汪新國

【摘要】群眾文化的開展，總是定位于“活動(dòng)”，但是，在筆者看來，群眾文化活動(dòng)的定位，應(yīng)該是“文化”、“活動(dòng)”。有文化氣息的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了“文化欣賞”、“文化享受”、“文化參與”；有文化氣息的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了人們精神需求的滿足，實(shí)現(xiàn)了人們對(duì)于“美”的需求。在群眾文化活動(dòng)開展過程中，我們需要立足于“文化”，借助文化的魅力，開展“文化味道”的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“文化”傳播目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】群眾；文化活動(dòng)；文化；傳播目標(biāo)

群眾文化活動(dòng)的根本是什么？是“文化”。群眾文化活動(dòng)，不同于其他社會(huì)活動(dòng)，它需要有自己的“文化”，應(yīng)用“文化”魅力，吸引人們的“目光”，吸引人們的參與“熱情”，吸引人們的發(fā)展“欲望”。在群眾文化活動(dòng)的開展過程中，只有立足文化，人們才能在活動(dòng)中，獲得精神享受，只有立足文化，才能實(shí)現(xiàn)文化影響、文化傳播，帶動(dòng)社會(huì)大環(huán)境的發(fā)展，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見，群眾文化活動(dòng)的主要目標(biāo)之一就是傳播文化。那么，在群眾文化活動(dòng)的開展過程中，如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？

一、意義分析

1.影響到每一個(gè)社會(huì)成員。群眾文化活動(dòng)作為“社會(huì)性”活動(dòng)，它可以影響群體，也可以影響個(gè)體，而且是帶給人們“積極地影響”。群眾文化所形成的社會(huì)文化氛圍和價(jià)值導(dǎo)向能夠起到精神激勵(lì)的作用，將人們的積極性、創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)出來，把人們的潛在智慧挖掘出來，使人們的能力得到充分發(fā)揮，讓每一個(gè)人能夠更好地融入實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的洪流之中。

2.構(gòu)建了和諧的人際關(guān)系。群眾文化活動(dòng)中，氛圍是和諧的，人們參與其中獲得的是美的享受，在這個(gè)過程中，人與人之間的交流必然也是和諧化的。也就是說，群眾文化還是人與人之間的粘合劑，可以把人群緊緊地粘合、團(tuán)結(jié)在一起，使他們目標(biāo)明確、相互包容、更易協(xié)調(diào)。

3.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)大環(huán)境的構(gòu)建。在前面筆者已經(jīng)說過，在群眾文化活動(dòng)中，參與活動(dòng)的就是“文化人”，他們?cè)诨顒?dòng)中，關(guān)注“文化”、分享“文化”，他們受到影響的往往是“精神與思想”。群眾文化的影響比以往任何時(shí)候都更加廣泛和深刻，群眾文化要素已經(jīng)滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面，只有堅(jiān)持正確的文化立場和文化追求，才能靠思想的力量、藝術(shù)的魅力打動(dòng)人心，進(jìn)而抵制庸俗、媚俗之風(fēng)，引導(dǎo)人們的行為朝著健康的方向發(fā)展。

4.形成了健康的價(jià)值觀。“群體效應(yīng)”、“群體文化、規(guī)則”，在群眾文化活動(dòng)中，依然是作用明顯。事實(shí)上，健康的群眾文化對(duì)那些不利于人健康發(fā)展的言論和行為，常常發(fā)揮一種“管束”的作用，以提高人在復(fù)雜工作與生存環(huán)境中的免疫力，提高人們的自覺性、主動(dòng)性和自我約束力，增強(qiáng)公民的責(zé)任感和使命感。

二、方法分析

1.與精神文明建設(shè)相融合。隨著社會(huì)的發(fā)展，隨著各種文化的產(chǎn)生，我們可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的未必就是過時(shí)的，時(shí)尚的未必就是積極地。在群眾文化開展過程中，我們可以實(shí)現(xiàn)“傳統(tǒng)美德”與“創(chuàng)新思想”的融合。優(yōu)秀的群眾文化可以把娛樂與精神文明建設(shè)緊密結(jié)合起來，用包含愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想內(nèi)涵的先進(jìn)文化，引導(dǎo)人民群眾自娛和娛人，用時(shí)代的、新穎的、進(jìn)步的、健康的群眾文化再塑公眾美好形象。

