李然

21世紀(jì)初，世界處于大分化、大調(diào)整、大變革時期。隨著國際金融危機(jī)的發(fā)生和持續(xù)，當(dāng)代資本主義發(fā)生了新的重大變化，新情況、新事件、新問題層出不窮，世界資本主義進(jìn)入深度調(diào)整期。與之相應(yīng)，世界社會主義也呈現(xiàn)出新變化、新格局、新特點(diǎn)，進(jìn)入新的發(fā)展階段。就如何在世界形勢發(fā)展變化的大背景下，從兩種社會制度的競爭較量與力量對比中正確、全面地理解和把握世界資本主義與世界社會主義的新變化和新特點(diǎn)、21世紀(jì)世界社會主義的發(fā)展趨勢、中國特色社會主義與世界社會主義的關(guān)系等重大理論問題，本刊記者采訪了中國社會科學(xué)院信息情報研究院黨委書記、世界社會主義研究中心副主任姜輝研究員。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：姜教授，您好！我們注意到，您在2016年世界社會主義運(yùn)動500年之際，撰寫了一系列理論文章和理論讀本《21世紀(jì)世界社會主義的新特點(diǎn)》。閱讀您的著作，讓我們了解到，21世紀(jì)世界社會主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，具有了新的特征，面臨著新的問題、機(jī)遇和挑戰(zhàn)。首先，請您介紹一下21世紀(jì)初世界資本主義與世界社會主義面臨著怎樣的新形勢？

姜輝：謝謝你們對我的文章及相關(guān)著述的關(guān)注。的確，從1516年托馬斯·莫爾發(fā)表人類思想史上第一部社會主義著作《烏托邦》算起，世界社會主義已經(jīng)走過了500年的歷程。那么，進(jìn)入21世紀(jì)后，世界社會主義的狀況和前景如何？與19世紀(jì)、20世紀(jì)的世界社會主義相比具有了怎樣的新面貌和新特征？站在新的歷史起點(diǎn)上，我們需要用世界眼光和歷史視野來觀察和研究世界社會主義發(fā)展的新態(tài)勢、新問題和新趨勢，在世界歷史發(fā)展變化的宏大時空背景下觀察思考問題，正確、自覺地把握時代背景和發(fā)展大勢，從當(dāng)前世界社會主義與世界資本主義的競爭較量與力量對比中，全面、歷史地觀察和分析21世紀(jì)世界社會主義的前途命運(yùn)。

21世紀(jì)初世界社會主義的發(fā)展出現(xiàn)了許多新亮點(diǎn)，呈現(xiàn)許多新特征，取得了許多新進(jìn)展，在新一輪資本主義危機(jī)下面臨著走出低谷、重新振興的機(jī)遇，同時也面臨著與世界資本主義進(jìn)行更為激烈復(fù)雜的較量、競爭的挑戰(zhàn)。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：您在著作中特別談到21世紀(jì)初發(fā)生的國際金融危機(jī)對資本主義和社會主義產(chǎn)生了重要影響，并認(rèn)為這是一場資本主義的全面危機(jī)。那么，這次危機(jī)對世界資本主義和社會主義的發(fā)展趨勢和前景具有怎樣的影響呢？

姜輝：這次危機(jī)不僅僅是一場發(fā)生在金融和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的危機(jī)。事實(shí)證明，這次危機(jī)是資本主義長期積累的各種矛盾和問題的集中呈現(xiàn)和爆發(fā)，是一場涉及資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、社會、價值、生態(tài)以及合法性等各領(lǐng)域的整體性危機(jī)，是繼20世紀(jì)30年代的大危機(jī)之后發(fā)生的程度最為嚴(yán)重、破壞性最強(qiáng)、持續(xù)時間最長的危機(jī)，從性質(zhì)上看是一場資本主義的制度性危機(jī)。

資本主義危機(jī)經(jīng)常是觀察研究資本主義發(fā)展變化的切入點(diǎn)?，F(xiàn)在還在持續(xù)的這場危機(jī)是資本主義發(fā)生歷史轉(zhuǎn)折的主要標(biāo)志，是對資本主義適應(yīng)調(diào)整能力和生命力的巨大考驗(yàn)。與之相應(yīng)，資本主義危機(jī)也對世界社會主義的發(fā)展具有重要影響，為其提供了新的機(jī)遇。社會主義國家及各種進(jìn)步力量能否抓住這個機(jī)遇，推動世界社會主義發(fā)展進(jìn)入新的階段，也是對于世界社會主義力量的一個重大考驗(yàn)。

