黽子

自從二胎政策出來后，許多老年人都非常關(guān)心這件事，見面聊天都是說：“讓孩子再生一個(gè)吧，老了有依靠?！?/p>

其實(shí)，很多老人關(guān)心二胎話題，多少折射出他們對(duì)自身養(yǎng)老的一些焦慮。

時(shí)代變了，養(yǎng)老觀念變了

近年以來，養(yǎng)老問題在中老年群體里是一個(gè)熱門話題。究竟依靠誰養(yǎng)老？眾說紛紜，有的人說依靠子女，這部分人早早地將房產(chǎn)權(quán)、經(jīng)濟(jì)權(quán)交由子女管理，過上了萬事不問的清閑安逸日子。但是也有不少老人，他（她）們自我意識(shí)較強(qiáng)，希望過獨(dú)立自主自由自在的生活，他（她）們按照自己的喜好和經(jīng)濟(jì)條件去親自操辦家內(nèi)家外事，雖說辛苦些，但從不委屈自己。

現(xiàn)在，有關(guān)我國老年人空巢生活狀態(tài)的報(bào)道中，負(fù)面的東西偏多，但我們也應(yīng)看到，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，國人養(yǎng)老的環(huán)境、方式和理念也有新的改變。例如，目前獨(dú)生子女家庭已不再具備傳統(tǒng)中國家庭養(yǎng)老模式的基礎(chǔ)，我國社會(huì)多年來建立在多子女基礎(chǔ)之上的“養(yǎng)兒防老”實(shí)踐和文化，還有“父母在，不遠(yuǎn)游”的老年父母與中青年子女共居方式，已不能為養(yǎng)老提供有效的經(jīng)驗(yàn)。為此，社會(huì)需要新的思路。

獨(dú)立養(yǎng)老，自我營養(yǎng)

改革開放30多年，中國人在心靈、眼界和生活廣度上有了前所未有的改變，住房和收入等物質(zhì)水平的提高使父母與子女的分居成為可能，醫(yī)療保健條件的改善使人的壽命大大延長，這些都使空巢家庭成為我國老年人的主流生活狀態(tài)。孩子早早地遠(yuǎn)離，父母提早進(jìn)入空巢并經(jīng)歷漫長的獨(dú)處，父母從孩子身上獲得的起居照料和精神慰藉變得非常有限。晚年有“坐著搖椅慢慢聊”的老伴，固然是一件可慰藉的事，但事實(shí)是，許多老年人不得不過著“一個(gè)人的晚年”。

我就是這樣生活的。自從兒女成家后，我就和老伴單獨(dú)生活。老伴去世后，我形單影只，住在一套150平米的房子里，空蕩蕩，冷清清，甚是害怕。許多人勸我叫大女兒一家搬過來同住，說我有心臟病獨(dú)居太危險(xiǎn)。我亦曾有過這個(gè)閃念，但仔細(xì)想想，弊遠(yuǎn)大于利：我是個(gè)自我意識(shí)較強(qiáng)的老人，我需要靜謐的讀書寫作環(huán)境，愛練練書法，聽聽音樂，又喜歡旅游交友。若與女兒一家三口住在一起，三代人共同生活，作息時(shí)間、飲食結(jié)構(gòu)、生活習(xí)慣等等相距甚遠(yuǎn)，天天近距離接觸，磕磕碰碰是難免的。與其大家都不自由舒暢，倒不如保持距離為好。

經(jīng)過縝密的思考，我決定一切依靠自己，勇敢面對(duì)。我平安地獨(dú)自度過了失去老伴之初那段最最孤單寂寞，最最悲慟的日子。

老伴過世已10年了，我也早已習(xí)慣。

以前，我們的老年精神生活主要靠?jī)簩O回家或打電話“進(jìn)補(bǔ)”，一聽到《?；丶铱纯础愤@首歌就心酸落淚?，F(xiàn)在，我們主要靠“自我營養(yǎng)”，讀書、打球、旅游、唱歌和上學(xué)，“進(jìn)補(bǔ)”以后，發(fā)現(xiàn)真是神清氣爽，原來自己想玩、想看、想學(xué)的東西太多了，老年生活可以安排得豐富多彩，真有“第二青春期”的感覺。我現(xiàn)在就玩了一大群同齡朋友：有一起爬山的“爬友”，有一起唱歌的“歌友”，還有“驢友”、“球友”、“舞友”……

