葛利利

“～～”作為一種特殊的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，早期是書(shū)名號(hào)的代稱，用于直行書(shū)文字左方（橫行書(shū)文字下方）。在1921年12月《晨報(bào)·開(kāi)心話》欄里的《阿Q正傳》中，魯迅先生給這個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)賦予了新的用法，把它用在文句的中間和末尾，表示聲音的延展。此后，很多現(xiàn)代作家加以傳承，逐漸形成了定式。本文將從“～～”的發(fā)展演變”和“魯迅小說(shuō)中的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)”兩個(gè)角度來(lái)闡述，旨在研究這個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)于新文學(xué)的意義。

一、“～～”的發(fā)展演變

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)產(chǎn)生于文字之后，它是根據(jù)書(shū)面語(yǔ)交際的需要，陸續(xù)創(chuàng)造出來(lái)的。中國(guó)的漢字距今已有五六千年的歷史，漢語(yǔ)古老的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在中國(guó)國(guó)門(mén)被打開(kāi)的同時(shí)，西方的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也傳輸進(jìn)來(lái)，它的輸入加速了中國(guó)舊式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的演變。如今，人們使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是在舊式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基礎(chǔ)上，引進(jìn)西式標(biāo)點(diǎn)加以改造而成的新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。它繼承了部分舊式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但基本上是按照西方的標(biāo)點(diǎn)用法來(lái)定義的，而且主要是為了適應(yīng)白話文的書(shū)面語(yǔ)而制定的。在五四時(shí)期，胡適等人提倡白話文運(yùn)動(dòng)，使文字從貴族走向平民，降低了閱者的“門(mén)檻”，出現(xiàn)了大眾化的平民文學(xué)。新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是白話文的輔助工具，它幫助大眾分清句子結(jié)構(gòu)，辨明句子語(yǔ)氣，準(zhǔn)確理解句、段及文章的意思，大大降低了新文學(xué)的門(mén)檻，促進(jìn)了新文學(xué)的廣泛傳播和接受。新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不但使句子變得明白易懂，而且可以省去作者不必要的敘述，傳達(dá)微妙的情感、語(yǔ)氣、神情，尤其是在人物對(duì)話或自白上，使書(shū)面文更能細(xì)膩描摹生活中的語(yǔ)言，更具有真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)感，從而達(dá)到言文一致的效果。這種能讓讀者產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)上的聯(lián)想，使語(yǔ)言表達(dá)得更生動(dòng)、形象的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)已經(jīng)超越了它的工具性，成為“新文學(xué)”的一部分。

魯迅作為“新文學(xué)”的奠基者，十分重視標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的引進(jìn)和運(yùn)用。早在1903年7月《浙江潮》月刊第5期發(fā)表《斯巴達(dá)之魂》時(shí)，他就開(kāi)始使用標(biāo)點(diǎn)，經(jīng)整理后，使用的標(biāo)點(diǎn)有逗號(hào)、句號(hào)、破折號(hào)等十種之多。他還在1909年與周作人合譯《域外小說(shuō)集》“略例”第四則，專門(mén)介紹了書(shū)中新采用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)：“‘！表大聲，‘？表問(wèn)難，近已習(xí)慣，不俟詮釋。此他有虛線以表語(yǔ)不盡，或語(yǔ)中。有直線以表略停頓，或在句子上下，則為用于括弧?！背齾s對(duì)西方標(biāo)點(diǎn)的引入，他還在五四時(shí)期連續(xù)發(fā)表白話小說(shuō)，這些小說(shuō)堪稱五四新文學(xué)的實(shí)績(jī)，不但追求內(nèi)容和思想的超越，還實(shí)現(xiàn)了對(duì)形式的創(chuàng)新。沈雁冰在《讀<吶喊>》中說(shuō)：“《吶喊》里的十多篇小說(shuō)幾乎一篇有一篇新形式，而這些新樣式又莫不給青年作者以極大的影響，必然有多數(shù)人跟上去試驗(yàn)?！边@里所謂“新形式”是包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在內(nèi)的。魯迅不僅規(guī)范性地使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，還活用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)并對(duì)其進(jìn)行獨(dú)特的創(chuàng)造。例如，在《紀(jì)念劉和珍君》中，“我沒(méi)有親見(jiàn)；聽(tīng)說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的”。逗號(hào)原用于一句話、復(fù)句中分句的停頓，魯迅在一個(gè)無(wú)須逗開(kāi)的句子中，連續(xù)用了三個(gè)逗號(hào)，這種特意的停頓，使逗號(hào)背后藏有鋒芒，予以句子深刻的含義和濃重的感情。

