趙偉

摘 要：一部電影，一部詩篇，一群特殊的歌者為我們揭開了他們真實的生活，電影《我的詩篇》通過眾籌的方式在眾多影院的放映，讓打工詩人、打工詩歌走入了大眾的視線，本文借助《我的詩篇》對鏡頭下的打工詩人、打工詩歌進行簡要的論述。

關(guān)鍵詞：《我的詩篇》 打工詩歌 打工詩人 底層

“打工”一詞是隨著改革開放的大浪而出現(xiàn)的一個詞匯，伴隨全國各大小城市所涌現(xiàn)的打工者的身影，出現(xiàn)了一些專門以打工者為原型的創(chuàng)作者，這些作品描摹他們生活的苦樂，揭示他們命運的起伏，反映他們情感的變化。這些作品被統(tǒng)稱為打工詩歌。打工詩歌分為兩種，一種是詩人筆下的打工者形象，他們將自己看到的打工者的心酸融入自己的文字替他們發(fā)出聲音，另一類是打工者自己，在辛勞之余將自己的所感所受訴諸文字。

《我的詩篇》以電影紀錄片的形式選取了六位農(nóng)民工詩人，用紀錄片的形式將這些打工詩人、詩歌拍成電影，讓大眾最大限度地感受到他們的真實世界、他們生活的艱辛，以及他們的平凡帶給我們的感動。截止到2016年12月25日，《我的詩篇》已在全國205座城市完成了1000場眾籌觀影，覆蓋10萬余觀眾。通過電影的影響，打工詩歌、打工詩人也第一次在大眾中間產(chǎn)生了很大的影響。

一、鏡頭下最真實的底層勞動者 電影紀錄片《我的詩篇》將鏡頭直接對準繁忙的工廠、轟鳴的車間、簡陋的住宿區(qū)、擁擠的勞務市場等場所，用最簡單、質(zhì)樸、真實的影像將離開農(nóng)村到城市的打工詩人的生活展現(xiàn)給觀眾。與其他通過技術(shù)手段來粉飾與包裝的處理不同，這部紀錄片力求追尋工人原本的生活氣息，讓觀眾在理性中深入影片內(nèi)部探討詩歌所反映出來的內(nèi)涵，這種充滿紀實意味的現(xiàn)場感的鏡頭，使觀眾最大限度地產(chǎn)生如入其境之感。例如，當鏡頭對準陜西丹鳳縣的陳年喜時，我們看到的他是滿臉的黑色污漬，戴著裝有一盞礦燈的安全帽。而扯著引線在幾千米下礦道里粗糲勞動的大漢，隨著一聲巨響，身影消失在一股股爆炸產(chǎn)生的沖擊波所揚起的塵埃之中。伴著巨大的爆炸聲，我們感受到從陳年喜蒼涼的喉嚨中發(fā)出的低沉呼喊：

早晨起來頭像炸裂一樣疼/這是大機器的額外饋贈/不是鋼鐵的錯/是神經(jīng)老了脆弱不堪/……/我微小的親人遠在商山腳下/他們有病身體落滿灰塵/我的中年裁下多少/他們的晚年就能延長多少/我身體里有炸藥三噸/他們是引信部分/就在昨夜在他們床前/我?guī)r石一樣轟地炸裂一地（陳年喜《炸裂志》）

通過鏡頭我們看到了陳年喜真實的爆破生活，長期巨大的爆破聲讓陳年喜的神經(jīng)早已不堪承受，但作為農(nóng)民工的他，生活就是如此。在遙遠的商山腳下有著比他更加微弱的病中親人等著他養(yǎng)活，炸裂的巖石是他維持家人生活的源頭，在大地五千米深處，他裁下的巖石就是他的收入，巖石越多收入就越多，但詩人最后也預測終有一天他可能也會不堪忍受，像巖石一樣突然炸裂。《關(guān)于“在生存中寫作”》中有一段對農(nóng)民工詩人的描述：“他們所奮力敲打的與其說是‘文學之門，實質(zhì)上毋寧說是‘生存之門……然而我們愿意用‘在生存中寫作來說明這種現(xiàn)象，指稱這個群體的創(chuàng)作……這種寫作最鮮明的特征是寫作與生存的共生狀態(tài)，或者‘第一生存體驗對于‘寫作呈現(xiàn)了最直接的意義……”

