張明
在河南內(nèi)鄉(xiāng)縣有一座衙門博物館,衙的大堂前甬道上,矗立著一座石牌坊,南面刻“公生明”三個大字,北面刻“爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”十六個大字。這就是官箴建筑“戒石銘”。據(jù)說舊時地方官在上任時,有個慣例,就是要在戒石銘下舉行盛大祭拜儀式,并帶領(lǐng)僚屬齊聲宣讀戒石銘內(nèi)容。
“下民易虐,上天難欺?!痹谥袊?,對“天”的敬畏由來已久。違背了天道就是違背了大自然的規(guī)律,就要遭天譴,這是古代許多為官者所信奉的。戒石銘的設立,曾起過積極的作用。歷史上的包拯、海瑞、況鐘、于成龍等,就是由于為民請命,伸張正義,勤政廉政,為民造福而名垂青史。
在公堂前立戒石,距今已有一千多年的歷史,為宋太宗趙光義所首倡?!盃栙籂柕?,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”四句話,是趙光義從五代后蜀主孟昶所撰的《頒令箴》中精選出來的。
到了明太祖朱元璋稱帝時,明令各府州縣都要在衙署堂前立戒石,為了保護戒石專門修建了亭子,故有“戒石亭”之稱。朱元璋命令將刻寫了戒石銘的石碑,立在各級衙門大堂院落的中央,讓坐堂審案的人抬頭就會看見這塊戒石。漸漸這塊石碑就成了各級衙門大堂的主要點綴。
到了清代,因戒石亭居甬道正中,行人出入多有不便,遂改為牌坊,架在甬道之上。牌坊無定制,大多是四柱三門的木牌坊或石牌坊,故又稱為“戒石坊”,其目的是起警示作用,以進出熟規(guī),銘記不忘,故通稱“戒石銘”。
然而,正如古人所言,面對戒石銘,“對面警省者能有幾人,殊不知上天固難欺,而下民亦難虐矣,民雖至愚,虐甚則變,欲安其上,復可得乎,戒之,戒之”。就像戲曲舞臺上看到的那樣,不管是清官、貪官,還是庸官、糊涂官,公堂上總有清似海水、明如日月的海水朝日圖,懸掛著“明鏡高懸”“公正廉明”一類的匾額。事實上,古代很多官吏是不受那些約束的,清康熙年間的高士奇就是其中的一位。
說起高士奇,是清朝康熙年間的顯赫人物,可在人們的記憶中較之和珅來,顯得比較陌生。其實,高士奇的詩文書畫很有名氣,在官場上揣摩圣意與和珅是不相上下的,甚至在某些方面超過了和珅。就像他的名字一樣,高士奇確實是個十分神奇的人物。一個窮秀才,僅僅因為寫得一手好字,很快就成為康熙的心腹,一奇;康熙每次外出,都帶上高士奇,兩人形影不離,幾乎無話不談,名為君臣,實同師友。即使他違了法,犯了罪,康熙也是著意成全和保護。遭彈劾解職回歸后,康熙對他仍然恩禮有加,二奇;他生活上的事康熙始終不聞不問,任其所為;退職幾年后,康熙還提升他實職。這些都是史所罕見,三奇。更為令人不解的是,歷史上對高士奇的評價褒貶不一,褒則上天,貶則入地。這每一個奇“字”背后,都有一段神奇的故事。
高士奇從考入太學到踏上仕途,憑的是自身的才學。他一生勤奮好學,博覽群書,精考證,勤著述。他的著作收錄在《四庫全書》的有八部,收錄在《四庫存目》的有五部。其他還有《讀書筆記》《苑西集》《經(jīng)進文稿》等十數(shù)種著作,可謂品種豐富,琳瑯滿目。高士奇的學問確實比較廣博;雖然不能稱之為大家,但夠得上雜家的稱號。
高士奇的一生是幸運的。其平生所受的皇恩欽賜、榮耀實在令人羨慕。他又深得康熙的知遇,常言道,“忠孝不能兩全”,但高士奇受到了康熙御賜的“忠孝之家”印璽。俗話說,“伴君如伴虎”,可高士奇即使在籍賦閑,還不失康熙的思念,稱其為“故人”,揣摩其“氣相”。