“～～”是新式標(biāo)點(diǎn)的一種，最早以“書(shū)名標(biāo)”的名稱出現(xiàn)于語(yǔ)文學(xué)家陳望道的《新式標(biāo)點(diǎn)的用法》中（《教育潮》1919年第5期），用于標(biāo)明書(shū)名、篇名。從1920年北洋政府教育部的新式標(biāo)點(diǎn)訓(xùn)令（名稱改為“書(shū)名號(hào)”）一直到1951年中央人民政府出版總署公布的《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》，一直沿用此用法。到了五十年代，報(bào)刊和書(shū)籍逐步橫行排寫(xiě)，形式簡(jiǎn)明的“《》”逐步代替了“～～”，1990年國(guó)家發(fā)布的修訂版《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》正式將“《》”作為法定書(shū)名號(hào)，只有古籍或文史著作中還會(huì)用到“～～”書(shū)名號(hào)。在1921《阿Q正傳》“優(yōu)勝記略”中，魯迅用“～～”描繪莊家的聲音，此后，它也一直被作家用于文學(xué)作品中，但以此用法一直未得到重視。直到1951年，周振甫著作的《怎樣使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)》一書(shū)中，仍叫“書(shū)名號(hào)”的同時(shí)，還在“破折號(hào)”下面特別附了一個(gè)“～～”，并起了一個(gè)新名叫“曳引號(hào)”，雖然作者在此既沒(méi)有說(shuō)明，也沒(méi)有舉例，只留下一個(gè)名稱，但由此也引起了符號(hào)學(xué)界的注意。后來(lái)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書(shū)中多把它稱為“象聲號(hào)”“波動(dòng)號(hào)”“仿聲號(hào)”等，以其在作品中表示聲音延續(xù)的意義單獨(dú)論述?！啊敝两裆形凑搅腥雵?guó)家標(biāo)準(zhǔn)《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》中，對(duì)它的研究也僅限于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)及各種書(shū)報(bào)中，因此人們有必要對(duì)這種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行進(jìn)一步的考察。

二、魯迅小說(shuō)中“～～”的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)

“～～”在魯迅的小說(shuō)和散文中共出現(xiàn)了13次，涉及六個(gè)篇目。眾所周知，魯迅先生近乎苛刻的寫(xiě)作態(tài)度，在使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上也是一樣，反復(fù)推敲，精益求精。他曾在《藥》寫(xiě)完之后，專門(mén)寫(xiě)信給錢(qián)玄同，讓其幫助訂正標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，“送上小說(shuō)一篇，請(qǐng)您鑒定改正了那些外國(guó)圈點(diǎn)之類(lèi)，交于編輯人；因?yàn)槲遗c外國(guó)圈點(diǎn)之類(lèi)，沒(méi)有心得，恐怕有錯(cuò)”。那他為何要在作品中屢次使用“～～”呢？

首先，“～～”可以把書(shū)面的白話變成“有聲”的語(yǔ)言，使語(yǔ)言變得“鮮活”。在《從百草園到三味書(shū)屋》寫(xiě)到師生讀書(shū)時(shí)，先生大聲吟誦“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”讀到此時(shí)，就必須要把“呢”“嗬”拉長(zhǎng)，這樣的讀法才能如實(shí)表現(xiàn)老先生朗讀時(shí)聲音抑揚(yáng)的變化，體現(xiàn)他吟誦古文時(shí)搖頭晃腦、如癡如醉的形態(tài)，才能把他那顫顫巍巍、忽抑忽揚(yáng)的念書(shū)聲，描摹得如在耳畔。如果不讀出來(lái)，就顯得平白，失去應(yīng)有的韻味。從“～～”自身形態(tài)來(lái)看，形似一條波浪，看到它，人們就會(huì)不自覺(jué)產(chǎn)生一種連綿延續(xù)的感覺(jué)，這獨(dú)特的形貌本身就增強(qiáng)語(yǔ)言的“鮮活”性，產(chǎn)生一種修辭的功效。除此之外，它還能以其在文中的形象性和動(dòng)態(tài)感，化抽象為具體，變無(wú)形為有形，從而使人產(chǎn)生如聞其聲、如見(jiàn)其人的“活”的語(yǔ)言。例如，在《阿Q正傳》中，阿Q去押牌寶時(shí)的場(chǎng)景，“‘咳～～開(kāi)～～啦！……”在這里一連用了六個(gè)“～～”，它不光表示莊家在揭蓋時(shí)聲音的延續(xù)，還形象地將莊家那種拖腔拉調(diào)、起伏不跌的形態(tài)再現(xiàn)出來(lái)，使人既聞其聲又能感其神，這樣莊家那種油滑的形象就活現(xiàn)于紙上，使讀者有一種鮮明生動(dòng)的視覺(jué)感。

