黃蜀紅

惠特曼說(shuō)：沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，就沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。

面對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)，針對(duì)各種新問(wèn)題，如何在當(dāng)代學(xué)生心中樹(shù)立理想信念，培植信仰根基，建設(shè)精神家園，是很多教育者深思的重要命題，當(dāng)前的教育現(xiàn)實(shí)也迫切需要給出恰當(dāng)?shù)慕獯稹?/p>

2014年10月，習(xí)總書(shū)記在福建省龍巖市上杭古田鎮(zhèn)指出：要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。這為我們解答這個(gè)命題指明了方向。

福建龍巖的教育人堅(jiān)持這個(gè)方向，直面時(shí)代使命，努力“傳承紅色基因，講好龍巖故事”，推行紅色文化教育。他們把紅色文化資源作為“最好的營(yíng)養(yǎng)劑”，遵循教育規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生由知到行，繼之融通，讓紅色文化成為青少年學(xué)生健康向上的精神源動(dòng)力。

一、知：感受紅色文化豐富內(nèi)涵

本固而枝榮，根深則葉茂。

在中小學(xué)校開(kāi)展紅色文化教育，首要問(wèn)題無(wú)疑是如何讓學(xué)生對(duì)紅色文化可知、可感、可見(jiàn)、可聞？紅色文化不能停留在概念層面，任何教育的開(kāi)展都要有載體，任何文化的傳承也要有平臺(tái)，環(huán)境和課程無(wú)疑正是學(xué)生了解、熟知、靠近紅色文化的重要載體。

1.依托環(huán)境，雕塑學(xué)生精神面貌

環(huán)境是無(wú)聲的語(yǔ)言，悄然影響著學(xué)生的精神面貌。龍巖的紅色文化環(huán)境與綠色生態(tài)環(huán)境融為一體，深刻感染著學(xué)生們。

上杭古田中學(xué)毗鄰古田會(huì)議舊址。這里，彩眉嶺莽莽蒼蒼，五鳳開(kāi)屏山連綿起伏，古田溪和五龍溪匯合后歡快而歌。作為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，這所被稱(chēng)為“紅土地的人才搖籃”的中學(xué)，擁有得天獨(dú)厚的紅色文化環(huán)境資源。古田會(huì)議舊址，古田會(huì)議紀(jì)念館……古田中學(xué)的每屆學(xué)生都沉浸其中，于俯仰之間，思索紅色文化的內(nèi)涵，接受紅色文化的洗禮，感悟戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的艱辛和今天幸福生活的不易。

長(zhǎng)汀一中有個(gè)“秋白亭”。寒來(lái)暑往，“秋白亭”青檐紅柱，任人憑吊。1935年，瞿秋白就義前于此拍下他生命的最后一張照片，將革命人錚錚風(fēng)骨定格于歷史煙云中。如今，“秋白亭”作為一處革命遺跡，長(zhǎng)汀一中的莘莘學(xué)子每年清明都要到這里緬懷英靈。

“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，毛澤東主席這句振聾發(fā)聵的話(huà)語(yǔ)來(lái)自他著名的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。上杭縣才溪鎮(zhèn)是著名的革命老區(qū)，有“烈士之鄉(xiāng)”“將軍之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、“九軍十八師”陳列館、毛主席親自題詞的“光榮亭”等都成為才溪中學(xué)學(xué)生提升精神境界的所在。才溪中學(xué)還特意營(yíng)造紅色校園環(huán)境，以美麗的“?；ā庇成郊t，擴(kuò)充校園文化的魅力，讓具體可觀的紅色之花，妝點(diǎn)學(xué)生們的生活環(huán)境。

2.創(chuàng)建課程，深刻闡釋紅色文化

課程在教育中發(fā)揮著重要作用，龍巖構(gòu)建多元開(kāi)放的紅色文化課程體系，讓學(xué)生更全面、更立體知悉紅色文化內(nèi)涵。

長(zhǎng)汀一中開(kāi)展了“三紅教育進(jìn)課堂”的活動(dòng)，在研究性學(xué)習(xí)和選修Ⅱ課程開(kāi)發(fā)中，確定從教材、師資、課時(shí)上對(duì)紅色文化教育予以保證。學(xué)校開(kāi)發(fā)了《長(zhǎng)汀紅色旅游》《長(zhǎng)汀籍共和國(guó)將軍》《長(zhǎng)汀革命圣地》《長(zhǎng)汀革命英烈》等校本課程，編寫(xiě)了《紅旗·紅軍·紅土地》一書(shū)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，跨越歷史的時(shí)空，感悟時(shí)代的壯麗。