做到“獨(dú)而不孤”

不過，我心里也不是沒有一點(diǎn)后顧之憂的，因?yàn)槲耶吘挂训搅穗ｑ笾?，健康狀況也不是很好，說不定哪一天就會(huì)失去自理生活能力，我該怎么辦呢？

要面對(duì)“一個(gè)人的晚年生活”，仍然得具備一定的技巧和基本準(zhǔn)備，換句話說，就是應(yīng)對(duì)生活的軟件和硬件。關(guān)于硬件部分，指的是金錢、房子及各種參考書籍。雖然這方面很重要，但光是備妥硬件仍然不夠，我個(gè)人十分重視獨(dú)自生活的智慧，也就是所謂的軟件部分。

當(dāng)前最重要的是加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，無論在飲食結(jié)構(gòu)調(diào)理方面，還是健身鍛煉我都非常認(rèn)真地列為每天的頭等大事。當(dāng)我松懈或怕麻煩，或舍不得消費(fèi)時(shí)，我總愛提醒自己：要愛護(hù)自己，要對(duì)得起自己，在自己經(jīng)濟(jì)條件許可的范圍之內(nèi)，凡對(duì)身體有益的食品，或?qū)ι硇氖鏁车穆糜委燄B(yǎng)，怎么花費(fèi)都不過分。

為了推遲衰老，延長自理生活的能力，即使去醫(yī)院看病，或去較遠(yuǎn)的大商場(chǎng)購物，我都獨(dú)自去，不麻煩子女陪同。迷路了，或太累了，我就“打的”回家。

萬一我哪一天突發(fā)心臟病，只要能支撐起來打電話，首先給120急救站，然后告知女兒，實(shí)在措手不及，就只有聽天由命了——我有充分思想準(zhǔn)備。

其次，我一直很坦然，總覺得生死由命。我不想依靠子女養(yǎng)老。子女若知道感恩善待我，主動(dòng)關(guān)心照顧我，那是我的幸運(yùn)和福份，我會(huì)珍惜。倘若不是，我也決不會(huì)氣惱，怨天尤人。

還是自己依靠自己養(yǎng)老最穩(wěn)妥。不過要留點(diǎn)積蓄，當(dāng)你失去自理能力時(shí)，請(qǐng)人照顧或去老人公寓養(yǎng)老都是需要用錢的。千萬別掏空你所有的積蓄。

我們以往的觀念中，把老年人獨(dú)自生活多描述為孤單寂寞和凄苦悲哀，而在現(xiàn)代生活中，有一些身心健康且有文化品位的老人是可以做到“獨(dú)而不孤”的，社會(huì)輿論不要一味強(qiáng)調(diào)老人的“寂寞”，在敦促和監(jiān)督兒女對(duì)父母精神贍養(yǎng)的同時(shí)，更應(yīng)積極引導(dǎo)輿論，支持老年人自我養(yǎng)老。

在我國，“養(yǎng)老”一詞不算好詞，至少不夠準(zhǔn)確，也有失尊重，好像人老了，就需要他人來養(yǎng)，依賴著兒女和別人的精神惠顧和身體照料，成了家庭和社會(huì)的負(fù)擔(dān)。而實(shí)際上，除了部分身心失智或失能、經(jīng)濟(jì)特別困難和沒有基本社會(huì)保障的老年人，當(dāng)下，我國不少老年人已在日常生活中做到自立自強(qiáng)，他們的晚年生活，構(gòu)畫出社會(huì)一抹絢麗的色彩。

（責(zé)編：孫展）