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高足杯是一種在中國(guó)古代器物中并不多見(jiàn)的奇特杯制。因杯身下面有高足，口微撇，近底處豐滿，下承高足而得名?，F(xiàn)出土和傳世的高足杯主要是唐代產(chǎn)物，唐高足杯杯身橫剖面為圓形或多曲圓形，腹深大于口徑，或小于口徑，底部呈圓形，下接高足。高足的頂部很細(xì)，部分帶有一個(gè)圓餅狀的托盤，高足中部一般有一個(gè)算盤珠式的節(jié)，下部向外撇。[1]齊東方先生在《唐代金銀器皿與西方文化的關(guān)系》與《唐代銀高足杯研究》兩篇文章中將唐代高足杯與粟特系統(tǒng)、薩珊系統(tǒng)、拜占庭—羅馬系統(tǒng)的聯(lián)系分析得較為清楚。本文意在借鑒齊東方先生對(duì)于唐代銀高足杯的研究成果以及張緒山先生對(duì)于唐代與拜占庭羅馬聯(lián)系的研究成果，將著眼點(diǎn)放在分析唐代與拜占庭—羅馬的直接以及間接形式的交流上。

七世紀(jì)鼎盛時(shí)期的唐王朝擁有令人羨慕的軟性力量，其重要組成部分包括： 璀璨的文化、發(fā)達(dá)的政治與法律制度、完整的官僚機(jī)構(gòu)、繁榮的經(jīng)濟(jì)和由此派生出來(lái)的統(tǒng)治階層奢華的生活方式唐廷力圖以這種軟性力量影響外國(guó)君主及精英階層成員，使他們由仰慕唐文化、模仿唐人生活方式發(fā)展為政治上靠攏、支持中國(guó)。為達(dá)此目的，唐廷向外國(guó)使節(jié)及其隨行人員提供了多種接觸中國(guó)文化的機(jī)會(huì)。[2]《大唐六典·主客郎中》條記載：“凡四蕃之國(guó)，經(jīng)朝貢之后，自相誅絕，及有罪滅者，蓋三百余國(guó)。今所在（《舊唐書(shū)·職官志》中作“存”）者，七十余蕃。其朝貢之儀，享宴之?dāng)?shù)，高下之等，往來(lái)之命，皆載于鴻臚之職焉。”[3]由此可見(jiàn)唐朝與多國(guó)有著深入的交流，域外的種種物產(chǎn)和技術(shù)隨著來(lái)自各國(guó)的“遣唐使”傳入中國(guó)，拜占庭羅馬也不例外，后面將詳細(xì)說(shuō)明拜占庭羅馬向唐朝遣使的狀況。

但拜占庭羅馬的情況則不如唐朝，對(duì)外交流受到較多限制，比如阿拉伯人的阻隔。公元 4-6 世紀(jì)羅馬帝國(guó)瓦解，東西方地中海世界分離。西羅馬帝國(guó)由于蠻族入侵而滅亡，而東羅馬帝國(guó)融會(huì)古希臘文化、基督教?hào)|正教和羅馬政治觀念以及東方文化因素，逐漸在政治制度和文化上表現(xiàn)出自成一家的獨(dú)特性，形成一個(gè)不同于古希臘和古羅馬的新型帝國(guó)[4]，被近代學(xué)者稱作“拜占庭帝國(guó)”。從 330 年君士坦丁一世將君士坦丁堡定為羅馬帝國(guó)的新都，到1453年奧斯曼土耳其帝國(guó)攻陷君士坦丁堡，在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，拜占庭帝國(guó)成了地中海世界甚至是歐洲世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教中心，因此也與周邊國(guó)家有著較密切的交流。但隨著阿拉伯伊斯蘭教勢(shì)力的興起及其對(duì)波斯帝國(guó)和拜占庭帝國(guó)領(lǐng)土的征服，拜占庭帝國(guó)與中國(guó)聯(lián)系已被切斷，故唐代以后拜占庭帝國(guó)與中國(guó)的聯(lián)系已不復(fù)存在。[5]

沒(méi)有在古代拜占庭—羅馬所在地區(qū)發(fā)現(xiàn)與中國(guó)國(guó)內(nèi)出土的唐代高足杯形制、花紋非常相近的器物，但這并不能證明拜占庭—羅馬與唐朝沒(méi)有直接的聯(lián)系與交流。有學(xué)者指出，拜占庭金幣在中國(guó)的出土情況可一定程度上證明唐朝與拜占庭—羅馬的聯(lián)系，幾十年來(lái)，中國(guó)出土了較多的拜占廷遺物，據(jù)宿白先生統(tǒng)計(jì)，新疆、甘肅、陜西、內(nèi)蒙、河北等省的許多地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)有拜占庭金幣。[6]筆者認(rèn)為，也不排除這些金幣是中國(guó)國(guó)內(nèi)仿制或由中東人攜帶來(lái)的情況，不能作為有直接聯(lián)系的證據(jù)。

且據(jù)學(xué)者推測(cè)，這些出土的拜占庭金幣多為六世紀(jì)后期到七世紀(jì)中期所鑄，與國(guó)內(nèi)出土的高足杯的年代相差較遠(yuǎn)。西安南郊何家村、西安沙坡村、陜西臨潼唐慶山寺塔地宮為唐代銀高足杯的主要出土地點(diǎn)。何家村窖藏器物中，時(shí)代最晚的有八世紀(jì)中和八世紀(jì)末兩說(shuō)，有學(xué)者認(rèn)為八世紀(jì)后半的幾件器物不包括高足杯。[7]沙坡村窖藏金銀器中最晚的器物，亦為八世紀(jì)中葉。出土于陜西臨潼唐慶山寺塔地宮，地宮內(nèi)出土唐開(kāi)元二十九年（公元741年）年豎立的“上方舍利塔記”，因此年代也不會(huì)晚于八世紀(jì)中葉。

