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        2017-07-21 21:56:18
        中國(guó)攝影 2017年7期
        關(guān)鍵詞:米德爾嫖客靜物

        《鏡頭文化》(LensCulture), 2017年5月

        2017年“鏡頭文化肖像獎(jiǎng)”已經(jīng)揭曉。由8位評(píng)委組成的國(guó)際評(píng)委團(tuán)從上千份投稿中挑選出了44份作品,這些手法迥異的影像代表著21世紀(jì)肖像攝影的潛在風(fēng)格,其中許多作品都脫離了人們?cè)谥髁髅襟w和社交媒體上常見的路數(shù)。

        獲得系列作品獎(jiǎng)第一名的是來(lái)自墨西哥的攝影師克里斯蒂娜·德·米德爾(Cristina De Middel)。這位獲得過(guò)不少獎(jiǎng)項(xiàng)的國(guó)際著名攝影師此次的獲獎(jiǎng)作品為《紳士俱樂(lè)部》(Gentlemens Club)。這組肖像作品中的人物都是妓院嫖客。2015年6月,米德爾在里約熱內(nèi)盧的一家報(bào)紙上刊登了一則廣告,有償征招愿意作為她拍攝模特的嫖客。許多人都報(bào)名參加。在拍攝過(guò)程中,米德爾詢問(wèn)每個(gè)人的生活經(jīng)歷、個(gè)人歷史和召妓動(dòng)機(jī)。在米德爾看來(lái),嫖客是色情產(chǎn)業(yè)的一個(gè)主要組成部分,了解他們對(duì)于了解該產(chǎn)業(yè)很有必要。在拍攝同時(shí),攝影師翻轉(zhuǎn)了嫖客的角色,他們從花錢召妓轉(zhuǎn)變?yōu)槌鍪圩约骸?/p>

        《燃燒》(Burn), 2017年5月

        出生于美國(guó)肯塔基的攝影師克萊瑞 · 艾斯提斯(Clary Estes)擅長(zhǎng)拍攝長(zhǎng)期項(xiàng)目。其《幸存者》(Those Who Remain)系列作品講述的是一群被流放者的故事。上個(gè)世紀(jì)40年代,斯大林政權(quán)將一些政治異己者及其家人從他們位于東歐一個(gè)角落的故鄉(xiāng),如今的摩爾多瓦共和國(guó)驅(qū)逐出境。他們中的許多人從未與政治沾邊,但仍然被流放到遙遠(yuǎn)的哈薩克斯坦和西伯利亞地區(qū)。許多人在流放途中死去,一些人雖然幸存下來(lái),卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待才得以解放。即使他們歷經(jīng)艱辛回到原來(lái)的家,卻要么過(guò)著破碎的生活,要么也是被禁止發(fā)聲。今天,在大多數(shù)人都死去之后,存活至今的幸存者及其后代終于可以自由公開地講述他們的痛苦經(jīng)歷。他們是重要?dú)v史事件的親身經(jīng)歷者,但他們的故事鮮有人知。那些活著的流放者他們透過(guò)鏡頭向世人展示自己的面孔,讓世人聆聽他們的聲音。

        《紙雜志》(Paper Journal), 2017年5月

        來(lái)自?shī)W克蘭的藝術(shù)家洛恩達(dá) · 赫伯頓(Rhonda Holberton)創(chuàng)作的《靜物》(Still Life)系列作品意圖引起人們的思考:我們眼前看到的圖像世界究竟與外面的真實(shí)世界有多大程度的相似?赫伯頓融合了數(shù)字交互技術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)手法創(chuàng)作出多媒體裝置藝術(shù)。當(dāng)人們觀看影像作品里的物件時(shí),很難相信那些東西和空間不是真實(shí)的。然而,無(wú)論是物體本身,還是天衣無(wú)縫的光線,或是看上去冰冷雪白的大理石地面,都是數(shù)字技術(shù)制造的效果?!鹅o物》系列作品把真實(shí)和虛擬世界緊密地交織在一起,想要把二者分開確實(shí)很困難。

        《噪音》(Noice.),2017年5月

        “放下你的手機(jī),傻瓜,燈已經(jīng)變綠了!”交通燈下,一定可以看到人類這個(gè)物種是何等的瘋狂。才等待了幾秒鐘,我們就開始不安地扭動(dòng)身體,干點(diǎn)什么呢?大家總是在身后的車?guó)Q聲中醒過(guò)神來(lái)。我們難道真的如此害怕與真實(shí)的自我獨(dú)處哪怕一分鐘嗎?我們一定要跟社交媒體同步嗎?

        美國(guó)攝影師艾瑞克 · 皮克斯基爾(Eric Pickersgill)的系列作品《被移開的社交》(Removed.Social)討論了與我們形影相隨的手機(jī)和其它設(shè)備對(duì)人們的影響。照片中,這些設(shè)備都被移開了,借此刻畫出的恐怖的、僵尸般的景象,從而批評(píng)了這些看似連接彼此的設(shè)備事實(shí)上切斷了人類最基本的互動(dòng)。無(wú)疑,這些技術(shù)進(jìn)步使我們受益。從另外一個(gè)方面看,自從發(fā)明了它們,我們似乎才發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)拇指的真正用途。然而,今天的兒童們坐在飯桌前,手拿平板設(shè)備,永遠(yuǎn)都不知道曾經(jīng)作為孩子的快樂(lè)是什么樣的。讓我們嘗試著做一下改變,把手機(jī)留在口袋里吧。

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        怎樣寫靜物
        怎樣寫靜物
        一個(gè)故事
        你贊成廢除對(duì)嫖客洗白保護(hù),對(duì)幼女雪上加霜的“嫖宿幼女罪”嗎?
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        我怎么變得像個(gè)嫖客?
        新西部(2014年1期)2015-01-12 18:29:04
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