二、鏡頭下孤獨無助的異鄉(xiāng)者 “獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！彼监l(xiāng)是中國文人永恒不變的一個話題，但打工者更能體會到異鄉(xiāng)異客的這份思鄉(xiāng)之情，一方面他們離開了農(nóng)村來到一個令他們從內(nèi)心感到膽怯的城市，另一方面生活方式的不同，滿口方言的尷尬，也使他們無法融入城市這個環(huán)境?！胺挠跉v史邏輯的鄉(xiāng)下人一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄瘛F(xiàn)代化的都市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容，更多的是給他們以文化意識的壓迫?！辩R頭中有一段對工廠女工鄔霞的采訪，鏡頭下鄔霞說了一句令人心酸的話：“我們在這里被稱作農(nóng)民工?！笔裁匆馑寄?，他們是工人，是從農(nóng)村出來打工的，但既然是農(nóng)村出來的就得在前面加上個“農(nóng)”字，似乎只有這樣才能夠表達出他們真正的身份?！啊r(nóng)民這個詞從都市人嘴里說出來，不再是一個名詞，而是一個形容詞，凡是卑微的、低賤的、愚蠢的、可笑的，都很農(nóng)民……”農(nóng)民工在城市里卑微地生活著，承擔著身處異鄉(xiāng)帶給他們的孤獨、無助以及無奈。在這里除了無止境的勞動，沒有什么東西是真正屬于他們的，如許立志的《出租屋》：

十平米左右的空間/局促，潮濕，終年不見天日/我在這里吃飯，睡覺，拉屎，思考/咳嗽，偏頭痛，生老，病不死/昏黃的燈光下我一再發(fā)呆，傻笑/來回踱步，低聲唱歌，閱讀，寫詩/每當我打開窗戶或者柴門/我都像一位死者/把棺材蓋，緩緩推開

許立志是電影中給人印象最深的一位打工詩人，一是因為他的詩，二是因為他終于不堪忍受打工生活的重負，選擇了從高處一躍而下，結(jié)束自己的生命。這首《出租屋》讓讀者真切地感受到打工者的生存空間。作為外來的農(nóng)民工在城市里沒有戶口，更確切地說沒有足夠的資本，來為他們建立起一個真正稱之為家的地方，他們的房子是廉價的出租房，這里只有十平米，潮濕、壓抑，沒有陽光，打工者的吃喝拉撒睡等生活的一切都在這個不足十平米的地方解決。這是打工者在這個城市里所擁有的全部，也是他們活著時候的棺木。相同的感受在鄔霞的詩歌《床》中也有表現(xiàn)：

我是這張單人床的暫住人口/它囊括了我打工生活的全部/它承載了我的壓抑與傷痛/它見證了我的歡笑與淚水/……

然而更可悲的是異鄉(xiāng)漂泊所產(chǎn)生的孤獨無助感并沒有在他們歸鄉(xiāng)后得到消解，歸鄉(xiāng)后的他們產(chǎn)生了選擇的彷徨、矛盾與痛苦，故鄉(xiāng)的文化也沒有接納他們，他們已經(jīng)與同鄉(xiāng)的同齡者產(chǎn)生了某種不同，他們回到故鄉(xiāng)依然被當成漂泊者。電影中的彝族打工詩人吉克阿優(yōu)七年未回家，鏡頭跟隨著吉克阿優(yōu)回到故鄉(xiāng)，回到彝寨的吉克阿優(yōu)依然沒有改變他在城市所保持的羞澀的笑容。同鄉(xiāng)們的客氣的招呼讓他感到熟悉卻又陌生，同齡人的嬉笑也讓他感到這個從小長大的地方可能已經(jīng)不再屬于他。例如，他寫的《遲到》：

