潘思妤

“他讓你想到，他一定是迎著太陽出生的?！?/p>

每一個匆匆行走過我眼前的僧侶都讓我想起他，他穿上袈裟焚香誦經(jīng)的樣子一定干凈得不食人間煙火。那青海湖邊溫暖潮濕的沙子沾染了他的氣息，穿越了400年的時空涌向我，攜帶著六道轉(zhuǎn)世輪回中所有的愛，帶著熾烈到痛的光與熱，涌向我，抱住我。

他可能是我哪一個前世里反復(fù)輾轉(zhuǎn)入我夢的人。

倉央嘉措。

這個叛逆的佛陀，留給世人最深的就是他汪洋濃重的深情，他本已遁入空門，六根清靜卻心系紅塵，熱烈執(zhí)著。他的人生，傳奇曲折，世人景仰；他的愛情，婉轉(zhuǎn)凄美，世人慨嘆；他的詩歌，優(yōu)美動人，流傳千古。

最歡喜他的那句“世界安得雙全法，不負如來不負卿?！?/p>

你看啊，我是真的愛戀你，那一年，我搖遍了所有的經(jīng)筒，我磕長頭匍匐在山路上，我聽了那一宿的梵唱，升起風馬，壘砌起瑪尼堆，翻越千座大山，你可知我所做的不是自我修行，我不為祈福，不為修德，不為超度，不為參悟，不為覲見，不為修來生。我只是想啊，離你近一些，我想靠近你多一些，尋得你的一絲氣息，想貼著你的溫暖，聽聽你的箴言，最好，最好能讓我見你一面，哪怕就一次，讓我觸摸著你的指尖，讓我在途中與你相見，這樣渺小的要求，都做不到嗎？

你是我的光啊，你是我最虔誠的信仰。

可是，那我的心上人呢，在山下等我的瑪吉阿米，我想與她有個將來，我從未想要辜負她一毫。那一日我與她三擊掌，圍著篝火跳舞，愛情滲透進心里，我與她發(fā)誓說：“除非死別，活著絕不分離?！?/p>

“不要說持明倉央嘉措，去找情人去啦！他想要的，和凡人沒什么兩樣?！?/p>

只是想要一段純潔的愛戀，為什么，為什么，因為礙于這個身份，會變得如此艱難？

五世班禪在為倉央嘉措授比丘戒時，祈求勸導良久，倉央嘉措沉默以對，然后毅然起身，奪門而出。他雙膝下跪在日光大殿外，給大師磕了三個頭，反反復(fù)復(fù)只說了一句話：“違背上師之命，實在感愧?！蹦钅钸哆恩鋈浑x去。在后來的許多天里，事情不但沒有轉(zhuǎn)機，甚至變本加厲：他不但拒受比丘戒，反而要求大師收回此前所授的出家戒和沙彌戒?！?/p>

“若是不能交回以前所受的出家戒及沙彌戒，我將面向扎什倫布寺而自殺。二者當中，請擇其一！”這是他對班禪大師說的話。倉央嘉措是一個擁有絕對信仰的人，他的信仰里既有佛陀也有愛情，有佛經(jīng)也有情歌，他是一個得了自己道的人，否則日后也不會遁入蒙古宣揚佛教，可倘若是他得不到他自己的道，那么他寧可為此一殉了之。

而他的詩篇，他也是懷抱著一個得道者的心態(tài)進行寫作的。那些追求愛戀苦苦追尋真理而熾烈滾燙的詩篇，殉了他自己的道，埋藏了幾段過往與春秋，才會那么明媚又沉重。

“他很安靜，不笑，也不說話，說他神情憂郁也未嘗不可。但很奇怪，你只消看他一眼，就能篤定他一生不曾坐在黑暗里，也未曾見過墳?zāi)?、蛀蟲和謊言。”

在青海湖邊行走，那些粘連在大腦皮層上的，呼吸的時候也會被壓入胸腔的思緒，被我抽離打開：

我看見他在受比丘戒的那天，那雙天生就該喜笑常樂的眉目含情的桃花眼冷靜自持，目光堅毅。大雪把他的衣服吹鼓得單薄。天與地、風與雪也只因他而存在。他磕完那三個響頭轉(zhuǎn)身離去，面朝陽光，不與塵埃為伍，孤立獨行。

我看見那個頑劣的少年，撥玩瑪吉阿米的頭發(fā)；在看到她的皓齒微笑時微愣臉紅；在寺廟里將信紙塞在佛教著作底下，苦惱著該如何給他的心上人回信；在詩文中寫下“自嘆神通空具足，不能調(diào)伏枕邊人”。

他分明只是一個少年。

書上這樣描述他的：“倉央嘉措既長，儀容緯畏，神采秀發(fā)，賦性通脫?！彼揪蛻?yīng)該是如同太陽一般明媚的人，從見過墳?zāi)?、蛀蟲和謊言的少年。

“他將來也一定會迎著太陽死亡?！?/p>

公元1706年，倉央嘉措24歲，在青海湖邊消失，死因成謎。

坐起身來，恍惚中，見他腳踩青蓮，身披霞光，沐浴陽光行來。

和光，不同塵。