資本主義危機(jī)的發(fā)生，標(biāo)志著世界社會主義與世界資本主義的競爭態(tài)勢開始發(fā)生重大變化：世界資本主義在其發(fā)展的長周期中開始進(jìn)入了一輪規(guī)模較大的衰退期；而世界社會主義雖然總體上仍然處于蘇東劇變之后的低潮期，但以中國特色社會主義發(fā)展取得的巨大成就為主要依托和標(biāo)志，開啟了世界社會主義發(fā)展長周期的上升期。這成為當(dāng)前世界社會主義與世界資本主義力量對比態(tài)勢中最為顯著的特征和趨勢。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：我們知道，20世紀(jì)末的蘇聯(lián)解體、東歐劇變使世界社會主義進(jìn)入發(fā)展低潮。20多年過去了，在資本主義發(fā)生系統(tǒng)性危機(jī)的背景下，世界社會主義面臨著怎樣的時代環(huán)境和社會條件，具有了哪些新的發(fā)展特征呢？

姜輝：的確，二十世紀(jì)八九十年代蘇東劇變之后，世界社會主義發(fā)展陷入低潮。而到了21世紀(jì)初，世界資本主義也陷入深深的危機(jī)中。今天，長期持續(xù)的“共產(chǎn)主義失敗論”“社會主義過時論”“共產(chǎn)黨衰亡論”的“大合唱”盡管沒有戛然而止，但其已因?yàn)槭サ讱舛蔀殡y以引起共鳴的“老調(diào)重彈”。歷史總是在各種偶然性中為自己的必然性開辟道路。當(dāng)前，世界社會主義正開始走出低谷，進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和趨勢。我將這些特點(diǎn)和趨勢概括為：第一，世界范圍內(nèi)反對和變革資本主義的運(yùn)動集中開展；第二，處于新一輪衰退期的世界資本主義與處于新一輪上升期的世界社會主義之間的競爭與博弈更趨激烈；第三，各具特色的社會主義的民族化趨勢與加強(qiáng)協(xié)調(diào)聯(lián)合的國際化趨勢并存發(fā)展；第四，中國特色社會主義對世界社會主義發(fā)展的影響和示范作用正與日俱增。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：蘇東劇變后，共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家所剩無幾。那么，21世紀(jì)世界社會主義要取得新發(fā)展或謀求復(fù)興，應(yīng)以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量呢？社會主義國家數(shù)量的多少是一個重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？

姜輝：這個問題很有現(xiàn)實(shí)性和針對性，也是一個需要認(rèn)真研究的問題。一般地說，數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)的確是最直接也是最直觀的標(biāo)準(zhǔn)。蘇東劇變后，共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家數(shù)量由15個減少到5個，這無疑是世界社會主義的重大損失和挫折。但是，我認(rèn)為，判斷世界社會主義處于“低潮”或“高潮”的標(biāo)準(zhǔn)，不僅在于看共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家“量”的多少，還要在“質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)上看反映社會主義本質(zhì)的理念價值的廣泛實(shí)現(xiàn)程度和社會主義制度優(yōu)越性的充分展現(xiàn)程度。在共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家，要看反映社會主義本質(zhì)的理念得到實(shí)現(xiàn)的程度；各國探索本國特色社會主義道路實(shí)踐的廣度和深度；共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會主義國家對于發(fā)展中國家的感召力和示范作用及在世界上的影響力和話語權(quán)等。在資本主義國家，要看社會主義的因素是否增加和提升；勞動者的生活水平和社會權(quán)利是否得到改善和實(shí)現(xiàn)；反對資本主義的社會主義及其他進(jìn)步力量是否增強(qiáng)等。當(dāng)然，我們也希望共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家的數(shù)量變得越來越多，但是我們必須充分估計(jì)到社會主義發(fā)展的長期性和曲折性。我認(rèn)為，21世紀(jì)判斷社會主義發(fā)展?fàn)顩r和程度的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該是社會主義國家數(shù)量與社會主義理念實(shí)現(xiàn)程度的結(jié)合。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：那么，您認(rèn)為21世紀(jì)世界社會主義取得新發(fā)展的主要標(biāo)志和重要成果應(yīng)該是什么呢？

