文邵燕芬

文俞程飛 項(xiàng)楚東

敬業(yè)，不止是職業(yè)道德

文邵燕芬

管理者善用規(guī)則的力量，營(yíng)造公平進(jìn)取的職業(yè)環(huán)境。我個(gè)人并不倡導(dǎo)讓少數(shù)人“犧牲式”地敬業(yè)，而是期待各行各業(yè)能夠“健康可持續(xù)”地敬業(yè)。

我們?cè)谛稳菀粋€(gè)人的“敬業(yè)”時(shí)，常常用到愛(ài)崗樂(lè)業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤奮進(jìn)取、專注忘我等詞。敬業(yè)者的形象有時(shí)候甚至與因堅(jiān)守崗位而犧牲家庭甚至犧牲生命聯(lián)系在一起。“敬業(yè)”一詞，具有豐富的道德內(nèi)涵、倫理標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)要求，包含了認(rèn)知、情感、行動(dòng)三個(gè)層面。一個(gè)人是否“敬業(yè)”，關(guān)鍵取決于他對(duì)所從事的學(xué)習(xí)或工作的認(rèn)知，即便對(duì)待同一項(xiàng)工作，人與人之間認(rèn)知的不同足以造成對(duì)待工作情感和行動(dòng)層面的云泥之別，是根源所在。不管是為了謀生自立養(yǎng)家糊口的“現(xiàn)實(shí)派”，還是為了成就自我奉獻(xiàn)社會(huì)的“理想派”，但凡能做到“敬業(yè)”者，都是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)建設(shè)的積極力量，他們所展示出來(lái)的行動(dòng)超越職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、崗位要求。

“敬業(yè)”可以是一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)，但主要是一種來(lái)自他人、單位、社會(huì)的外部評(píng)價(jià)，因?yàn)椤熬礃I(yè)”是有程度差異的，“敬業(yè)度”是對(duì)同類崗位的從業(yè)者比較后才能得出的。在符合工作需要、勝任崗位、滿足考核條件等這類基本（也是外在的）要求之上，能夠把“敬業(yè)度”提升到什么樣的水平，是一個(gè)人自我（也是內(nèi)在）要求的結(jié)果。

敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在我國(guó)改革攻堅(jiān)和現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，各行各業(yè)需要普遍樹(shù)立和弘揚(yáng)敬業(yè)精神。尤為重要的是兩個(gè)方面：

一是青年人將敬業(yè)作為內(nèi)在需求，真正認(rèn)可并踐行不止。青年人最初步入社會(huì)的五年、十年，是他一生事業(yè)的奠基，至關(guān)重要。這是最為年富力強(qiáng)、最少受干擾的黃金發(fā)展階段，也是職業(yè)技能、職業(yè)倫理和素養(yǎng)的形成期。為老板，為錢(qián)，還是為自己工作呢？青年人，無(wú)論起點(diǎn)是什么，首先是為自己最大限度的成長(zhǎng)而工作，這與你在什么崗位、什么行業(yè)、怎樣的物質(zhì)條件都沒(méi)有關(guān)系。對(duì)于一個(gè)揣著創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的青年人來(lái)說(shuō)，你可能正在為老板打工，但你同時(shí)也在為學(xué)習(xí)今后自己如何做老板而打工。這時(shí)候，你的老板不僅為你提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，竟然還支付你薪水，多么劃算！正如我們前面說(shuō)的，對(duì)敬業(yè)的認(rèn)知決定情感和行動(dòng)，認(rèn)知到位，那么敬業(yè)會(huì)成為自覺(jué)。

二是管理者善用規(guī)則的力量，營(yíng)造公平進(jìn)取的職業(yè)環(huán)境。我個(gè)人并不倡導(dǎo)讓少數(shù)人“犧牲式”地敬業(yè)，而是期待各行各業(yè)能夠“健康可持續(xù)”地敬業(yè)。在一個(gè)單位內(nèi)部，需要管理者用清晰可操作的規(guī)則去明確相關(guān)的崗位職責(zé)、工作要求和考核標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范并落實(shí)讓多勞者多得，優(yōu)勞者優(yōu)得，不合格者淘汰的用人機(jī)制、分配機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制。在社會(huì)范圍內(nèi)，需要管理者保障所有勞動(dòng)者的尊嚴(yán)和體面，避免不同行業(yè)之間收入差距過(guò)大，充分鼓勵(lì)和肯定研究創(chuàng)新。

示范

文俞程飛 項(xiàng)楚東