何敏

摘 要：本文從主觀色彩入手，賞析梵·高的繪畫在色彩上表現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造力，他對(duì)色彩的運(yùn)用和表現(xiàn)是他繪畫特點(diǎn)中最有價(jià)值的方面。通過(guò)對(duì)梵高作品的剖析。從色彩學(xué)的角度研究歸納了梵·高色彩藝術(shù)的一些特征，一更深入地探究色彩藝術(shù)方面的獨(dú)特性。

關(guān)鍵詞：主觀色彩；繪畫；情感；藝術(shù)

荷蘭畫家梵高是近代藝術(shù)大師中后印象主義的杰出代表，他在繪畫中取得的藝術(shù)成就是多方面的，尤其對(duì)色彩度創(chuàng)造和表現(xiàn)。梵高在短暫的37年生命里，似火一般的熱情，甚至是在一種精神失常的狀態(tài)下，創(chuàng)造出一個(gè)絢麗多彩，熠熠生輝的色彩世界，成為一位創(chuàng)新與超前意識(shí)極強(qiáng)的“未來(lái)畫家”。他的色彩藝術(shù)對(duì)二十世紀(jì)以來(lái)的繪畫產(chǎn)生了重大影響，深入研究梵高的色彩藝術(shù)灰給我們帶來(lái)新的啟迪。

1853年，梵高生于荷蘭的一個(gè)新教徒之家。他是一個(gè)性格孤僻、內(nèi)向、過(guò)于直率的人，由于性格的原因，梵高在生活、工作、愛情上屢遭挫敗，種種磨難、痛苦、絕望使他在精神上遭到巨大打擊，身心痛苦達(dá)到極限，同時(shí)也使他具備了藝術(shù)家的超長(zhǎng)心里。這位十九世紀(jì)的荷蘭繪畫大師，少年起跟隨叔父經(jīng)營(yíng)畫店，獲得了良好的藝術(shù)熏陶，這位后來(lái)梵高的藝術(shù)生活埋下伏筆，后來(lái)做過(guò)牧師的他，以一顆赤誠(chéng)的心面對(duì)人生。他對(duì)生活火熱般的熱愛，來(lái)自于他的純真善良和執(zhí)著的本性，這對(duì)于他藝術(shù)作品和他的繪畫生涯，起到十分重要的作用。他畫了一幅《盛開的桃花》并題寫詩(shī)句說(shuō)：“不要以為死去的人死了；只要活人還活著；死去的人總還是活著，總還是活著?！比藗?nèi)绻_能真誠(chéng)相愛，生命則將永存。這是梵高的愿望和信念?？墒乾F(xiàn)實(shí)又是冷酷和污濁的。兩者不可調(diào)和的沖突，終于使這個(gè)敏感而熱情的藝術(shù)家患了精神分裂癥，他不愿意增加別人的負(fù)擔(dān)，于1890年7月23日自殺身亡。在梵高短暫的一生中把生命的最重要時(shí)期貢獻(xiàn)給了藝術(shù)。

主觀色彩是色彩風(fēng)格的靈魂，沒(méi)有主觀色彩就沒(méi)有色彩風(fēng)格，沒(méi)有色彩風(fēng)格就沒(méi)有藝術(shù)個(gè)性可談。面對(duì)自然寫生，梵高的畫面色彩已經(jīng)具有明顯的抽象因素：不重視立體，空間和陰影的表現(xiàn)，只強(qiáng)調(diào)主觀色彩的對(duì)比效果，這種抽象是主觀情緒的表達(dá)，從然產(chǎn)生了裝飾效果。

1 光亮明快夸張的主觀色彩

梵高以前是那種色彩混濁沉重的畫風(fēng)，受印象派畫家畢沙羅的影響，用最大的熱情接受色彩鮮明，色階豐富的印象主義繪畫方法，并開始熱衷于與這種畫風(fēng)最相適應(yīng)的自然風(fēng)景的描寫，畫面開始鮮亮起來(lái)，他用高純度的顏色作畫，創(chuàng)作出一種極具現(xiàn)代感的色彩裝飾效果，他將紅黃藍(lán)和間色橙綠紫直接畫到畫布上，在一系列高純度的顏色運(yùn)用中，梵高更偏愛黃色，因?yàn)樗X(jué)得黃色就是太陽(yáng)的顏色，是生命的象征，他迷戀太陽(yáng)的顏色，黃色已不僅是調(diào)色板上的一種普通，已經(jīng)成為刺激他快感的力量。梵·高的代表作《向日葵》，是象征著感激之情的作品，通過(guò)鮮明的黃色表達(dá)他對(duì)所居住的阿爾小鎮(zhèn)那充滿陽(yáng)光的環(huán)境給他陰郁的心情打開一扇天窗的感激之情。以黃色調(diào)為主，加上一點(diǎn)青色和綠色，奏響了一支黃和綠的交響曲。在黃色和綠色的帶動(dòng)下，明度和純度的對(duì)比是十分顯著的，產(chǎn)生了光亮明快的裝飾美。即使在今天，我們站在這幅名作面前，仍然能夠感受到畫面中蘊(yùn)藏的那股神圣的力量，它激起我們對(duì)美好生活的向往，激起我們對(duì)藝術(shù)的渴望，也激起我們對(duì)這位偉大畫家的敬仰之情。