姜輝：這需要從世界社會主義發(fā)展歷史的過程中看，分析不同歷史時期世界社會主義面臨的主要任務(wù)?；仡櫴澜缟鐣髁x發(fā)展數(shù)百年的歷史，我們就會看到：在19世紀(jì)，世界社會主義運(yùn)動的中心在歐洲。這一時期的主題是馬克思主義理論的創(chuàng)立、傳播、運(yùn)用和逐漸占主導(dǎo)地位，在實(shí)踐上則是社會主義運(yùn)動和工人運(yùn)動的廣泛開展，并逐漸成熟與強(qiáng)大。在20世紀(jì)，世界社會主義的中心轉(zhuǎn)移到俄國，歷史的主題是革命和奪取政權(quán)，建立新的社會制度。這在俄國十月革命的勝利以及隨后一批社會主義國家的誕生中得到實(shí)現(xiàn)。在21世紀(jì)，世界社會主義的中心轉(zhuǎn)移到中國，歷史主題是在兩種社會制度的競爭中不斷實(shí)現(xiàn)社會主義制度的完善和發(fā)展，社會主義以充分的制度優(yōu)勢證明其優(yōu)越性。因此，我認(rèn)為，21世紀(jì)上半葉世界社會主義發(fā)展復(fù)興的重要標(biāo)志性成果，是社會主義制度贏得比資本主義更廣泛的制度優(yōu)勢。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：在您從世界社會主義發(fā)展的歷史維度談了對于世界社會主義復(fù)興問題的看法之后，能否再從現(xiàn)實(shí)的角度談?wù)剬τ谶@個問題的看法？

姜輝：好的。21世紀(jì)初資本主義危機(jī)的一個最為集中、最為突出的表現(xiàn)，就是資本主義制度的失效和衰敗。甚至連資本主義自由民主制度最堅(jiān)定的辯護(hù)人弗朗西斯·福山，也從蘇東劇變之初提出“歷史終結(jié)論”，轉(zhuǎn)而在2007年后提出了資本主義“制度衰敗論”，論證了資本主義政治制度和機(jī)制的失靈；法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》以充分的事實(shí)和數(shù)據(jù)論述了資本主義財富分配的巨大不平等，以及資本主義經(jīng)濟(jì)制度的頹勢；還有許多西方理論家以各種方式述說著資本主義民主、自由、平等這些長期以來被視為圭臬的“永恒法則”的破滅。而與此形成鮮明對比的是，東方的中國——世界上最大的社會主義國家正在通過全面深化改革實(shí)現(xiàn)著社會主義制度的完善和發(fā)展，推動中國特色社會主義制度更加成熟、更趨定型。因此，在21世紀(jì)中葉，世界社會主義的歷史主題和中心任務(wù)就是在制度方面贏得比資本主義更為廣泛的優(yōu)勢，推動世界社會主義走向復(fù)興。鄧小平說：“我們中國要用本世紀(jì)末期的二十年，再加上下個世紀(jì)的五十年，共七十年的時間，努力向世界證明社會主義優(yōu)于資本主義。我們要用發(fā)展生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的實(shí)踐，用精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的實(shí)踐，證明社會主義制度優(yōu)于資本主義制度，讓發(fā)達(dá)的資本主義國家的人民認(rèn)識到，社會主義確實(shí)比資本主義好?！绷?xí)近平總書記也指出：“隨著中國特色社會主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國社會主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣，我國發(fā)展道路對世界的影響必將越來越大?！边@就是中國特色社會主義的發(fā)展前景。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：隨著中國綜合國力的提升和國際地位的提高，中國正在走向世界舞臺的中心。那么，從社會主義發(fā)展的角度看，中國特色社會主義取得的巨大成就，是不是標(biāo)志著中國不僅正在走向世界舞臺的中心，而且也正在成為世界社會主義在21世紀(jì)復(fù)興的中心呢？

姜輝：這個問題提得好！這是當(dāng)前正確認(rèn)識中國特色社會主義與世界社會主義關(guān)系的一個重要問題。20世紀(jì)末蘇東劇變之后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動似乎消失了，在很長一段時間內(nèi)淡出了人們的視野。然而，隨著中國的發(fā)展和強(qiáng)大，在人類進(jìn)入21世紀(jì)的時候，“中國模式”橫空出世，引起了世人的廣泛關(guān)注。起初，人們對于“中國模式”的討論主要是以中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成就作為主要話題。然而在西方爆發(fā)經(jīng)濟(jì)社會危機(jī)之后，中國特色社會主義就正在以一種整體的理論形態(tài)、運(yùn)動形態(tài)和制度形態(tài)越來越多地出現(xiàn)在人們的視野中。今天，中國正在走向世界舞臺的中心，并正逐步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程，同時也是推動世界社會主義走向振興的進(jìn)程。

