者的主觀思維。

應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作的思維除了抽象思維和形象思維的比較、理論寫(xiě)作和個(gè)性化寫(xiě)作的比較，還具有模板式思維和夸張思維的比較，寫(xiě)實(shí)思維和傳統(tǒng)思維的比較。應(yīng)用文寫(xiě)作具有模板式思維，注重對(duì)事物本質(zhì)的描寫(xiě)，文學(xué)寫(xiě)作具有夸張思維，對(duì)事物具有一定的升華作用，使事物通過(guò)夸張的表達(dá)方式給人們更為深刻的印象。應(yīng)用文寫(xiě)作注重鍛煉人們的寫(xiě)實(shí)思維，文學(xué)寫(xiě)作注重發(fā)揮傳統(tǒng)思維，對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)人物形象具有繼承性和發(fā)展性。

4.應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作表達(dá)技巧的對(duì)比

應(yīng)用文寫(xiě)作的表達(dá)方式主要有敘述、議論、說(shuō)明三種，在表達(dá)技巧上注重揣摩受眾的心理，善于抓住主要的訴求，利用有用的綜合信息借助一定的表述形式表達(dá)出作者的意圖。文學(xué)寫(xiě)作在表達(dá)技巧上注重表達(dá)自己的主觀感受，利用一定的情感抒發(fā)使所要表達(dá)的形象更加活潑生動(dòng)，讓人們產(chǎn)生情感共鳴。

5.應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作語(yǔ)言特征的比較

應(yīng)用文寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，文學(xué)寫(xiě)作的語(yǔ)言注重精煉含蓄；應(yīng)用文的寫(xiě)作語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔平實(shí)，文學(xué)寫(xiě)作的語(yǔ)言要求新穎形象。應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作的語(yǔ)言特征是由其文體特點(diǎn)決定的，應(yīng)用文寫(xiě)作的語(yǔ)言只有做到準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)單平實(shí)，才能對(duì)事物的分析細(xì)致全面，讓人們易于接受。文學(xué)寫(xiě)作的語(yǔ)言只有做到精煉含蓄、新穎形象，才能使受眾對(duì)作者的描寫(xiě)形成一定的思維形象，使受眾充分感受到文學(xué)寫(xiě)作中的文學(xué)性和藝術(shù)性。運(yùn)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作對(duì)語(yǔ)言的文學(xué)功底要求都很強(qiáng)，需要作者對(duì)語(yǔ)言文字有較強(qiáng)的駕馭能力，才能創(chuàng)造出精品。

6.應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作的作用比較

應(yīng)用文寫(xiě)作作為一種文學(xué)工具，在現(xiàn)實(shí)生活中普遍適用，不僅可以運(yùn)用于教育宣傳，使人們注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的方針政策，緊跟黨的時(shí)代步伐；還可以運(yùn)用于公務(wù)處理，對(duì)一些公務(wù)問(wèn)題進(jìn)行申請(qǐng)和回復(fù)。不僅可以用于法律法規(guī)的建設(shè)，以規(guī)范人們的思想行為，保障人們的合法權(quán)益，還能夠作為文學(xué)記錄，為上級(jí)的檢查和監(jiān)督提供文字材料。

文學(xué)寫(xiě)作注重強(qiáng)調(diào)人們的精神建設(shè)，讓人們注重提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)欣賞水平。在現(xiàn)實(shí)生活中，文學(xué)寫(xiě)作可以運(yùn)用于文學(xué)創(chuàng)作中，發(fā)展具有個(gè)性思維的文學(xué)作品，用于加深對(duì)人們對(duì)某事物的理解，提高事物的精神品質(zhì)，鼓勵(lì)人們重視自己的精神建設(shè)，在詩(shī)歌、散文、小說(shuō)中都有普遍運(yùn)用。

二、總結(jié)

通過(guò)對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作主旨、材料、思維、表達(dá)技巧、語(yǔ)言特征和作用的比較，能夠發(fā)現(xiàn)應(yīng)用文寫(xiě)作和文學(xué)寫(xiě)作具有較大的差異性，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中我們要重視對(duì)寫(xiě)作問(wèn)題的理解，面對(duì)不同的情境合理選擇文體，才能使我們自身得到更好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫俊秀.應(yīng)用文寫(xiě)作與文學(xué)寫(xiě)作思維方式的比較研究[J].現(xiàn)代交際，2016.（11）.

[2]劉冰.應(yīng)用文寫(xiě)作與文學(xué)寫(xiě)作思維方式的比較研究[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2013.（10）.