其次，“～～”能幫助表達(dá)小說(shuō)人物的某種語(yǔ)氣，在語(yǔ)氣上趨近言文一致。人物語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為書(shū)面文字，語(yǔ)氣情態(tài)全部消失，聲音的高低起伏、抑揚(yáng)頓挫也不能走進(jìn)書(shū)面的字里行間里，但借助“～～”能幫助人物語(yǔ)氣的呈現(xiàn)。例如，老先生吟誦古文時(shí)的歌吟和“咳～～開(kāi)～～啦！”，莊家“汗流滿面的唱”都有一種吟唱的語(yǔ)調(diào)?！兜苄帧分?，在公益局辦公室談家務(wù)糾紛時(shí)，益堂聽(tīng)了沛君的一番議論后，搖頭說(shuō)：“那～～里……”，這里他故意把聲音拉得很長(zhǎng)，最后卻搖頭未說(shuō)下去，表現(xiàn)出他對(duì)沛君的看法有一種懷疑又不置可否之感。再如《范愛(ài)農(nóng)》中，寫(xiě)徐錫麟和秋瑾慘遭清政府殺害，留日學(xué)生集體主張發(fā)電報(bào)抗議清政府的慘無(wú)人道，范愛(ài)農(nóng)認(rèn)為此事發(fā)了電報(bào)也是無(wú)用，表現(xiàn)得非常冷淡，當(dāng)推舉人來(lái)擬電稿時(shí)，范愛(ài)農(nóng)說(shuō)：“何必推舉呢？自然是主張發(fā)電的人羅～～?！本淠┑摹啊背浞謱?xiě)出了范愛(ài)農(nóng)性格怪癖，語(yǔ)帶諷刺。

最后，“～～”能把白話變得“深沉”，把文意引向深入。例如，《阿Q正傳》中另一處“～～”：“拍，吧～～！”這里是寫(xiě)趙家遭搶時(shí)的槍聲。當(dāng)時(shí)正是深夜，未莊在黑暗里很寂靜，這一聲槍響自然在夜空中引起震蕩，所以這一符號(hào)，首先就在文中增強(qiáng)了象聲的效果，如果去掉“～～”或改成別的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，都不能表達(dá)出槍聲在夜里傳揚(yáng)的情狀，也不足以表現(xiàn)這槍聲在阿Q心中激起的震顫。因?yàn)榘雖然對(duì)革命的認(rèn)識(shí)淺薄，但他早希望有“一陣白盔甲的革命黨”來(lái)招呼他同去的，現(xiàn)在槍已經(jīng)響了，那就意味著阿Q想象的革命黨已經(jīng)進(jìn)了未莊，可是他們事先竟然并不來(lái)打招呼，這自然在阿Q心中引起強(qiáng)烈的波動(dòng)。再如《離婚》中，愛(ài)姑因丈夫姘上了寡婦，鬧了三年，父兄拆了夫家的灶，連慰大人也和解不了，只得請(qǐng)七大人主持公道。開(kāi)始的愛(ài)姑還憤憤而談，甚至在七大人及眾人面前和丈夫爭(zhēng)吵、謾罵，可愛(ài)姑看到七大人“忽然兩眼向上一翻，圓臉一仰，細(xì)長(zhǎng)胡子圍著的嘴里同時(shí)發(fā)出這一種聲音：‘來(lái)～～兮”，這一聲就讓愛(ài)姑“覺(jué)得心臟一停，大勢(shì)已去，仿佛失足掉進(jìn)了水里”，又覺(jué)得是自己錯(cuò)，就這樣戲劇性屈服了?！皝?lái)～～阿”本來(lái)是官員在上堂時(shí)用來(lái)立威的，此時(shí)的七大人用它，除了體現(xiàn)自己“和知縣大老爺換過(guò)帖”從而裝腔作勢(shì)，也對(duì)愛(ài)姑這種平民小民在心理產(chǎn)生了震懾，以此才有了戲劇性的轉(zhuǎn)變。

“～～”具有其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不可替代的功能，有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力，到現(xiàn)在仍有不可替代的實(shí)用價(jià)值。例如，人們現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)交際中也經(jīng)常使用這個(gè)符號(hào)，顯示活潑、愉快的情緒和氛圍。魯迅對(duì)于“～～”在小說(shuō)中這一創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)，彌補(bǔ)了白話文表達(dá)上的不足，解決了口頭說(shuō)話與書(shū)面語(yǔ)言的創(chuàng)作矛盾，為后來(lái)作家的創(chuàng)作開(kāi)辟了新徑，對(duì)新文學(xué)的發(fā)展具有不可忽視的意義。

（揚(yáng)州大學(xué)）