隨著歷史的發(fā)展和時間的推移，中國特色社會主義對世界發(fā)展的重大意義會越來越清晰。對于這個重大意義，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中作出了明確闡述，那就是，中國特色社會主義“使具有500年歷史的社會主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰页晒﹂_辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：那么，今天的中國如何在世界社會主義新發(fā)展中發(fā)揮作為最大社會主義國家應(yīng)有的作用呢？

姜輝：在正確認(rèn)識和評價中國特色社會主義的世界意義這個問題上，有以下幾個方面需要明確。一是要客觀、充分地認(rèn)識到，中國特色社會主義正在成為世界社會主義發(fā)展最大、最穩(wěn)固的陣地，成為21世紀(jì)世界社會主義新的生長點(diǎn)，這已成為客觀歷史事實(shí)，不管人們承認(rèn)不承認(rèn)，都是如此。我們不能回避現(xiàn)實(shí)，否則我們就可能坐失良機(jī)，成為歷史的落伍者，甚至有可能成為延誤歷史發(fā)展和文明進(jìn)步的歷史罪人?？梢哉f，中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程，實(shí)際上同時也是世界社會主義振興的進(jìn)程，二者不可分割。二是承認(rèn)中國特色社會主義正在成為世界社會主義在21世紀(jì)復(fù)興的中心，根本不同于過去蘇聯(lián)那樣搞大黨大國主義，視自己為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動“盟主”的霸權(quán)主義做法，將二者簡單地進(jìn)行類比是完全錯誤的。三是要認(rèn)識到，中國把自己的事情辦好，就是對世界社會主義和人類發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。但“不當(dāng)頭”不等于“不作為”，在中國已經(jīng)成為“醒來的獅子”、綜合國力和話語權(quán)今非昔比的今天，我們要認(rèn)真研究如何正確處理“韜光養(yǎng)晦”與“奮發(fā)有為”的關(guān)系，認(rèn)真研究21世紀(jì)中國為世界社會主義發(fā)展做貢獻(xiàn)的戰(zhàn)略、內(nèi)容、途徑和方式。四是要認(rèn)真研究中國特色社會主義與世界社會主義的關(guān)系，研究中國特色社會主義理論體系、道路和制度的世界意義，研究總結(jié)中國特色社會主義最集中體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要經(jīng)驗(yàn)和啟示，為世界社會主義的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新做出更大貢獻(xiàn)。中國要抓住機(jī)遇，運(yùn)用大國智慧，長袖善舞，敢于擔(dān)當(dāng)，更好地承擔(dān)起應(yīng)盡的歷史責(zé)任。中國的發(fā)展與人類社會的發(fā)展更加緊密地聯(lián)系在一起，中國發(fā)展道路的探索創(chuàng)新同時也在為人類社會發(fā)展提供新智慧、新經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出：“中國應(yīng)該對人類社會有更大的貢獻(xiàn)，更大的擔(dān)當(dāng)?！睆暮暧^意義上講，中國特色社會主義就是根據(jù)人類社會發(fā)展的新形勢、新特點(diǎn)、新問題，立足中國，面向世界，創(chuàng)造性地回答人類社會向何處發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，在人類社會發(fā)展趨勢、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展道路等方面，在人類社會中建立更為合理的各種關(guān)系方面都提出了新理念新思想新論斷，從而深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為人類對更好社會制度的探索提供了可供借鑒的“中國方案”。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：當(dāng)前，中國已前所未有地接近世界舞臺的中心，在國際上的話語權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不斷提升，大國風(fēng)范日益展現(xiàn)，中國道路、中國智慧、中國方案越來越為世人所矚目。那么，您認(rèn)為中國作為世界上最大的社會主義國家發(fā)生的這些變化，會對世界社會主義與世界資本主義之間的關(guān)系態(tài)勢產(chǎn)生什么樣的影響呢？

姜輝：中國綜合國力和國際影響力的躍升，肯定會對世界社會主義與世界資本主義的關(guān)系格局產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我曾經(jīng)在一篇文章中預(yù)測，到21世紀(jì)中葉，我們實(shí)現(xiàn)了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，到那個時候，世界社會主義與世界資本主義的競爭態(tài)勢將有可能發(fā)生歷史性的轉(zhuǎn)折，這將極大推動世界社會主義走向振興。

