薛喜斌
【摘要】針對傳統(tǒng)殯葬習(xí)慣破壞自然生態(tài)環(huán)境的深入研究,推行殯葬制度改革與環(huán)境保護(hù),人類社會與自然的和諧相處,繼而確立殯葬體制與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一管理的目標(biāo)。有效的緩解殯葬對于林業(yè)資源,土地資源的占用浪費的現(xiàn)象。同時改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的殯葬觀念,提高廣大人民群眾殯葬的思想意識、環(huán)保意識。針對當(dāng)前殯葬改革與環(huán)境保護(hù)的科學(xué)統(tǒng)一發(fā)展提出科學(xué)有效的措施,尤其是對于公益墓地的建設(shè)管理測試政策的出臺,對于殯葬制度的改革環(huán)境保護(hù)的融合起到良好的引導(dǎo)作用。
【關(guān)鍵詞】殯葬改革;環(huán)境保護(hù);管理
自然生態(tài)環(huán)境是人們賴以生存的基礎(chǔ),而殯葬作為人類發(fā)展的一個必然過程,其離不開自然環(huán)境的支持,不合理的殯葬過程存在著對環(huán)境的破壞和污染。尤其是現(xiàn)代社會我國人口老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重,社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,使得殯葬對于環(huán)境的破壞日趨嚴(yán)重。那么倡導(dǎo)綠色殯葬,科學(xué)殯葬的同時,實現(xiàn)對環(huán)境的保護(hù),保持人與自然的可持續(xù)發(fā)展成為當(dāng)前殯葬制度改革的主旋律?;谏鷳B(tài)環(huán)保的時代要求下,發(fā)展殯葬改革的模式,是進(jìn)一步踐行人與自然環(huán)境和諧相處的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的必然過程,因此,環(huán)保殯葬體制改革具有時代發(fā)展的特征。
一、傳統(tǒng)殯葬的危害
人類作為自然的產(chǎn)物,其生命的終止必然以殯葬的形式存在,人類資源在回歸的同時會產(chǎn)生各類的有害物質(zhì)。土葬后的尸體在微生物的作用下,其分解的有害物質(zhì)容易污染水資源,造成土地污染惡,直至危害人們的生命健康。當(dāng)前我國現(xiàn)行的火葬是火葬加土葬的殯葬。其在火化的過程當(dāng)中會產(chǎn)生大量的煙塵、二氧化硫等大氣污染物,甚至?xí)a(chǎn)生致癌物質(zhì)等,同時火化屬于露天行為,會污染地下水資源,農(nóng)村的火葬由于占用了土地資源,破壞了植被資源造成了越來越多的生態(tài)環(huán)境問題。尤其是土葬和火葬采用棺木的形式,每年會消耗大量的木材資源,破壞生態(tài)植被影響空氣凈化功能,對于生態(tài)平衡的維系影響重大,破壞生態(tài)環(huán)境。因此,傳統(tǒng)殯葬危害著生態(tài)環(huán)境,對人類的生存發(fā)展造成了一定的威脅,受歷史遺留殯葬問題的影響,加劇了當(dāng)前殯葬制度改革的困難,迫使我國正視殯葬改革與環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理的重要性。本文分析了傳統(tǒng)殯葬對生態(tài)環(huán)境造成的危害,并總結(jié)當(dāng)前殯葬改革與環(huán)境保護(hù)存在的問題,繼而提出了多種有利于推動生態(tài)殯葬改革的措施,發(fā)展殯葬改革與環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一管理的目標(biāo),創(chuàng)新殯葬改革與環(huán)保的融合發(fā)展模式,并奠定了生態(tài)殯葬體系建設(shè)的發(fā)展基礎(chǔ)。
二、殯葬改革與環(huán)境保護(hù)存在的問題
1.殯葬制約土地資源的利用效率
傳統(tǒng)殯葬制約土地資源的利用效率。隨著我國社會人口的不斷增長,人均土地面積不斷的減少,現(xiàn)有的殯葬占用土地資源問題逐漸的增多。尤其是隨著現(xiàn)代社會人們社會生活水平的不斷提高,豪華墓地建設(shè)已成為人們的殯葬攀比的主要形式之一。尤其是豪華墓地建設(shè),造成了土地資源的浪費,利用率不高。
2.殯葬消耗大量的林業(yè)資源
傳統(tǒng)殯葬消耗大量的林業(yè)資源。隨著我國殯葬改革制度的推行,國家不斷的推行火葬的方式,但是仍未完全取代土葬作為我國傳統(tǒng)的墓葬方式,其需要消耗大量的木材,使得我國森林的面積銳減,對生態(tài)環(huán)境的破壞威脅嚴(yán)重,不利于環(huán)境保護(hù)的持續(xù)發(fā)展。
三、制約殯葬改革與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一管理的因素
1.環(huán)保殯葬意識薄弱
廣大人民群眾生態(tài)環(huán)保殯葬的意識薄弱,是我國殯葬改革進(jìn)度緩慢,制約殯葬改革的主要因素之一。受舊有的封建思想觀念的影響,對環(huán)保殯葬建設(shè)工作存在著認(rèn)識上的偏差。尤其是各地不良的喪葬習(xí)慣,殯葬攀比、喪事大辦,鋪張浪費現(xiàn)象驚人。而且我國農(nóng)村人口普遍受教育程度低,思想意識觀念固化,短期內(nèi)難以改變傳統(tǒng)殯葬觀念。
