摘 要：當代中國馬克思主義理論發(fā)展與創(chuàng)新的最廣闊天地是擁有最大農(nóng)民群體的農(nóng)村。因此，探討、研究當代農(nóng)民馬克思主義信仰問題對于馬克思主義中國化的豐富、發(fā)展和創(chuàng)新具有重要現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民；馬克思主義；信仰；研究

本文系2014年湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究項目階段性成果。項目名稱：當前農(nóng)民馬克思主義信仰路徑研究——兼論黨的群眾路線教育時效性路徑。項目編號：14G246

馬克思主義是我國社會的主流意識形態(tài)，弘揚和發(fā)展馬克思主義，是我們每一個人的社會責任。我國是以農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國家，廣大農(nóng)民是弘揚和發(fā)展馬克思主義的重要力量。然而，由于農(nóng)民的局限性，以及改革開放以來我國農(nóng)村社會發(fā)生的巨大變化，給農(nóng)民信仰馬克思主義帶來新的挑戰(zhàn)，從而使得馬克思主義在我國廣大農(nóng)村的傳播和發(fā)展出現(xiàn)新的研究課題。2011年3月到2016年5月，受單位委派，在湖北省云夢縣隔蒲潭鎮(zhèn)三里廟村、和平村、詹壩村、鐘垸村，通過入戶走訪、召開座談會形式，對駐點村農(nóng)民馬克思主義信仰問題進行重點調(diào)研。對當代農(nóng)民馬克思主義信仰薄弱的原因以及增強當代農(nóng)民馬克思主義信仰的路徑作了新的探討。

1 駐點四村基本情況簡介

云夢縣隔蒲潭鎮(zhèn)三里廟村、和平村、詹壩村、鐘垸村位于鄂東北部。距孝感市18公里，武漢市85公里。境內(nèi)漢丹鐵路縱貫，漢宜高速與云應(yīng)公路相接。四村緊鄰鎮(zhèn)北工業(yè)園區(qū)。

四村共有32個村民小組，19個自然灣?？倯魯?shù)1920戶，人口7802人。勞動力人口數(shù)為4302人。全年舉家外出的435戶，常年外出務(wù)工人員2805人，在家勞動力1497人。

2 調(diào)研情況簡介

（一）調(diào)研問題

現(xiàn)階段，馬克思主義中國化的時代展現(xiàn)是科學(xué)發(fā)展觀。所以，了解農(nóng)民對科學(xué)發(fā)展觀的認識情況，就是了解農(nóng)民對馬克思主義信仰的情況。此次調(diào)研共設(shè)計了六個問題，如下表1所示。緊緊圍繞農(nóng)民生產(chǎn)生活情況設(shè)置聽說層次、了解層次、理解層次和踐行層次展開。通過對農(nóng)民對這六個問題的回答的分析，可以了解農(nóng)民對科學(xué)發(fā)展觀的認識情況和信仰程度，也可以了解農(nóng)民對馬克思主義信仰的情況。

（二）調(diào)研結(jié)論

通過分析調(diào)研結(jié)果，得出農(nóng)民馬克思主義信仰較弱的結(jié)論。盡管大多數(shù)人都聽說過科學(xué)發(fā)展觀這一述語，但是，對于科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵及其與自身發(fā)展的關(guān)系，知者很少。

3 有關(guān)思考

江澤民指出：“農(nóng)村的陣地，社會主義思想和優(yōu)良的社會風尚不去占領(lǐng)，落后的錯誤思想和消極不良的社會風氣就必然會去占領(lǐng)。”[2]（P13）因此，探索增強農(nóng)民馬克思主義信仰的路徑十分必要。

（一）營造完善農(nóng)民馬克思主義信仰的環(huán)境氛圍

在新的農(nóng)村發(fā)展實踐中，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，尊重人民群眾的歷史主體地位，指導(dǎo)農(nóng)民在學(xué)習(xí)中掌握馬克思主義，在信任中接受馬克思主義，在運用中信仰馬克思主義。

1.樹立政府威信和踐行黨的宗旨是增加農(nóng)民馬克思主義信仰的前提和基礎(chǔ)。政府威信直接影響農(nóng)民自愿響應(yīng)政府號召，聽從政府的指揮，從而影響其對馬克思主義的信仰。因此，黨和政府要履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，接受農(nóng)民群眾的監(jiān)督，依法行政，踐行科學(xué)發(fā)展觀，維護社會的公平和正義，樹立政府良好的“民本”形象。

2.打造適合農(nóng)民接受的語言形式是增強農(nóng)民馬克思主義信仰的平臺。據(jù)調(diào)查，駐點村中很少有適合農(nóng)民學(xué)習(xí)的馬克思主義的書籍。高深化和晦澀化的馬克思主義理論著作整齊的擺放在村委會的書房里。文化水平低、理解力有限的農(nóng)民很難理解理論的真正含義。這加大了馬克思主義與農(nóng)民群眾之間的距離。因此，增強農(nóng)民馬克思主義信仰，必須打造適合農(nóng)民的接受方式。一是編輯一套語言生動、內(nèi)容通俗、貼近農(nóng)民、貼近實際、貼近生活的馬克思主義書籍。二是增強電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報紙等一系列現(xiàn)代化的媒體手段的傳播互動作用，既增加馬克思主義理論的農(nóng)民化，也增進農(nóng)民對馬克思主義的信仰。三是組建一支理論功底扎實、道德修養(yǎng)高、熟悉農(nóng)村、了解農(nóng)民、諳熟農(nóng)業(yè)業(yè)務(wù)的一支馬克思主義理論隊伍。