我這里要特別強(qiáng)調(diào)一個重大的標(biāo)志性事件，那就是中國將在經(jīng)濟(jì)總量上超過美國，成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，由此帶來兩大社會制度力量對比發(fā)生轉(zhuǎn)折性變化。目前可以肯定的是，如果不發(fā)生大的歷史變故，中國的經(jīng)濟(jì)總量超過美國，只是時間問題。國際貨幣基金組織（IMF）甚至提出，按照購買力平價計(jì)算，中國經(jīng)濟(jì)總量在2014年就已經(jīng)超過了美國。我們姑且把這些預(yù)測判斷及其動機(jī)放在一邊，單從兩大社會制度的競爭來講，21世紀(jì)的某個時間點(diǎn)，世界最大的社會主義國家中國在經(jīng)濟(jì)體量和規(guī)模上趕上世界最發(fā)達(dá)資本主義國家美國，這無疑是具有里程碑意義的歷史性事件，也是兩大社會制度力量對比發(fā)生轉(zhuǎn)折的標(biāo)志性事件。當(dāng)然，到那個時候，也許中國還處在社會主義初級階段，但是這并不能否定中國發(fā)展的重大歷史意義。在世界社會主義發(fā)展史上，第一個社會主義國家蘇聯(lián)有過追趕美國的歷史，遺憾的是以蘇聯(lián)解體而告終，那種類型的“趕超”為后人提供了許多教訓(xùn)。我們今天所說的“趕超”，也絕不是過去的那種“大躍進(jìn)”和“超英趕美”，歷史的教訓(xùn)必須深刻記取。在新的歷史起點(diǎn)上，中國在經(jīng)濟(jì)總量上超過美國，有著全新的歷史意義。這將是人類歷史上第一次出現(xiàn)社會主義國家在經(jīng)濟(jì)上占據(jù)世界頭位的情況，從而更加證明了社會主義制度的優(yōu)越性。同時這也標(biāo)志著，以往持續(xù)數(shù)十年的“西強(qiáng)東弱”“資強(qiáng)社弱”的局面開始發(fā)生新的重大變化，東西方之間、社會主義與資本主義之間的關(guān)系和秩序格局，將會在新的力量平衡和競爭態(tài)勢下被重塑和重組。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：因此，堅(jiān)持“四個自信”對我們來說就顯得格外重要。那么，從總體上講，您認(rèn)為21世紀(jì)的世界社會主義具有哪些新內(nèi)容和新特征呢？

姜輝：對于21世紀(jì)世界社會主義的特征和趨勢的分析，仁智各見。我認(rèn)為，研究這個問題，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，既堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則，又著眼于時代和實(shí)踐的新發(fā)展。我將21世紀(jì)世界社會主義的新特征概括為“四個統(tǒng)一”，即民族性與國際性的統(tǒng)一，地域性與世界性的統(tǒng)一，階級運(yùn)動與群眾運(yùn)動的統(tǒng)一，社會變革建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)一。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：您能否把這“四個統(tǒng)一”的新特征加以具體的解讀？

