焦晨瑩

內(nèi)容提要：2016年《見字如面》作為首檔明星書信朗誦類季播節(jié)目，自開播來好評不斷，為綜藝類節(jié)目注入一股“清流”。該節(jié)目把握當(dāng)下實現(xiàn)“臺網(wǎng)融合”，以“誠”動人，用新視角回顧歷史，講述本國故事，彰顯文化自信。

關(guān)鍵詞：《見字如面》；文化傳播；內(nèi)容為王

《見字如面》是由黑龍江衛(wèi)視推出的一檔明星讀信為主要形式的閱讀推廣類節(jié)目。一封信，一個演員，一張講臺，簡單卻又莊重，播出后好評如潮，是對傳統(tǒng)文化類節(jié)目樣態(tài)的成功變革。該節(jié)目中通過朗讀書信的模式來共同回顧歷史，帶領(lǐng)觀眾一起感受當(dāng)時的歷史人物和歷史事件，重新見證鮮活的人生故事。節(jié)目以單曲、合集兩種模式創(chuàng)新推出。在其合集版中，除多位明星受邀讀信外，還請出文化嘉賓在演播室為大家交代書信的歷史背景，補充精彩知識。每期60分鐘的節(jié)目，是充滿誠意的“文化干貨”，不消費明星，不制造話題，用最簡單的方式還原文化類節(jié)目應(yīng)有的模樣。

《見字如面》節(jié)目通過讀信，時間與空間的距離被逐漸消弭，歷史與現(xiàn)實的阻隔被逐漸縮小，實現(xiàn)歷史人物與他人的“見字如面”。閱讀是人們進行自我溝通的一種方式，《見字如面》正是立足于此，通過講述別人的故事讓觀眾得到啟發(fā)，同時利用“臺網(wǎng)互動”的模式，擴大受眾人群，回顧中國人的精神風(fēng)貌和生活智慧，傳承中華文化，彰顯民族自信。

一、先網(wǎng)后臺，實現(xiàn)媒體共贏

《見字如面》導(dǎo)演關(guān)正文強調(diào)這檔節(jié)目不僅實現(xiàn)了情懷和堅守，同時也保持著其應(yīng)該具備的市場價值。該節(jié)目的全網(wǎng)點擊量已經(jīng)超過2.4億，大眾對提供認知價值的高水平節(jié)目需求與日劇增?！兑娮秩缑妗饭?jié)目與騰訊視頻共同合作更是看到了市場在配置文化資源中的先進性，人人上網(wǎng)，就沒有了網(wǎng)民，只有人民?！跋染W(wǎng)后臺”的播出策略是回應(yīng)時代的要求，是融媒體傳播的探索和實踐。網(wǎng)絡(luò)視頻的傳播實現(xiàn)經(jīng)濟效益與社會效益的結(jié)合，傳承中華文化，重塑經(jīng)典案例，也重構(gòu)了年輕受眾對主流文化的印象。年輕受眾的思考逐步深度化，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容逐步多元化?！兑娮秩缑妗愤@一節(jié)目滿足用戶的核心需求，創(chuàng)新于主流價值觀與傳統(tǒng)文化的交融，讓互聯(lián)網(wǎng)成為文化創(chuàng)新的驅(qū)動力量。

綜藝節(jié)目的興起既是時代發(fā)展的要求，也是市場繁榮的表現(xiàn)?！兑娮秩缑妗愤@一節(jié)目更是適應(yīng)時代需求，打破老樣態(tài)，先利用網(wǎng)絡(luò)平臺預(yù)熱擴大影響，再實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體播出增值增收，載體的嬗變是該節(jié)目成功的關(guān)鍵因素。同時，互聯(lián)網(wǎng)的傳播會收到即時反饋，《見字如面》的播出也采用彈幕，觀看的同時了解受眾的感受和反應(yīng)，一來可以建立與文化消費者之間的交流渠道，二來可以不斷更改節(jié)目節(jié)奏和內(nèi)容，這就體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)平臺的優(yōu)勢所在。

二、內(nèi)容為王，用真誠打動人心

《見字如面》這一節(jié)目處處以“誠”動人，喚醒人們的歷史記憶。節(jié)目中借助的表象符號是信件，信也可以被理解為一種懷舊符號，具備天然的真實性，無論是家書，或是與友人通信，或是與戀人通信，其中所飽含的感情是真摯可貴的。每一封信都具備當(dāng)時的歷史背景和個人特色，該節(jié)目正如歷史的截面，用充滿新意的視角重新認識歷史事件和人物，更好地還原當(dāng)時的社會風(fēng)貌，形成文化傳播效應(yīng)，帶給人們身臨其境的文化享受。感人心者，莫先乎于情?！兑娮秩缑妗愤@檔節(jié)目除對歷史細節(jié)的回顧外，更多的是對人性認知的思考。例如在徐志摩與陸小曼的書信往來中，我們能看到的是一個人的情感狀態(tài)，以及當(dāng)他們面對自己的情感時該去怎樣描述，這些對當(dāng)下時代的人們而言也有直接的啟示作用。人的情感關(guān)系和人性認知需要閱讀提供方向和參考，在這期節(jié)目播出后網(wǎng)絡(luò)上也引發(fā)很多討論，這就彰顯了節(jié)目的意義所在，一封信在不斷解讀中被越讀越厚，這也代表朗讀嘉賓逐步走進人心。