本文第三部分對(duì)于唐朝和拜占庭帝國(guó)在七到八世紀(jì)對(duì)外交流狀況的分析顯示，雖然后期交流中斷，但在七世紀(jì)，唐朝與拜占庭羅馬可能有著密切的直接交往。拂菻曾六次遣使入唐，甚至試圖與唐結(jié)盟共同抗擊阿拉伯人（對(duì)于唐朝與拜占庭羅馬是否真正存在直接聯(lián)系仍存在爭(zhēng)議，有學(xué)者認(rèn)為“拂菻”只是中亞景教徒使用的旗號(hào)與拜占庭羅馬實(shí)無(wú)聯(lián)系[8]）；但同時(shí)，后期阿拉伯勢(shì)力興起，751年怛邏斯戰(zhàn)役中唐朝失敗徹底退出中亞，且阿拉伯統(tǒng)治者對(duì)中亞已征服地區(qū)采取較寬容的政策，由此阿拉伯人成為中亞的絕對(duì)強(qiáng)者，一定程度上阻隔了唐朝與拜占庭—羅馬的直接交流。

銀高足杯可能是唐朝與拜占庭—羅馬通過(guò)派遣使者或者從海上絲綢之路貿(mào)易的直接交流方式傳入中國(guó)的。齊東方先生在《唐代金銀器研究》中提出：中國(guó)發(fā)現(xiàn)的一些仿金銀器皿的銅、錫、陶瓷髙足杯，大都出于南方的湖南、湖北、江西地區(qū)，時(shí)代最早的為東晉、隋?！度龂?guó)志》卷三〇引魚(yú)豢《魏略西戎傳》的記載：大秦“常欲通使于中國(guó)，而安息圖其利，不能得過(guò)?！彼_珊朝時(shí)這種情況更為嚴(yán)重，拜占廷采取了相應(yīng)的措施，查士丁二世于公元年曾遣使到西突厥的可汗庭，想繞道與中國(guó)交往。裴矩的《西域圖記》序也記載了通拜占廷的三條商路，“北道從伊吾，經(jīng)蒲類海鐵勒部、突厥可汗庭，度北流河水，至拂庥國(guó)，達(dá)于西海?！贝寺讽毨@道黑海，大致經(jīng)過(guò)黑海北岸出土高足杯的地區(qū)。而最重要的還是通過(guò)海路，如公元年拜占廷曾鼓動(dòng)其盟國(guó)埃塞俄比亞‘國(guó)王與印度發(fā)展貿(mào)易將中國(guó)絲綢輸往本國(guó)，雖未成功已可見(jiàn)其對(duì)通過(guò)海路與中國(guó)交往的興趣。拜占廷對(duì)海上交通并不陌生，《后漢書(shū)西域傳》載：東漢初，大秦“與安息、天竺交市于海中，利有十倍”。《梁書(shū)諸夷傳》又載“大秦王安敦遣使自日南徼外來(lái)獻(xiàn)，漢世唯一通焉。其國(guó)人行賈，往往至扶南今柬埔寨南部、交趾、日南今越南北部”。

由以上可知，唐朝與拜占庭—羅馬在特定時(shí)期內(nèi)存在著直接交流，交流方式主要包括派遣使者和通過(guò)海上絲綢之路貿(mào)易。在其他時(shí)期，直接交流由于唐朝內(nèi)部發(fā)生動(dòng)亂、拜占庭—羅馬實(shí)力下降、阿拉伯國(guó)家的崛起等原因而中斷，但通過(guò)中東、景教等方式的間接交流仍存在。唐代高足杯作為明顯帶有非本土特點(diǎn)的器物，很好地體現(xiàn)了唐代與拜占庭—羅馬，也與其他許多地區(qū)在長(zhǎng)久的一段時(shí)期內(nèi)存在著直接與間接的接觸、交流、聯(lián)系，出現(xiàn)了文化的相互滲透和影響。

觀造型精美奇特的唐代高足杯，就可想到唐代開(kāi)放的風(fēng)氣、包容的氣度和積極的對(duì)外交流。中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史中從未間斷以自己的文化影響其他地區(qū)的同時(shí)，從其他地區(qū)的文化中吸取養(yǎng)分。

參考文獻(xiàn)

[1]齊東方： 唐代銀高足杯研究， 考古學(xué)研究， 1994， （00）， 206-218.

[2]王貞平： 多元利益交叉時(shí)空中的唐代對(duì)外關(guān)系， 社會(huì)科學(xué)輯刊， 2012， （03），171-178.

[3]王建平： 唐代長(zhǎng)安的對(duì)外開(kāi)放及其意義， 華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2006， （06）， 67-73.

[4]張緒山： 唐代拜占庭帝國(guó)遣使中國(guó)考略， 世界歷史， 2010， （01）， 108-120.

[5]張緒山： 唐代以后所謂“拂菻”遣使中國(guó)考， 清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）， 2010， （06）， 106-112.

[6]宿白《中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的中亞與西亞遺物》《中國(guó)大百科全書(shū)考古卷》中國(guó)大百科全書(shū)出版社

[7]段鵬琦： 西安南郊何家村唐代金銀器小議， 考古， 1980， （06）， 536-541.

[8]張緒山： 唐代拜占庭帝國(guó)遣使中國(guó)考略， 世界歷史， 2010， （01）， 108-120.