姜輝：好的。我先講講21世紀(jì)世界社會主義為什么要堅(jiān)持民族性與國際性的統(tǒng)一。今天，各國共產(chǎn)黨及社會主義力量在獨(dú)立自主地探索本國社會主義道路的同時，也在開展地區(qū)性或世界性的協(xié)調(diào)與聯(lián)合，或形成一定形式的統(tǒng)一陣線。這種聯(lián)合是完全必要的，也是世界社會主義發(fā)展到當(dāng)前階段的必然要求。只有這樣，社會主義力量才能在國際資本主義力量和右翼保守力量的聯(lián)合進(jìn)攻面前增強(qiáng)集體行動能力。但這并不意味著會出現(xiàn)20世紀(jì)的共產(chǎn)國際那樣的國際性組織。蘇東劇變后，世界范圍內(nèi)的社會主義力量經(jīng)過調(diào)整重組，目前已站穩(wěn)腳跟，正在謀求新的作為和新的發(fā)展，這為21世紀(jì)世界社會主義的發(fā)展奠定了一定的組織基礎(chǔ)。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)社會主義及左翼力量在地區(qū)或全球范圍內(nèi)開展了一些積極的溝通協(xié)調(diào)，有了一定的聯(lián)系平臺和途徑，比如“歐洲左翼論壇”、拉美的“圣保羅論壇”“世界社會論壇”、國際馬克思大會、共產(chǎn)黨工人黨國際會議等等。但是，當(dāng)前世界社會主義運(yùn)動中存在的局限和問題也不容忽視。比如，在關(guān)于社會主義基本理論和方向目標(biāo)上的認(rèn)識上還存在較大分歧；還缺少明確的、具有較大程度共識的原則和綱領(lǐng)；在重大問題和重要行動上還不能形成有效的協(xié)調(diào)一致的戰(zhàn)略策略；社會主義政黨組織內(nèi)部分裂嚴(yán)重，派系爭斗削弱了自身力量，等等。這些問題在一定程度上影響和制約著21世紀(jì)世界社會主義的發(fā)展。因此，有必要加強(qiáng)世界范圍內(nèi)共產(chǎn)黨之間的團(tuán)結(jié)與聯(lián)合，形成像歷史上第一國際、第二國際那樣的協(xié)調(diào)性國際組織，但這不是像共產(chǎn)國際那樣的大黨大國具有“發(fā)號施令”權(quán)力、要求各黨必須整齊劃一行動的組織，不是那種存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、指揮與被指揮關(guān)系的不平等的組織。社會主義政黨及各種左翼組織之間形成必要的團(tuán)結(jié)和協(xié)調(diào)行動，形成多種形式的國際統(tǒng)一陣線，是完全符合新發(fā)展和新需要的，不能將其等同于搞“指揮中心”“整齊劃一”“輸出革命”等。在21世紀(jì)的今天，客觀形勢的發(fā)展要求我們必須認(rèn)真研究解決各國各黨獨(dú)立自主與形成必要的國際協(xié)調(diào)合作的問題?，F(xiàn)在，距第一國際成立已有150多年，距第二國際成立120多年，距第三國際成立大約100年，世界社會主義運(yùn)動歷史上三個國際的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得我們認(rèn)真研究和總結(jié)。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：我理解，您講的第二個統(tǒng)一，即地域性與世界性的統(tǒng)一，與第一個統(tǒng)一是密切相連的。

姜輝：是的，但它們側(cè)重不同。21世紀(jì)社會主義異彩紛呈，模式多樣，各具特色，但在全球化迅速發(fā)展的背景下，如何處理好世界性與地域性的關(guān)系問題，成為影響世界社會主義發(fā)展廣度與深度的重要課題。馬克思恩格斯認(rèn)為，社會主義和共產(chǎn)主義是“世界歷史性事業(yè)”，他們反對那種“地域性的共產(chǎn)主義”，指出實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義有兩個絕對必需的前提：一是生產(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展；二是地域性的個人為世界歷史性的個人所代替。在全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化迅猛發(fā)展的今天，歷史更以前所未有的廣度和深度轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆澜鐨v史”，人類交往日益成為“世界性交往”，個人和民族日益為“世界歷史性的”個人和民族所代替。21世紀(jì)的世界社會主義絕不是逐漸消失的“地域性的共產(chǎn)主義”，其發(fā)展振興只有作為“世界歷史性的”事業(yè)存在才有可能實(shí)現(xiàn)。世界社會主義的歷史已經(jīng)證明，社會主義革命可以首先在一國或幾國取得勝利，但革命要取得最終勝利，社會主義要最終建成，只能是世界性的歷史事業(yè)。一方面，21世紀(jì)社會主義的突出特征是“本國特色”，民族性更為彰顯；另一方面，21世紀(jì)社會主義也會更加超越民族國家的地域性限制，其國際性不斷增強(qiáng)。社會主義在形式上是以民族國家為載體的，在內(nèi)容上則是國際的、世界性的。21世紀(jì)世界社會主義的發(fā)展振興，必須正確認(rèn)識和處理“本國特色”與“世界歷史性”的辯證關(guān)系，實(shí)現(xiàn)民族性的“形式”與國際性的“內(nèi)容”的有機(jī)統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)從民族性、地域性的發(fā)展壯大向世界性、全球性的普遍聯(lián)系與拓展的轉(zhuǎn)變。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：我們知道，科學(xué)社會主義的一個基本原理，就是工人階級的歷史使命是實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義。那么，在21世紀(jì)的今天，時代發(fā)生了翻天覆地的變化，工人階級的歷史使命是不是也變化了？工人階級還是不是社會變革的主體力量呢？

