李翀

內(nèi)容提要：2011年，《讓子彈飛》橫空出世，穿破了中國國產(chǎn)電影這片寂靜夜空，在中國大陸短短一個月的映期內(nèi)收獲七億票房，在香港放映一周，票房就突破了五百萬港幣。取得如此佳績，離不開主演兼導(dǎo)演姜文的精心設(shè)置?？v覽全片，多變的敘事手法、節(jié)奏明快的剪輯、高速運(yùn)動的鏡頭、詼諧敏捷的人物對話，從始至終帶給觀者以酣暢淋漓的觀影體驗(yàn)。本文從導(dǎo)演批評視角和敘事分析等角度，嘗試分析《讓子彈飛》這部經(jīng)典影片。

關(guān)鍵詞：作者批評；姜文；敘事理論

姜文從1994年至今只拍了五部電影，雖然產(chǎn)量較低，但每一部都足以留名中國電影史。多變的影片類型、故事情節(jié)、敘述方式，不變的幽默風(fēng)趣、蒙太奇運(yùn)用、明艷色彩，都讓姜文的電影魅力十足。而《讓子彈飛》以其悲喜交加的情節(jié)組合和精彩多樣的敘述技巧，被看作是“姜文風(fēng)格”的集大成之作。

一、姜文講故事的框架

（一）敘事身份的改變。中國當(dāng)代的電影作品，大多以一種上帝視角（全知視角）講述故事，講述者像上帝一樣，了解故事全部的來龍去脈，再通過自己對于時(shí)空的主觀變幻加上敘事技巧的應(yīng)用，讓觀者“看懂”電影。這種視角易被觀眾理解，方便傳達(dá)影片所要表達(dá)的思想，所以被廣泛運(yùn)用于各類電影之中。姜文導(dǎo)演的處女作《陽關(guān)燦爛的日子》即是使用的全知視角，姜文作為一個回憶者和講述人，用自己的回憶支撐起整個故事框架，將片中主人公馬小軍的青年生活娓娓道來。

而到了《讓子彈飛》，姜文則完全顛覆了之前的敘事身份，改用了限知視角來講述故事。這種視角的特點(diǎn)在于只從片中的某個視點(diǎn)切入，而片中其他的部分不會完全被講述出來。這一方面可以給影片留下巨大的懸念和猜想空間，另一方面如果使用不當(dāng)就很容易造成觀眾“看不懂”的現(xiàn)象（這在之后的《一步之遙》中表現(xiàn)的尤為明顯）。這就對導(dǎo)演對故事的駕馭提出了更高的要求。

慶幸的是在《讓子彈飛》中姜文做的很好，片中有三個主要人物，土匪張牧之，騙子馬邦德和地頭蛇黃四郎，姜文只從張牧之的角度入手，而在馬邦德和黃四郎的身份問題和這兩人的暗中勾結(jié)上巧妙地一帶而過。例如片中馬邦德剛要講述秘密就一命嗚呼，這個秘密到底是死前真言還是驚天陰謀？觀者剛剛明朗的思緒一下子跌入谷底，吊足了觀眾的胃口。

（二）順應(yīng)時(shí)間規(guī)律的敘事順序。在拍攝《讓子彈飛》的時(shí)候姜文剛剛經(jīng)歷了《太陽照常升起》的票房慘敗，很多人認(rèn)為此片將過去、現(xiàn)在、將來完全打亂的敘事順序太過隨心所欲，太過混亂，無法理解。所以姜文在拍攝初期就定下了目標(biāo)，要拍攝一部“讓人人都看得懂的電影”。而遵循時(shí)間規(guī)律的線性敘事無疑是最易被觀眾理解和接受的模式。姜文將捉摸不定的限知視角，配上循規(guī)蹈矩的順序敘事，讓觀者既能順著故事線索一步一步看下去，又能在觀看的同時(shí)不斷發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)與疑惑并存，快感與糾結(jié)并存。整部影片觀看下來，觀眾會感覺雖然看懂了，但是片中那些沒有點(diǎn)透的情節(jié)還有無數(shù)種可能，給觀者以無窮的回味。

二、姜文講故事的技巧

（一）夸張幽默的敘事語言?？唇牡碾娪?，總會有一種被他拉進(jìn)個人世界的感覺，他的電影和莫言的文學(xué)創(chuàng)作類似，充滿濃郁的魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。每一部作品，無論有沒有歷史或者現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，觀者都會覺得進(jìn)入了虛構(gòu)的“姜文世界”中。這個世界很幽默、很夸張、很奇幻……

1.夸張。夸張是一種常見的敘事修辭手法，可以給觀者帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊和直接的“笑果”。姜文很擅長利用夸張的手法，《讓子彈飛》中的夸張因素層出不窮，例如影片開頭表現(xiàn)鵝城縣衙的黑暗，擊鼓鳴冤用的大鼓長滿了青苔；馬邦德被炸死時(shí)，身首異地，屁股被掛在樹上，……整個片子看完，雖處處夸張，演員演技浮夸，但卻不顯生硬和做作。姜文巧妙地把夸張?jiān)睾凸适虑楣?jié)結(jié)合，想表達(dá)的思想被隱含在了夸張的視覺元素之中，使觀眾自己品味出導(dǎo)演的意圖，增加了影片的韻味。