在《見字如面》里，信件跨域古今，覆蓋各個領(lǐng)域，有曹禺、黃永玉兩位大師的交心之談，有韓愈對官場的省思、白求恩的遺書，也有作家蕭紅對弟弟的關(guān)切……相較于快速消費的娛樂綜藝，幾乎都走向同質(zhì)化競爭的困境。《見字如面》更像是一股清流，成功地打動人心。最終入選的信件強調(diào)關(guān)涉歷史的重要性、當(dāng)事人的重要性和信件內(nèi)容的有趣性。但所有標(biāo)準(zhǔn)最終其實只有一個：這封信值得更多人看到。最終入選的信件，包括那些影響世界、影響中國的重大歷史事件，也足以反映已成歷史的社會生活的有趣片段和價值截面。極簡節(jié)目形式的《見字如面》之所以如此火爆，關(guān)鍵原因是該節(jié)目始終傳遞讓人感到溫暖和愛的好內(nèi)容，邀請表演藝術(shù)家來讀信，以最樸素真誠的方式將人心最柔軟的部分串聯(lián)，實現(xiàn)內(nèi)容真實性和戲劇化表演的融合，戲劇語言展現(xiàn)真實人物關(guān)系，跳脫大眾習(xí)以為常的朗讀誤區(qū)，將有聲語言的層次與歷史力量相結(jié)合，提高社會教育意義。

三、文化傳承，打開歷史窗口

《見字如面》分享的是藏在書信中的歷史故事，如歷史的窗口，以點滴史為基礎(chǔ)，以個人生活為主線，通過講述歷史過往，傳承我國文化。綜藝節(jié)目的制作要學(xué)會拒絕跟風(fēng)，正能量的核心價值觀應(yīng)該成為立足之本，承擔(dān)起大眾媒介的本職，講好本國故事。節(jié)目嘉賓的挑選考慮老、中、青三代的分布，既有臺詞功底過硬的藝術(shù)家，也有表演經(jīng)驗豐富的小鮮肉。傳統(tǒng)文化在泛娛樂背景下的傳承十分艱巨，怎樣在快節(jié)奏的生活中將文化“慢”下來儼然成為一道難題，高雅與品格兼具的文化節(jié)目不應(yīng)該因為稀缺而受到青睞，對傳統(tǒng)文化資源進行梳理并不斷創(chuàng)新才能涌現(xiàn)更多的“情懷”節(jié)目。

以書信的形式展開節(jié)目，并不是為了追溯書信的歷史或者重拾書信的傳統(tǒng)，更不是從信的文物價值出發(fā)，該節(jié)目考量的是每一封信背后的傳播價值，注重的是觀眾的感受，通過一封信的描述觀眾會做出怎樣的判斷和思考?！兑娮秩缑妗返拿恳淮卫首x都刻畫出中國歷史的一個篇章或者一個普通人的生活場景。朗誦者的真情演繹仿佛使寫信人就在身邊，人物情狀和社會風(fēng)物由信中走出滲入平常生活。

《見字如面》的形式主要是先由主持人和嘉賓進行背景導(dǎo)讀，再由明星朗誦還原當(dāng)時歷史環(huán)境，中間穿插嘉賓對信件背景的深度解讀，從而為受眾填補背景知識的空白。但相比于朗誦者的深情演繹，嘉賓和主持人的互動并沒有達到節(jié)目的預(yù)期效果，觀眾對該板塊也提出了質(zhì)疑，這也是該節(jié)目需要作出調(diào)整的地方。當(dāng)精神生活日益被娛樂充斥時，對自我的認知和世界的疑惑就需要文化節(jié)目作以指導(dǎo)，進行“文化修復(fù)”。事實證明，受到觀眾喜愛的節(jié)目往往秉承“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作原則，一次次演進更趨于大眾化和主流化，《見字如面》這一節(jié)目是以新的載體貼近傳媒向下、觀眾向上的趨勢，用通俗的語言，真摯的感情完成表達。

參考文獻：

[1]袁舒婕. 《見字如面》：每一封信都在打開一段歷史[N].中國新聞出版廣電報，2016-12-14（005）.

（作者系河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院廣播電視專業(yè)碩士在讀）