姜輝：當(dāng)前，在全球范圍內(nèi)，否定工人階級地位和作用的觀點(diǎn)有很多。20世紀(jì)70年代以來，在西方國家出現(xiàn)了所謂“工人階級主體性危機(jī)”，馬克思主義關(guān)于工人階級歷史使命和歷史地位的學(xué)說遭遇質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，“告別工人階級”論影響較大，“中產(chǎn)階級”論占據(jù)主流。20世紀(jì)90年代以來，隨著全球范圍內(nèi)階級矛盾和階級沖突的再次激化，以及全球資本家階級與全球工人階級的形成與日益分化，“中產(chǎn)階級的再無產(chǎn)階級化”現(xiàn)象凸顯。特別是21世紀(jì)初期資本主義危機(jī)之后，全球工人階級的境況惡化，許多“中產(chǎn)階級”人群生活水準(zhǔn)和社會地位下降，失敗感蔓延，西方社會階級結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了新的變化。一些理論家又重新關(guān)注和研究階級、工人階級、階級性不平等、階級沖突等問題，一些左翼人士重新關(guān)注研究階級斗爭、工人階級運(yùn)動與社會主義運(yùn)動的聯(lián)系，有的已開始重新論證工人階級的社會主義主體性地位等問題。

我認(rèn)為，21世紀(jì)的世界社會主義要堅(jiān)持工人階級運(yùn)動與群眾性運(yùn)動的統(tǒng)一。要重新塑造社會主義運(yùn)動的主體，形成以全球工人階級為主導(dǎo)的、各種進(jìn)步力量廣泛參加的、階級運(yùn)動與其他進(jìn)步社會運(yùn)動相結(jié)合的反對資本主義的主體力量。21世紀(jì)世界社會主義發(fā)展的一個重要前提就是工人階級主體地位的形成，這就是全球工人階級的再形成，也就是全球雇傭勞動者階級的整體發(fā)展。20世紀(jì)后期出現(xiàn)的那種社會主義“主體多元龐雜”“主體缺失”“無主體”的局面會有大的改觀，資本主義危機(jī)后西方階級狀況和階級關(guān)系的變化，比如“中產(chǎn)階級”的“再無產(chǎn)階級化”，腦力勞動者與體力勞動者在生活條件上的趨同化、在生產(chǎn)地位上的“同質(zhì)化”，這些都有助于新的全球工人階級的形成，這對世界社會主義發(fā)展具有重要意義。

當(dāng)然，全球工人階級運(yùn)動的新發(fā)展，要與諸如“左翼替代”運(yùn)動、民主權(quán)利運(yùn)動、和平運(yùn)動、生態(tài)運(yùn)動、女權(quán)運(yùn)動以及“占領(lǐng)”運(yùn)動等各種反資本主義體制和秩序的運(yùn)動結(jié)合起來，克服傳統(tǒng)工人階級運(yùn)動的狹隘和局限，在21世紀(jì)的時代背景下構(gòu)建新的社會主義主體力量聯(lián)盟。在這種主體力量聯(lián)盟中，工人階級應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)性主體，階級運(yùn)動應(yīng)該成為主導(dǎo)性運(yùn)動。20世紀(jì)中期以后出現(xiàn)的各種“新社會運(yùn)動”總體上是以批判和否定傳統(tǒng)的階級運(yùn)動的面貌出現(xiàn)的。然而歷史表明，如果拋開經(jīng)濟(jì)根源和經(jīng)濟(jì)關(guān)系變革，不以作為經(jīng)濟(jì)關(guān)系之政治表現(xiàn)的階級關(guān)系和階級斗爭為主旨，其他內(nèi)容與形式的社會運(yùn)動雖然也取得了一定范圍內(nèi)與程度上的勝利，但從總體上看，它們或停留于單一的抗議活動，或局限于瑣碎議題的討價還價，或失之于無關(guān)社會秩序變革的泛泛抗?fàn)?，或因?yàn)椴痪哂谐掷m(xù)動力和接續(xù)力量而中道衰微。在這次資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，一些左翼理論家重新關(guān)注階級問題和階級運(yùn)動，階級不平等、階級分化、階級沖突、階級斗爭等話語和范式又重新回到人們討論的話題領(lǐng)域中來，這再次證明了階級運(yùn)動的重要性和工人階級回歸社會主義主體本位的重要性。新社會運(yùn)動若不以社會主義為訴求目標(biāo)，不依賴工人階級的主體斗爭，就很難在改變現(xiàn)存社會秩序上有實(shí)質(zhì)性的作為。當(dāng)代工人階級運(yùn)動和社會主義運(yùn)動若不與其他進(jìn)步社會運(yùn)動結(jié)盟，相互借鑒，彼此促進(jìn)，也會由于陷入封閉保守、偏狹孤立而難以有新的發(fā)展。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為一個全球性的重大問題。無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中國家，都十分關(guān)注生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和發(fā)展，并努力通過國際合作的方式解決人類社會共同面臨的環(huán)境問題。您將生態(tài)文明建設(shè)納入到21世紀(jì)世界社會主義的新特征中，是不是基于上述背景呢？