2.隱喻?！都t樓夢》作為中國古典文學(xué)的集大成之作，它為何能被古今學(xué)者無數(shù)次解讀，很大一部分原因在于曹雪芹在文中隱藏了大量信息，他在第五章就把金陵十二釵的命運(yùn)寫在了判詞里，書中用大量隱喻表達(dá)作者思想并暗示故事的發(fā)展和結(jié)局，給后人留下了巨大的懸念?！蹲屪訌楋w》能吸引觀眾反復(fù)觀看也有這個原因，姜文在片中運(yùn)用了大量的隱喻，例如片中張牧之手槍和驚堂木一起拍在馬邦德面前說：“我既要站著，又要把錢掙了”，姜文講了一個大家都聽得懂的故事，但片中又處處暗藏隱喻，把觀眾的聯(lián)想空間無限擴(kuò)大，似乎在告訴觀眾：“你看懂的只是外表，我的野心遠(yuǎn)不止于此?！?/p>

3.象征符號。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作者往往喜歡用象征符號將現(xiàn)實(shí)事物夸張化、虛幻化。莫言在小說《生死疲勞》中就用驢的生殖器官象征文革時(shí)期的反抗思想，一旦被閹割，思想就會消亡，人也就會失去反抗精神。而在《讓子彈飛》中，之前提到的驚堂木象征卑躬屈膝的官員，手槍象征著反抗；張牧之給六爺?shù)窨痰哪贡?，是以用手?jǐn)[出“六”的手勢象征的。這既象征了六爺，又表現(xiàn)了張牧之不畏強(qiáng)權(quán)的霸氣，又象征了姜文本人不向世俗低頭的氣魄；片頭片尾反復(fù)出現(xiàn)的帽子象征的是權(quán)力，古時(shí)的王冠、臣子的頂戴花翎都是如此。片頭，黃四郎用帽子示威，它象征著權(quán)勢；片尾，黃四郎從碉樓上把帽子扔給革命者張麻子，它象征著權(quán)力的轉(zhuǎn)移。在魔幻現(xiàn)實(shí)主義的語境之下，直接的表達(dá)往往顯得沒有味道，而使用一定的象征符號則會使作品更加值得觀眾去揣摩。

（二）矛盾又融洽的敘事特點(diǎn)。很多人喜歡姜文的電影，是因?yàn)槠浜谏哪L(fēng)格?！洞笥倏迫珪穼谏哪慕忉屖牵骸耙环N絕望的幽默，力圖引起人們的笑聲，作為人類對生活中明顯的無意義和荒謬的一種反響?！焙谏哪且环N用喜劇形式表現(xiàn)悲劇內(nèi)容的表現(xiàn)方法，《讓子彈飛》無疑是一部出色的黑色幽默風(fēng)格電影。初看電影之時(shí)，我們很愿意相信這是一個悲劇，因?yàn)閺墓适碌闹黝}來看，它揭露了民國時(shí)期血淋淋的黑暗現(xiàn)實(shí)，官商勾結(jié)、草菅人命、賣官鬻爵、操縱政治……三個主角客觀來說都是亂世之中黑白通吃的梟雄，他們?nèi)说亩窢幩坪踝⒍ǔ錆M血腥暴力。可是隨著影片的進(jìn)展，我們又會覺得這是一個喜劇。官商勾結(jié)不假，但是奸商和貪官好像是在游戲中博弈，張牧之和黃四郎在酒席之間談笑風(fēng)生、稱兄道弟，似乎根本沒有矛盾；賣官鬻爵不假，但是在馬邦德重金買的官被張牧之搶走之后，兩人卻不謀而合似的打哈哈，賣官搶官好像是再平常不過的事；血腥暴力不假，但是影片又用高飽和度的鏡頭和戲劇化的情節(jié)，將暴力上升為一種幽默而又富有感染力的美……

最后隨著影片結(jié)束，觀眾又是一頭霧水。土匪張牧之、騙子馬邦德、惡霸黃四郎的爭斗終于在一種幽默又暴力的氛圍中結(jié)束了，騙子被炸死在了金錢堆里，惡霸被炸死在自家碉樓里，義氣的張牧之笑到了最后，既給義子報(bào)了仇，又為百姓伸了冤。幽默的劇情配上正義的結(jié)局，影片可以就此終止了?？墒墙钠粫⑾矂∵M(jìn)行到底。影片最后，張牧之的兄弟們都離他而去，心愛的女人也離他而去，他像影片開頭一樣，身騎白馬，踽踽獨(dú)行。贏了這場斗爭又怎樣？報(bào)仇伸冤了又怎樣？在黑暗地看不到光明的民國社會，他不過是在一個偏遠(yuǎn)縣城伸張了一次正義而已。生活在一個如此荒誕、黑暗的社會，他連清者自清都難以做到，又談何做到更多呢？就如弘一法師那般，在經(jīng)歷了人生的大起大落、血雨腥風(fēng)、悲歡離合之后，暮然回首，這一生不過是“悲欣交集”四個字罷了。

姜文在一部片子中，讓觀者在喜劇和悲劇中徘徊了三次，寓幽默元素于悲劇之中。這樣看似矛盾的元素，隨著姜文在影片中把劇情和其相互滲透之后，不僅不會表現(xiàn)出尖銳的對立，還會讓人感覺劇情更加豐富多樣。

三、結(jié)語

電影《讓子彈飛》獨(dú)具特色敘事角度、夸張幽默的敘事語言、矛盾又融洽的敘事特點(diǎn)，使其在國產(chǎn)電影中獨(dú)樹一幟。這種多層次的敘事體系無疑也為敘事技巧單一的國產(chǎn)電影提供了一個范例；而從導(dǎo)演的角度看，導(dǎo)演姜文也將以其獨(dú)特的講述方式，繼續(xù)向觀眾展示自己的“姜氏理想國”，并且將在中國電影史上留下自己更加深刻的印記。

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（作者單位：北京交通大學(xué)語言與傳播學(xué)院）