文張凌鴻

鄉(xiāng)村的脊梁

文張凌鴻

在城鎮(zhèn)化的巨大洪流中,鄉(xiāng)村作為傳統(tǒng)的熟人社會(huì)發(fā)生了裂變，村落認(rèn)同式微、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序瓦解、人才單向流失……一系列問題，卻拷問著一個(gè)宏大的命題——誰會(huì)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的主導(dǎo)者？

↑湘溪村全景（吳昱/攝）

在《白鹿原》里，白嘉軒作為仁義村的族長(zhǎng)，關(guān)照著整個(gè)村子的公共事務(wù)，他修繕祠堂、刻《鄉(xiāng)約》整治族風(fēng)、辦小學(xué)、從事農(nóng)務(wù)、調(diào)解人們的爭(zhēng)吵、修戲臺(tái)辦唱戲等等，在白鹿原樹立“仁義”的威望。白嘉軒給我們留下了一個(gè)鄉(xiāng)紳政治的模糊背影。費(fèi)孝通先生在《中國(guó)紳士》一文中說，在中國(guó)傳統(tǒng)的政治體系中，主張無為而治，在意識(shí)形態(tài)上限制政治權(quán)力，另一方面，通過中央政府派遣官員止于衙門的方式來“懸空”中央政權(quán)。正因?yàn)檎挠|角止于衙門，那么衙門聯(lián)系最底層的每家每戶的“中介者”——士紳就成為了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)一大重要特色。歷史上的鄉(xiāng)紳階層主要由科舉及第未仕或落第士子、當(dāng)?shù)剌^有文化的中小地主、退休回鄉(xiāng)或長(zhǎng)期賦閑居鄉(xiāng)養(yǎng)病的中小官吏、宗族元老等一批在鄉(xiāng)村社會(huì)有影響的人物構(gòu)成。他們近似于官而異于官，近似于民又在民之上。

在當(dāng)下的鄉(xiāng)村，這類人在哪里呢？廣東省社會(huì)科學(xué)院的柯可研究員，在《建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之紅鄉(xiāng)紳論》提出社會(huì)主義農(nóng)村的“新鄉(xiāng)紳”，主要由以下幾部分人組成。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政部門與村委會(huì)里有政治資本的黨政干部及其親屬；有功勛榮譽(yù)、海外關(guān)系、上層社會(huì)關(guān)系等社會(huì)資本的鄉(xiāng)村退休官員、復(fù)退軍人、知名人士、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民及其家屬等一批有社會(huì)影響的人物；受過專業(yè)訓(xùn)練立志回鄉(xiāng)發(fā)展，有文化資本、獨(dú)到眼光和較高技能的知識(shí)分子和專業(yè)人才；執(zhí)行改革開放政策后，鄉(xiāng)村首先富裕起來的有經(jīng)濟(jì)資本的鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營(yíng)企業(yè)家，外出經(jīng)商、創(chuàng)業(yè)、務(wù)工致富的返鄉(xiāng)農(nóng)民等。

← 新登半山村（陳恒/攝）

鄉(xiāng)村的發(fā)展現(xiàn)狀最根本的不是缺資金，不是缺制度，而是缺人。鄉(xiāng)村，需要精神領(lǐng)袖的回歸，這些政治可靠、品德優(yōu)良、能力很強(qiáng)、群眾信服，有開拓意識(shí)的村干部們正在填補(bǔ)鄉(xiāng)賢的空缺。