高士奇的一生又是最為不幸的。因為古人所說的人生三大悲哀“少年喪父,中年喪妻,晚年喪子”他都經(jīng)歷了。高士奇雖為一代名人,但他的早期生活卻鮮為人知,反映他這方面的著述也不多見,即使是《清史列傳》《清史稿》《清代七百名人傳》也都敘述得不翔實。在史籍中,沒有詳細記載高士奇的形象,后人也就無法得知他的確切體貌特征,倒是康熙年間的錢塘舉人汪景祺在《讀書堂西征隨筆》中說他相貌不凡,有大富大貴相,其他就不得而知了??滴趸实凼且淮⒅鳎故穬?,他與高士奇的君臣交往,野史卻不少。
俗話說“千金難買少年貧”,意思是多少金錢都買不來貧苦給人帶來的激勵。順治二年(1645年),高士奇生于浙江余姚樟樹鄉(xiāng)高家村。相傳,高士奇家境貧寒,在他最為潦倒的時候,孤兒寡母寄居在高家祠堂,因為沒柴燒,就把先祖靈位的木牌拿來當柴燒了。這是犯大忌的事,族長發(fā)現(xiàn)后,不禁大怒,燒先祖靈位的木牌,像這樣的不肖子孫,還配姓高嗎?一頓暴打后,將其母子趕出祠堂并開除了族籍。
十九歲那年,高士奇來到京城參加科考,一連考了四回,都是榜上無名。盤纏用盡,居無定所,家里也是沒錢的,只好流落京城,成天在白云觀前擺攤算命,靠賣字為生。對高士奇的這段經(jīng)歷,汪景祺在《讀書堂西征隨筆》中,記載了這樣一段故事。書中說道,奉天有個叫祖澤深的人,考取貢生后,以吏部漢軍主事,“其為人狡惡橫暴,官跡所歷竭澤而漁”。祖澤深雖為人狡惡橫暴,卻很會看相,是一個資深的算命先生。漢朝的東方朔根據(jù)對方給的字,給人家算命,不同的人給同樣的一個“一”字,東方朔可以分別給他們算出不同的境況,而祖澤深這個人通過煙斗這個東西,能分別指出對方的各自前途。一個小小的煙斗,不同人拿它算命,情況就不一樣。這一天,祖澤深路過報國寺,看到有個人在寺門前擺攤賣字,便駐足觀看起來。這個賣字的人就是高士奇。
他先是看高士奇的字,然后專注地盯著高士奇。他發(fā)現(xiàn),眼前這個人的相貌很不一般。端詳良久后,祖澤深驚訝地對高士奇說:“看你的相貌,應該大富大貴啊,怎么會坐在這里賣字呢?”
高士奇聽了,不禁悲從心生,黯然傷心道:“唉!一身潦倒,懼以饑寒死,安敢望大貴耶?”意思是我窮困潦倒如此,每天都擔心會不會餓死,哪還敢做大富大貴的夢呢?
祖澤深熟視良久,然后說:“你可不能小看了自己。從相法上看,你可以做到宰相。即使沒有宰相之位,也有宰相之權(quán)?!闭f完,就把高士奇領(lǐng)回了家里。
到了祖澤深家,祖澤深對高士奇好吃好喝好招待,高士奇也不再因生活所迫出去擺攤了,便在祖家將養(yǎng)起來。不久,祖澤深任常鎮(zhèn)糧道,要離開京城,大學士索額圖有個家奴想找個能寫會算的人料理文字,祖澤深就把高士奇推薦給了他。
讀書人一般比較清高,怎會愿意為奴仆做事呢?無奈寄人籬下的高士奇想清高也清高不起來。他心想,宰相門前七品官,況且索額圖是椒房貴戚,聲勢顯赫,能到他的親信家奴那里混口飯吃,有朝一日時來運轉(zhuǎn)攀上高枝,也未可知。想到這兒,便欣然允諾。
常言說,時運到了,命運自然而然就會把你推向風口浪尖。此時也合該高士奇走運,不久那家奴受賄事發(fā),緊張得要命,沒頭沒腦地到處找人商量對策。一幫人都勸他一定要挺住,打死也不要承認受賄的事。高士奇雖出身寒微,可是好讀書,這是他日后發(fā)達的根基,讀過書的人思維方式與想法同那幫家奴自然就不一樣了,他勸那家奴說:“主人一直把你當成心腹,做人應該憑良心、講忠誠,你怎么好意思欺騙你家的主人呢?當主人問你時,態(tài)度好點兒,你只要痛哭流涕,說自己一時鬼迷心竅,辜負了主子的栽培,這樣就能得到主子的寬恕。你如果聽那幫人的話,死不承認,恐怕真要死于嚴刑拷打之下了;如果熬不過嚴刑,不得已招供了,最后的結(jié)果是要被活埋的?!蹦莻€家奴一聽這話,覺著很有道理,就照高士奇說的辦了,果然,得到了索額圖的寬恕。