2.立足服務(wù)目標(biāo)。服務(wù)是群眾文化活動(dòng)的根本，在群眾文化活動(dòng)開展過程中，我們要將目標(biāo)指向“服務(wù)大眾”。因此，公益性的文化單位主要提供公共性文化產(chǎn)品和服務(wù)，適應(yīng)并確保全社會(huì)的基本文化需求和不同群體的針對(duì)性需求。經(jīng)營性的文化產(chǎn)業(yè)主要提供差別化的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，通過市場主導(dǎo)，應(yīng)對(duì)不同人群，包括有一定經(jīng)濟(jì)能力人群的高層次、多樣化消費(fèi)傾向。

3.注意文化引領(lǐng)。群眾文化活動(dòng)開展往往是在相關(guān)“主辦單位”的組織下開展的，作為“專業(yè)機(jī)構(gòu)”、作為“專業(yè)人員”，要注意發(fā)揮“引領(lǐng)作用”。強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這是群眾文化的導(dǎo)向，所以，我們要發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，提高精神文化產(chǎn)品供給能力，大力拓展群眾文化活動(dòng)的受眾面。

4.提升文化品位。群眾文化并不比專業(yè)文化“低俗”。事實(shí)上，群眾文化與專業(yè)文化一樣應(yīng)該是“雅俗共賞”的文化。只不過群眾文化具有“普及性”。不過群眾文化工作的最終目標(biāo)不是普及和提高，而是通過開展一系列文化活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾追求積極向上的精神文化品位。

5.關(guān)注群眾需求。既然是面向群眾開展的文化活動(dòng)，在組織過程中，我們必然要將目光放在群眾角度來開展。充分認(rèn)識(shí)群眾文化所具有的群眾性、傾向性、傳承性等特征，這是由于群眾文化是面向社會(huì)大眾的屬性所決定的，我們要站在大眾的角度，分析每一組不同的群文消費(fèi)群體的不同需求，以滿足細(xì)分市場里消費(fèi)群的基本需求，使人民群眾在良好的社會(huì)環(huán)境和豐富的文化實(shí)踐中得到身心健康和綜合素質(zhì)的全面提高。

6.時(shí)時(shí)創(chuàng)新。群眾文化的開展可以繼承，但是，還需要?jiǎng)?chuàng)新。畢竟人們的觀念要隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，人們的思想會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。為了提高供給能力，要先弄清群眾需要什么樣的“文化餐”。我們?cè)跐M足群眾基本文化需求的基礎(chǔ)上推陳出新，樹立品牌，不斷提升人民群眾的文化需求滿意度。

7.政府成為主導(dǎo)。政府的職能就是“主導(dǎo)”，主導(dǎo)人們的“衣食住行”。事實(shí)上，政府對(duì)于人們的“幸福感”有極大的影響。群眾文化活動(dòng)要要充分融入政府主導(dǎo)的公益性文化、市場主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)性文化之中。在這樣的氛圍里我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，文化需求是可以滿足的，也是可以創(chuàng)造的。

8.抓住各種文化契機(jī)。其實(shí)，通過觀察我們也可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今社會(huì)文化的傳播途徑越來越豐富，在群眾文化活動(dòng)的開展過程中，可以傳播文化的途徑也越來越多。因此，廣大群文工作者要積極投身社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化、家庭文化等日常性群眾文化活動(dòng)之中。我們只有切實(shí)提高公共文化服務(wù)的質(zhì)量和水平，加大文化惠民工程的整體推進(jìn)力度，才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧群眾文化供求關(guān)系作出更大的貢獻(xiàn)。

綜上所述，群眾文化活動(dòng)的目標(biāo)是什么？就是給人們的生活提供更多的“美元素”、更多的“文化元素”。讓人們的“精神”獲得享受，讓人們的“生活”變得更美。而如何才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢？就要將活動(dòng)立足“文化”。