安意如

做一個堅守傳統(tǒng)、深諳無用之用的國度，和做一個心有逸趣、深得無用之趣的人一樣，需要智慧和雅量。

在那個僻靜的小城軋馬路，看著滿天星光，友人指著眼前黑黢黢的一座山說，翻過那座山就是不丹了！我估摸著明天這時候就能進入不丹了，省不少錢呢。

可不是嗎？不丹每年限制入境人數(shù)，簽證難辦且不說，入境前還要按停留天數(shù)——每天繳納200美金（不包括任何消費），我第一次到的時候，在旅館睡了一下午。醒了之后，他們就在算我這一覺值多少錢，具體多少忘記了，反正一覺千金是肯定有的。

不丹的食物微辣而潔凈，也比尼泊爾的飯菜合我的胃口。飯后，我坐在走廊邊發(fā)呆。夜色墨藍又明亮，星子清湛，望得久了，會錯覺自己在流淚。喜馬拉雅山南麓的幽靜夜空會讓人心生淡定清涼。

肯定是下午睡多了，在床上輾轉(zhuǎn)了一會兒，已經(jīng)醒得雙目炯炯，索性穿衣推開房門，來到走廊上。夜風撩撥，樹影間透出的黎明前藍瑩瑩的天空，顯得格外奇幻。通常，失眠是很讓人痛苦的事，那一晚的失眠卻例外，讓我有了一整段幽謐難言的獨處時光。睜開眼時，看見曉霧彌漫，山色青嵐。而空氣清甜，呼吸之間令人肺腑通透。

雖然沒怎么睡，但是早上7點鐘我還是去了虎穴寺。山下是參天古樹密林，山上是不丹最神圣的寺廟。深淺交疊的綠如波濤般起伏，紅白相間的宗堡昂然矗立，低矮的民房閃耀著藏式建筑的傳統(tǒng)美感，河谷遠處青山疊嶂，云霧繚繞。除了第一天的飽睡，后來的每一分每一秒我都不舍得浪費，因為深知這是我期許已久的美——精致而不刻意，自然卻不粗糙。

行走在不丹，你會發(fā)現(xiàn)它的美是整體的、和諧的。換言之，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間沒有明顯的對立和撕裂，呈現(xiàn)出溫和靜氣之美，還有更符合現(xiàn)代審美的節(jié)制和冷淡。很微妙的是，在不丹，你不會看見其他古國和古城中常見的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的角斗的傷痕和陰影。

這真讓人欣慰。喜馬拉雅山麓的國度或城市，要么嘈雜，要么凄涼，要么就是嘈雜和凄涼并存。與這些不甘寂寞、略顯粗魯?shù)泥従酉啾?，不丹像一個家教良好、舉止優(yōu)雅、氣質(zhì)純良的公子，風度翩翩，卓爾不群，極易贏得好感。

清淡、節(jié)制、不爭是不丹獨特的氣質(zhì)，也是它令人贊賞神往的奧秘所在。這個避居世外、蝸居在山坳里的彈丸小國，有著溫和的世俗之美和不張揚的神性之美。這里有寺廟書店也有酒吧?？吹靡娦∩畟兿囟羟宕嗟卣b經(jīng)，也看得見他們打鬧嬉戲；看得見年輕人穿著國服表演射箭，也看得見他們穿著牛仔褲、T恤衫，戴著耳機聽流行音樂。

不丹的舊都在普納卡，廷布是1955年才建立的新首都。友人驚訝于廷布的小，而我至今迷戀它的小和寧靜，即使它實際上就是個小鎮(zhèn)也無妨。這才是我理想中的藏族小鎮(zhèn)?。槭裁磿r時處處求大求全呢？

很多人津津樂道于不丹的神秘和它的國民幸福指數(shù)，仿佛它是遠方的遠方，是真正的香巴拉秘境。正如不丹喇嘛宗薩欽哲仁波切在談到不丹時說的：“不丹是個不重要的國家，沒有人在意它的存在。當你被遺忘了，你就自然處于一種和平狀態(tài)?！?/p>

做一個堅守傳統(tǒng)、深諳無用之用的國度，和做一個心有逸趣、深得無用之趣的人一樣，需要智慧和雅量。