姜輝：是的。人類發(fā)展始終要解決兩大矛盾，即人與人之間的矛盾和人與自然之間的矛盾。21世紀(jì)的社會主義，一方面要在解決社會矛盾、建立社會和諧上取得新的進(jìn)展，另一方面要在解決人與自然的矛盾、建立人與自然的和諧上取得實(shí)質(zhì)成績。研究者一般把前者的社會主義運(yùn)動稱為“紅色”運(yùn)動，而把后者稱為“綠色”運(yùn)動，把二者的結(jié)合稱為“紅綠結(jié)合”。當(dāng)前，生態(tài)馬克思主義和生態(tài)社會主義已經(jīng)成為世界社會主義理論與實(shí)踐中的重要流派，西方的社會主義運(yùn)動更多地容納綠色運(yùn)動成分，綠黨在有的國家成為重要的左翼政黨，與傳統(tǒng)政黨在政壇上結(jié)成“紅綠聯(lián)盟”。在現(xiàn)實(shí)社會主義國家，也越來越關(guān)注環(huán)境與生態(tài)問題，更加自覺地把實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧作為社會發(fā)展的重要目標(biāo)。在中國，中國共產(chǎn)黨把生態(tài)文明建設(shè)作為中國特色社會主義“五位一體”總布局的重要組成部分，并將“綠色發(fā)展”作為“五大發(fā)展理念”之一，成為引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的指南。21世紀(jì)的世界社會主義，既注重社會關(guān)系與社會制度的變革，也注重人類的可持續(xù)發(fā)展和全球美好家園建設(shè)，更全面、更充分地展現(xiàn)了馬克思所說的“人和自然界之間、人和人之間矛盾的真正解決”的美好前景，是朝著這一歷史目標(biāo)邁出實(shí)質(zhì)性步伐的社會主義。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：您剛才講到，在世界社會主義運(yùn)動中存在著生態(tài)馬克思主義和生態(tài)社會主義流派。那么，它們在對生態(tài)問題的理解上都有哪些具體的觀點(diǎn)和主張呢？

姜輝：隨著全球性生態(tài)環(huán)境問題的凸顯，國外一些左翼理論家開始認(rèn)識到，資本主義固有的矛盾、無限資本積累和無限追逐利潤的傾向，使其無法從根本上解決生態(tài)問題。生態(tài)馬克思主義和生態(tài)社會主義是目前國外馬克思主義流派中影響較大的。它們努力把馬克思主義與生態(tài)主義、社會主義運(yùn)動同綠色運(yùn)動結(jié)合起來，認(rèn)為環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展是社會主義的本質(zhì)特征，主張通過社會主義取代資本主義的方式來從根本上解決生態(tài)問題。它們認(rèn)為，資本主義存在著“兩重矛盾”和“兩重危機(jī)”，即生產(chǎn)矛盾和生態(tài)矛盾、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和生態(tài)危機(jī)。生態(tài)危機(jī)不能歸結(jié)于工業(yè)化破壞環(huán)境等表面現(xiàn)象，而應(yīng)歸咎于資本主義制度本身，正是資本主義制度造成了人類社會和自然界日益不可調(diào)和的矛盾，只有廢除資本主義制度，才能從根本上解決生態(tài)危機(jī)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展和生態(tài)發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，建立起人與自然和諧相處的社會模式，進(jìn)而按照人的需要而不是資本的利潤來組織社會生產(chǎn)，“使交換價值從屬于使用價值，使抽象勞動從屬于社會勞動”。可見，生態(tài)馬克思主義和生態(tài)社會主義的一些觀點(diǎn)和主張，對于我們建設(shè)生態(tài)文明和貫徹綠色發(fā)展理念是具有一定啟示意義的。

《領(lǐng)導(dǎo)文萃》：只有充分理解和把握21世紀(jì)世界社會主義的新發(fā)展和新特征，才能更加積極穩(wěn)健地推動世界社會主義在21世紀(jì)的全面復(fù)興。

姜輝：是的。我們除了要理解和把握21世紀(jì)世界社會主義發(fā)展的新趨勢外，還要堅(jiān)持“四個自信”，堅(jiān)信人類社會發(fā)展的歷史趨勢不會改變，還要積極踐行“五大發(fā)展理念”，推動中國特色社會主義，從而引領(lǐng)21世紀(jì)世界社會主義走向全面復(fù)興。