2 大色塊的對(duì)比的主觀色彩

在梵高的作品中，通過(guò)強(qiáng)烈的主觀情感，大塊色彩的運(yùn)用極具概括性和抽象性，像日本版畫一樣進(jìn)行簡(jiǎn)化和概括，把一切自然物象的反光抽象掉，將一塊一塊色彩并列在一起，并用堅(jiān)實(shí)的線條圍框起來(lái)。在《夜咖啡館》中，畫面產(chǎn)生一種幽閉的效果，這種效果是由幾大強(qiáng)烈色塊跳躍而成：墻壁的紅色，地板的金黃，天花板和家具的綠色，金燦燦的地板縱向駛?cè)爰t色的背景之中，紅色一均等的實(shí)力與之抗衡。色彩咄咄逼向透視空間，大色塊的堆積，挑戰(zhàn)常理的對(duì)比色運(yùn)用，情緒化的筆觸都使梵高和他的作品在相當(dāng)一段時(shí)間不被人接受。梵高的色彩不是背向自然考純粹的想象畫出來(lái)的，而是面對(duì)自然寫生調(diào)動(dòng)他想要的色彩，用夸張，簡(jiǎn)化，抽象等方法，將自然中的色彩抽取出來(lái)，并在畫面中分配色彩，找到色彩并置所產(chǎn)生的對(duì)比與和諧的最佳效果，給色彩度審美價(jià)值提升到從未有的高度。

3 用絕對(duì)黑白的主觀色彩

色彩在無(wú)意識(shí)中影響著人的情緒、性情和行動(dòng)，在梵高之前還沒(méi)有任何一個(gè)畫家將黑白不經(jīng)于其他顏色調(diào)和而直接用在畫面上，他在追求光亮明快的色塊并置中，發(fā)現(xiàn)黑白在色塊的對(duì)比中起著緩沖對(duì)比，調(diào)和顏色的作用?！恫シN者》中，將畫面劃分為兩個(gè)部分，上半部分是黃色，下半部分是紫色、當(dāng)黃色和紫色的過(guò)渡同時(shí)對(duì)比而刺激了眼睛時(shí)，白色的間隔作用能使眼睛獲得悠然的休息，整個(gè)畫面的基色是互為補(bǔ)色的黃色和紫色，檸檬黃的天空和太陽(yáng)與占畫面三分之二的紫色地面形成強(qiáng)烈對(duì)比。在梵高《母親》的肖像中，背景、上衣、裙子三大塊色彩都是綠色，唯獨(dú)地面的大塊色用了非常強(qiáng)烈的純紅色，用黑色勾畫出輪廓線，在紅綠兩色交接處產(chǎn)生了隔斷，造成了一個(gè)緩沖的地帶，起到了很好的協(xié)調(diào)作用。

亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一個(gè)天才不帶一點(diǎn)瘋狂?！奔s翰·德萊頓還說(shuō)：“天才與瘋子比鄰，其間只有一紙屏風(fēng)?！蔽艺J(rèn)為這話似乎就是說(shuō)給梵高的。

色彩在表達(dá)一種有意味的形式的時(shí)候，運(yùn)用著全球通用的形式，表現(xiàn)著情感經(jīng)歷。梵高的色彩，洗腿了塵世的喧嘩，在他死后的一個(gè)多世紀(jì)里，他的作品和超越自我的藝術(shù)風(fēng)貌以及獨(dú)特的生存語(yǔ)境被世人所銘記。 凡·高敢于與傳統(tǒng)決裂，把藝術(shù)從關(guān)注客觀主體轉(zhuǎn)向了關(guān)注內(nèi)心、內(nèi)在精神的主體。他的繪畫中主觀色彩的通暢、激悅表現(xiàn)令我們?yōu)橹袆?dòng)。凡·高是人類繪畫史上最杰出的運(yùn)用全部生命傾注于主觀色彩表現(xiàn)的畫家，在他的主觀色彩的激流中我們感受到了生命的律動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

[1]綜合性人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊編排規(guī)范研討會(huì)[J]. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，（6）.

[2]程郁綴，劉曙光. 學(xué)術(shù)期刊編排規(guī)范是動(dòng)態(tài)發(fā)展的[J]. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，（6）.

[3]龍協(xié)濤. 編排規(guī)范并非雕蟲小技[J]. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，（6）.

[4]楊海文. 突破與創(chuàng)新：比較視域中的“一刊兩制”[J]. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，（6）.

[5]賈永生. 學(xué)理彰顯 內(nèi)涵深厚 特色獨(dú)標(biāo)——略論《邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)》的辦刊特質(zhì)[J]. 邯鄲學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（2）.