2.環(huán)保殯葬的管理標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一
環(huán)保殯葬的管理標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。在實際的工作過程中,各級政府針對環(huán)保殯葬建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃的管理缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),無法實現(xiàn)殯葬工作的可持續(xù)發(fā)展,對于整個殯葬的污染控制問題難以得到統(tǒng)一。而且在殯葬管理過程中,由于經(jīng)費的不足,各級地方政府管理觀念的陳舊,往往通過罰款等方式來控制火葬,這嚴(yán)重脫離環(huán)保殯葬統(tǒng)一管理的目標(biāo)。基層對于殯葬環(huán)保的認(rèn)知偏差,侵害了人民群眾選擇殯葬的權(quán)利,增加了群眾的矛盾。
3.環(huán)保殯葬的措施落實不到位
環(huán)保殯葬的措施落實不到位。由于當(dāng)前我國對于殯葬管理的相關(guān)法律措施和政策的出臺較為滯后,對于現(xiàn)有的殯葬管理的惠民措施實施落實不到位,使得土地資源的配置補(bǔ)助,運行機(jī)制等方面的缺陷逐漸暴露出來。政策制度上對環(huán)保殯葬的指導(dǎo)方向不夠明確,導(dǎo)致了地方政府對殯葬和環(huán)境保護(hù)難以得到統(tǒng)一,降低了殯葬環(huán)保的效率。
四、實行殯葬改革與環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一管理的措施
1.樹立環(huán)保殯葬的意識觀念。樹立環(huán)保殯葬的意識觀念。環(huán)保殯葬其原理是實現(xiàn)殯葬改革的同時,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,發(fā)展人文素質(zhì)建設(shè)的平衡,以保護(hù)生態(tài)平衡,維持自然秩序,讓環(huán)境保護(hù)與殯葬改革有機(jī)的結(jié)合,推動殯葬改革的個性化發(fā)展。以發(fā)展生態(tài)綠色、低碳環(huán)保的殯葬方式為主要目標(biāo)系,實現(xiàn)了殯葬的高效性,同時提高了殯葬的效率,保護(hù)了環(huán)境。
2.實行可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。實行可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。規(guī)范殯葬的土地使用范圍,使用方法以及整個配套設(shè)施科學(xué)合理化建設(shè),滿足殯葬需求,同時提高了對于環(huán)境保護(hù)的效率。強(qiáng)化殯葬的文化建設(shè),豐富殯葬的功能,向社會推廣環(huán)境保護(hù)與殯葬改革的思想觀念,倡導(dǎo)綠色殯葬風(fēng)氣。
3.營造生態(tài)公墓環(huán)境。積極營造生態(tài)公墓的統(tǒng)一管理,在實行殯葬改革的同時,遵循生態(tài)環(huán)境與地理自然條件的融合。合理配置殯葬的綠化建設(shè),營造人與自然和諧相處,共同發(fā)展的殯葬空間。試著以優(yōu)美的殯葬環(huán)境體現(xiàn)對逝者的尊重,通過環(huán)境保護(hù)與殯葬的統(tǒng)一融合,創(chuàng)造隨季節(jié)變化的生態(tài)公益墓地成為現(xiàn)代社會新的文化景觀。
4.推行惠民殯葬措施。推行惠民殯葬措施,發(fā)揮政府環(huán)境保護(hù)的公益職能,社會責(zé)任,為困難群眾提供惠民的殯葬通道,推動環(huán)保殯葬的發(fā)展。堅持提倡樹葬、花壇葬等減輕群眾喪葬的負(fù)擔(dān),對喪葬改革起到積極的推動作用。
五、結(jié)論
針對當(dāng)前傳統(tǒng)殯葬思想觀念的轉(zhuǎn)變困難的現(xiàn)象,政府大力推行惠民殯葬措施,繼而通過法律政策的引導(dǎo)逐漸促進(jìn)殯葬改革。并向廣大人民群眾宣傳環(huán)境保護(hù)與人類生命健康的重要關(guān)系,并就此提出殯葬改革的措施,使的殯葬改革與環(huán)境保護(hù)的思想觀念深入人心。并通過殯葬改革與環(huán)境保護(hù)的結(jié)合發(fā)展,推動現(xiàn)代殯葬改革的創(chuàng)新發(fā)展。構(gòu)建現(xiàn)代社會人與自然環(huán)境的和諧發(fā)展的局面,并推動殯葬制度與環(huán)境設(shè)計融合發(fā)展,在殯葬區(qū)域合理設(shè)計環(huán)境,形成殯葬環(huán)境景觀,構(gòu)建殯葬區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)平臺,統(tǒng)一管理殯葬活動,殯葬景觀的設(shè)計活動等。
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