3.黨的道德觀是增加農(nóng)民信仰馬克思主義的基礎(chǔ)。馬克思主義是我國主導(dǎo)社會的意識形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，農(nóng)民能否接受馬克思主義更多的是來自黨的道德實踐。因此，黨員干部能否真正在指導(dǎo)農(nóng)村實踐中忠誠的履行馬克思主義道德觀是直接影響農(nóng)民對馬克思主義最樸實的信仰。

4.堅決抵制封建迷信、歪理邪教的侵入。一是在揚棄和發(fā)展傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推進農(nóng)村馬克思主義的傳播。二是用馬克思主義占領(lǐng)農(nóng)村文化陣地，逐步淡化宗教意識。三是要堅決抵制封建迷信、歪理邪教等反馬克思主義的思想，凈化農(nóng)村環(huán)境。

（二）提高農(nóng)民馬克思主義信仰的主動性

1.準確定位農(nóng)民的心理和習(xí)慣，全方位、寬領(lǐng)域地探索農(nóng)民馬克思主義信仰的積極性和主動性。一是提高農(nóng)村干部和黨員的馬克思主義的水平，通過嚴把黨員入口關(guān)、農(nóng)村黨員干部培訓(xùn)、大學(xué)生“村官”帶動，提高農(nóng)村干部和黨員的馬克思主義的水平。二是發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織和農(nóng)村精英的積極性，借助地方電視、報紙等媒介，在農(nóng)村中營造聲勢和適合農(nóng)民心理發(fā)展的環(huán)境，培養(yǎng)農(nóng)民對待馬克思主義的情感和態(tài)度。三是維護并執(zhí)行黨和國家的惠農(nóng)政策政策，取得農(nóng)民對馬克思主義的認同。四是樹立農(nóng)村基層領(lǐng)導(dǎo)干部的清正廉潔的形象，穩(wěn)固履行黨的宗旨，關(guān)心和盡力解決農(nóng)民最為直接、最為迫切、最為現(xiàn)實的具體問題，讓農(nóng)民感受到馬克思主義干部的良好作風，真切地理解什么叫當代中國馬克思主義。

2.加強農(nóng)民信仰研究。一是通過對農(nóng)民教育和培訓(xùn)，取得農(nóng)民信仰的原始材料。經(jīng)常定期、不定期地對農(nóng)民進行教育和培訓(xùn)，促使農(nóng)民把馬克思主義基本原理自覺運用于生產(chǎn)、生活和創(chuàng)業(yè)實踐發(fā)展中，養(yǎng)成良好的認知能力和習(xí)慣，取得農(nóng)民馬克思主義信仰的主動性的原始動力。二是分層引導(dǎo)。根據(jù)性別、年齡、受教育程度、收入、身份、社會地位等的不同，將農(nóng)民分為普通農(nóng)民、普通黨員和村干部三個層次宣傳馬克思主義。對于普通農(nóng)民，采取農(nóng)民喜歡的風格、本土化的語言、便于接受的載體，把抽象、枯燥、乏味的理論變成通俗易懂的大眾話語；對于普通黨員，主要采取專題學(xué)習(xí)研究、案例分析的形式； 對于村干部，主要采取舉辦形式靈活的培訓(xùn)班或?qū)嵉貐⒂^等。在分層引導(dǎo)下，通過普通黨員和村干部帶動普通農(nóng)民信仰馬克思主義，牢固樹立農(nóng)民馬克思主義信仰的堅定性。三是通過提升農(nóng)民話語權(quán)，推動農(nóng)民馬克思主義信仰的能動性和主體性。

（三）提高農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平是農(nóng)民馬克思主義信仰的直接動力

改革開放以來，駐點村的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。村級組織得到加強，村級經(jīng)濟加快發(fā)展，全村的基礎(chǔ)設(shè)施條件得到明顯改善，農(nóng)民的生產(chǎn)和生活水平得到顯著提高，群眾對黨和國家的方針政策充分信賴和堅決擁護，對今后生活充滿了信心和期待。進一步提高農(nóng)民的生活水平，是農(nóng)民馬克思主義信仰的新動力。為此，我們必須做到：一是大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟和社會主義市場經(jīng)濟，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，增加農(nóng)民收入，為農(nóng)民馬克思主義信仰的鞏固打下基礎(chǔ)。二是建立、健全黨和政府對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的惠農(nóng)政策體系，實現(xiàn)黨與農(nóng)民關(guān)系的良性互動發(fā)展，增強農(nóng)民對黨和政府的信任度，為農(nóng)民馬克思主義信仰提供情感基礎(chǔ)。

注釋

[1][美]費正清.美國與中國[M]，張理京譯.北京：世界知識出版社，2001.

[2]江澤民.江澤民論社會主義精神文明[M].北京：中央文獻出版社，1999.

作者簡介

史要防（曾用名史鎧逢），男，漢族，河南濮陽人，武漢輕工大學(xué)馬克思主義學(xué)院。研究方向：中共黨史（黨建）、中國近現(xiàn)代史。