而在這幾類人中，村兩委的干部特別是村支部書記或村黨委書記正迅速成為新鄉(xiāng)賢中一股最重要的力量，他們是鄉(xiāng)村發(fā)展的脊梁。在“百千萬”蹲點(diǎn)調(diào)研中，我所在的調(diào)研組蹲點(diǎn)的是富陽新登鎮(zhèn)的南津村，這個(gè)村與新登主城只有一溪之隔，是一個(gè)由南四、民橋和安樂三個(gè)小自然村合并的村，合并時(shí)，村集體負(fù)債達(dá)300多萬，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)比較龐大的數(shù)字了。當(dāng)年的孫權(quán)健，剛?cè)鲱^，家里經(jīng)營(yíng)著水泥電桿廠，收益可觀，屬于村里首先富裕起來的有經(jīng)濟(jì)資本的能人。據(jù)村里人的描述，孫權(quán)健上任村黨委書記后，面臨著岌岌可危的村集體狀況，被法院查封的村兩委辦公樓、南四工業(yè)公司、一大筆負(fù)債……怎么辦？腦子靈活的他，與村兩委班子商量后，覺得應(yīng)該利用南津村處在富陽城郊的地理優(yōu)勢(shì)“盤活村集體資源”。他用自家的資金做擔(dān)保贖回了抵押的村兩委大樓和南四工業(yè)公司，改造成標(biāo)準(zhǔn)廠房出租。兩任書記下來，心操了很多，人瘦了不少，村里的經(jīng)濟(jì)搞上去了，村民的社保醫(yī)保都解決了，于是他也有了些許辭去黨委書記的想法。3月，正值村兩委換屆，孫權(quán)健多次流露出想“休息”下的想法，但我知道，這不太容易辦到。連續(xù)的跟村民交談中，村民老少都對(duì)這位孫書記贊譽(yù)有加，在臨近選舉的前幾天，有位聽說孫權(quán)健不想競(jìng)選書記想法的長(zhǎng)者，特意來做他的思想工作。終拗不過對(duì)這片土地的熱愛，孫權(quán)健還是再一次去競(jìng)選村黨委書記，對(duì)于今后的發(fā)展他也有著清晰的規(guī)劃“今年8月底前，南津村綜合樓將動(dòng)工籌建；明年年底前，舊汽輪廠房也將被推倒重建成為新的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)廠房，我們要打造南津村經(jīng)濟(jì)騰飛的發(fā)展平臺(tái)?！?/p>

放著家里生意不做，卻去干一份年收入微薄的村書記的工作，很多時(shí)候甚至自掏腰包貼錢干活，圖的是什么？湘溪村、潘堰村、雙江村、九兒村、塔山村……“孫權(quán)健”們的故事也是現(xiàn)代鄉(xiāng)村發(fā)展路上的一群“新鄉(xiāng)賢”縮影。

雖然在村莊撤并、農(nóng)村社會(huì)關(guān)聯(lián)市場(chǎng)化、村落共同文化邊緣化等因素的影響下，鄉(xiāng)村已經(jīng)由“熟人社會(huì)”轉(zhuǎn)向“半熟人社會(huì)”，但是，有一點(diǎn)卻是亙古不變的，那就是當(dāng)家人的帶頭作用，有什么樣的帶頭人就有什么樣的發(fā)展?！按迕窀徊桓?，關(guān)鍵看支部；村子強(qiáng)不強(qiáng)，要看‘領(lǐng)頭雁’”。即使在新登，同樣受益百姓的項(xiàng)目，同樣的政策扶植，有些村推進(jìn)得很快，有些村卻沒有開展起來。在我看來，鄉(xiāng)村的發(fā)展現(xiàn)狀最根本的不是缺資金，不是缺制度，而是缺人。鄉(xiāng)村，需要精神領(lǐng)袖的回歸，這些政治可靠、品德優(yōu)良、能力很強(qiáng)、群眾信服，有開拓意識(shí)的村干部們正在填補(bǔ)鄉(xiāng)賢的空缺。

盡管對(duì)于“新鄉(xiāng)賢”沒有一個(gè)明確的定義，但它囊括了當(dāng)代鄉(xiāng)村社會(huì)中所有有道德、有能力以及有威望的個(gè)體，而這些村書記們無疑是新鄉(xiāng)賢的典型代表。在與村民的交流中，對(duì)于鄉(xiāng)村的帶頭人，他們認(rèn)為應(yīng)該是這樣的人：其一，要有廣泛的道德影響力，在鄉(xiāng)村的公共事務(wù)中，要起帶頭示范作用；其二，要見過世面，眼界開闊；其三，要有一定的經(jīng)濟(jì)能力和經(jīng)濟(jì)地位，這樣才能夠帶領(lǐng)村民致富；其四，要能保證有充足的時(shí)間和精力來處理村里的公共事務(wù)，而不是戴了頂帽子而已?？梢姡傩諏?duì)于新鄉(xiāng)賢認(rèn)可，是將“義”與“利”進(jìn)行了結(jié)合后的標(biāo)準(zhǔn)。新登鎮(zhèn)黨委書記許玉均把鄉(xiāng)村“帶頭人”所具備的共同氣質(zhì)、共同特征概括為“四力”：魅力、精力、實(shí)力、能力，稱這些“領(lǐng)頭雁”為鄉(xiāng)村現(xiàn)在及未來的脊梁。

一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“風(fēng)水”，更多資本涉足鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)，更多的精英上山下鄉(xiāng)。接下去，當(dāng)?shù)厝朔掂l(xiāng)也將會(huì)是一個(gè)重要的社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，他們將蓄積起推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)生活快速前進(jìn)的力量。

↑“五水共治”在新登

作者系《杭州》雜志社副總編輯