好些年了，我比一片羽毛更飄蕩/從大涼山到嘉興，我在羽絨服廠填著鴨毛/我被喚作“鴨頭”時遺失了那部《指路經(jīng)》/好些年了，村莊在我的離去中老去/此刻它用一條小興場的泥路/反對我的新鞋，歡迎我的熱淚……/而母親笑呵呵在我心里/今夜我要睡在她的舊床上，今夜我必須做夢

離家多年，村莊已發(fā)生了變化，“我”也不再是離開時的樣子，當穿著新鞋踏在村莊的泥路上時，“我”已經(jīng)明白自己不可能再次光著腳丫子在泥里奔走，正如同泥路不會接受自己的新鞋一樣。故鄉(xiāng)依然在那里，但已不再屬于我，已不再是我的故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)已對我感到了陌生。離家多年，兒時的伙伴已經(jīng)建起了小樓，我的家卻依然是土掌房，依然是三塊鍋莊石支起的飯鍋，依然是三根木樁撐起的舊房。

三、鏡頭下平凡的歌者 打工者雖然在城市里辛苦地勞作著，他們可能干著最辛苦最危險的工作，可能沒有足夠的休息，沒有高昂的工資，但他們依然對生活充滿了熱愛，他們愛著身邊的親人，愛著他們的家庭，甚至愛著他們所不知道的陌生人。他們通過最平凡的語句，寫出他們平凡的愿望以及平凡卻又偉大的愛，這種充滿真情的詩句讀來讓我們感動。艾青在《詩論》中說：“歌頌和贊美并不是很容易的事，人們歡喜聽的是由衷的話，你要是想使你的詩寫得感動人，你必須向讀者做傾心之談?！杂H切的、生動的、富有形象的語言，說自己心里的話，這是最重要的，因為我們實在聽厭了一些虛假的聲音和空洞的叫喊了?！贝蚬ぴ娙苏怯米约鹤钫鎸嵉捏w驗，表達出他們對生活的愿望。鄔霞是電影中給我們留下深刻印象的一位打工女詩人，鏡頭下穿著吊帶裙的鄔霞美麗、活潑、樂觀。鄔霞十三歲到母親打工的服裝廠打工，她告訴記者她從小喜歡吊帶裙，家里的衣柜里還掛著好幾件從街邊小攤上買來的幾十塊錢的吊帶裙，每天晚上睡覺前她都會穿上吊帶裙在樓道里、在鏡子前翩翩起舞。她用最廉價的支出滿足著自己內(nèi)心的愿望，也用自己的雙手將這份愿望送給每一個愛美的人。例如《吊帶裙》：

……我要先把吊帶熨平/掛在你肩上不會勒疼你/然后從腰身開始熨起/多么可愛的腰身/可以安放一只白凈的手/林蔭道上/輕撫一種安靜的愛情/最后把裙裾展開/我要把每個皺褶的寬度熨得都相等/讓你在湖邊或者草坪上/等待風吹/你也可以奔跑/但/一定要讓裙裾飄起來帶著弧度/像花兒一樣/……

質(zhì)樸的文字中，沒有過多的矯情，卻能給我們最多的感動。我們可以從詩中看到鏡頭下鄔霞辛勤的勞作，平鋪的吊帶裙，一個身穿工作服的女工小心地熨燙著一件嶄新的裙子。她將自己對吊帶裙的喜愛融入了每一個動作中，我們甚至在這里看到了身穿吊帶裙的女子在微風中奔跑的美麗，而這件吊帶裙卻不屬于為它付出如此之多的勞作者，她不知道它屬于誰，但那有什么關(guān)系呢？它總會屬于一個同樣愛著吊帶裙的姑娘：“陌生的姑娘，我愛你?！?/p>

《我的詩篇》第一次將打工詩人、打工詩歌搬上銀幕，借助電影更容易被大眾所接收、喜愛為打工詩人、詩歌，帶來了一次很大程度上的傳播與關(guān)注，同時也為充斥著低俗喜劇的電影屏幕帶來了一次洗滌，更為電影與詩歌的結(jié)合提供了一條通道，其意義是不容忽視的。

參考文獻：

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