過了幾天,索額圖又想起了這件事,越想越覺得此事蹊蹺,他想,人性最大的弱點就是死不認錯,可這奴才怎么就如此爽快地承認了呢?這其中必有緣由。
等把那奴才叫來一問,果然有高人給他出主意,家奴說給他出主意的人是高士奇。索額圖把高士奇叫來,聊了片刻,發(fā)現(xiàn)高士奇既善解人意,又寫得一手好字,于是就把他留下來做幕僚。
康熙對漢學很感興趣,想找一個類似導師的人輔導他,索額圖想推薦高士奇,可又猶豫不定。這天,下人來報,說祖澤深求見。索額圖請祖澤深來到客房,寒暄片刻,索額圖問起高士奇的事。祖澤深對索額圖說看過高士奇的面相,估計日后會位極人臣呢。那個家奴也在一旁幫腔附和,說高士奇人誠實,是個好人,將來必定不會辜負主子的大恩大德。就這樣,索額圖把高士奇推薦到了康熙身邊。
有索額圖這位皇親國戚的提攜,又得到了當朝納蘭太傅明珠的賞識,高士奇從此踏上仕途,不到一年,就成為康熙面前的大紅人。
《讀書堂西征隨筆》是當時人記當時事,是一種口耳相傳的記錄,這要比后人靠間接資料寫出的文字更真實一些。上面這段故事也許是高士奇早年生活比較翔實的記載了。
高士奇字寫得漂亮,進宮后康熙親自點名要他進入南書房,講解經(jīng)史,詩賦唱和,抄寫文書典籍,并秉承皇帝旨意起草詔令,撰述諭旨。高士奇在南書房長達十五年之久,這段時光是高士奇最充實、最榮耀的,他常常早出晚歸,有時深更半夜才回家。
康熙外巡時,總把高士奇帶在身邊。康熙二十三年,康熙帝南巡,赴曲阜孔廟祭孔,高士奇升任翰林院侍講學士,隨駕南巡??滴醵迥辏呤科姹皇跒榻y(tǒng)制總裁,政治典訓副總裁。
康熙對高士奇總是那么情意綿綿,充滿著真摯的關(guān)愛呵護,是史所罕見的,這并不是說他的工作有多么重要,別人無法替代。高士奇為人機靈,善于察言觀色,皇上平時看什么書,他知道后,便找來閱讀,背得滾瓜爛熟,一旦皇上問起,就對答如流。
有一年,康熙南巡來到杭州靈隱寺,寺院住持見皇帝興致不錯,便率領(lǐng)僧眾跪在康熙面前,懇請康熙給靈隱寺題寫一塊匾額。
康熙喜歡舞文弄墨,便爽快地答應了僧眾的請求。誰知一下筆將“靈”字上部的“雨”字寫得過大,下部無從下筆了。高士奇見狀,馬上明白了,于是趕忙在手掌上寫好“云林”二字,又假裝上去磨墨悄然攤開手掌給康熙看??滴鯇㈠e就錯,寫下了“云林”二字?!霸屏炙隆边@一別名就是這么來的。
康熙游覽金山寺、登泰山,遇到同樣的窘境,高士奇都能一一化解??滴跏且粋€興趣極為廣泛,求知欲特別旺盛的人,學習過程中如果沒有談得來的對象,恐怕會很寂寞甚至索然寡味。正是高士奇對康熙的喜怒好惡無不了解,對康熙的一言一行無不知曉,才使得他備受恩寵,“深合朕意”了。
身為皇帝身邊的紅人,很多人的眼睛都在盯著他。康熙二十八年冬天,左都御史郭琇上書彈劾高士奇。
郭琇是康熙朝著名的清官和直臣,他彈劾明珠下臺之后,更以秉直之名聲震天下,并獲得了“鐵面御史”的美譽。他精心準備了一篇彈劾文書,從四個方面詳細論證了高士奇的殺頭之罪,不僅每條都有真憑實據(jù),而且諸如高士奇的欺君滅法、背公行私、諂附大臣、攬事招權(quán),樣樣都是古代皇帝對大臣最為猜忌的,其中一條“高士奇原系以覓館糊口之窮儒,忽為數(shù)百萬之富翁。試問金從何來?無非取給于各官。官從何來?非侵國帑,即剝民膏”,一個只為“身家富貴”著想的窮秀才,若不是強取豪奪、搜刮民脂民膏,怎么會有那么多的家財?這話不明擺著高士奇是貪腐嗎?
這道疏文一上,康熙即使再喜歡高士奇,無奈之下,也只能令高士奇“休致回籍”了。