才溪中學(xué)把《弘揚(yáng)才溪精神》《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》《才溪精神之光》等著作當(dāng)作學(xué)生思想道德教育的紅色校本教材，

龍巖的不少中小學(xué)校還編寫(xiě)《客家美德故事》等校本教材，以全新視角詮釋閩西紅土精神的內(nèi)涵和本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)紅色資源、教材資源到教學(xué)資源的有機(jī)轉(zhuǎn)化，將紅軍實(shí)事求是、堅(jiān)持真理、善于創(chuàng)新等紅色文化內(nèi)容，一一展現(xiàn)給學(xué)生。

正是在環(huán)境熏陶與課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生才對(duì)閩西紅色文化的豐富內(nèi)涵，如“思想建黨、政治建軍”的古田會(huì)議精神，“二十年紅旗不倒”的老區(qū)革命精神，“依靠群眾，求真務(wù)實(shí)”的才溪調(diào)查精神，有了深刻透徹的理解。

二、行：探尋紅色文化現(xiàn)實(shí)意義

紅色文化教育不能僅是單向傳播、被動(dòng)接受，更重要的是從實(shí)踐層面進(jìn)行各種載體的創(chuàng)新，各種活動(dòng)的開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生參與、體驗(yàn)、踐行。從知到行，是從靜到動(dòng)，從古板到鮮活，從抽象到具體的紅色文化教育的一次跨越。

龍巖的紅色文化教育不僅包括傳統(tǒng)的唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事等形式，還包括各種豐富多彩的活動(dòng)。2015年，龍巖教育部門(mén)更與中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館開(kāi)展了走進(jìn)博物館“紅色主題教育”系列活動(dòng)。學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展“紅色主題教育”第二課堂活動(dòng)，在開(kāi)展新生的入學(xué)教育、團(tuán)員的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)日、班級(jí)的班會(huì)課時(shí)，都可以直奔中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館，參觀《紅色閩西》陳列展覽，以便學(xué)生們更好地了解閩西革命歷史，學(xué)習(xí)革命先輩光輝事跡和革命精神。

除此以外，龍巖還開(kāi)創(chuàng)性地探索到兩種獨(dú)特方式，具體踐行紅色文化，那就是在學(xué)生中開(kāi)展紅色體驗(yàn)活動(dòng)與選拔“紅色代言人”活動(dòng)。

1.開(kāi)展紅色體驗(yàn)活動(dòng)

青山綠水間，一隊(duì)“小紅軍”扛起大紅旗，穿上紅軍服，佩戴紅袖標(biāo)，斗志昂揚(yáng)地闊步向前。這不是影視劇的場(chǎng)景，這是上杭實(shí)小和上杭古田中學(xué)的學(xué)生們?cè)陂_(kāi)展“重走紅軍路”活動(dòng)。

紅色體驗(yàn)活動(dòng)把革命教育、軍事訓(xùn)練、素質(zhì)拓展、文化傳承等融為在一起，不僅加深了學(xué)生們對(duì)革命的了解、對(duì)紅軍戰(zhàn)士的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生們切身感受到紅軍戰(zhàn)士的艱苦生活，拉近他們與革命先烈的情感距離，引領(lǐng)他們成為紅色基因的傳承者和踐行者，而且培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)與堅(jiān)持不懈精神，幫助他們成為能夠吃苦耐勞、敢于接受挑戰(zhàn)的生活勇者。

2.選拔“紅色代言人”

在龍巖，有一群可愛(ài)的紅色講解員。他們愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)生活，在每日精進(jìn)于學(xué)業(yè)的同時(shí)，身體力行擔(dān)負(fù)著紅色文化的宣傳、推廣任務(wù)，以昂揚(yáng)上進(jìn)的形象充當(dāng)著“紅色代言人”的角色。

上杭實(shí)小的“小小紅色講解員”是學(xué)校紅色文化一張閃亮的名片。為了紀(jì)念中央主力紅軍中參加過(guò)長(zhǎng)征的27位女紅軍戰(zhàn)士之一的鄧六金，2005年，上杭實(shí)小在學(xué)校“鑫鑫圖書(shū)館”二樓建立“鄧六金展室”。“鄧六金展室”是上杭縣革命傳統(tǒng)教育基地，來(lái)參觀的人絡(luò)繹不絕?！靶⌒〖t色講解員”以豐富的革命歷史知識(shí)、口齒伶俐的講解與落落大方的風(fēng)采，令人過(guò)目難忘。他們既是紅色文化教育的受益人，又以自己的方式推廣紅色文化，普及紅色文化，在輸入與輸出之間，展現(xiàn)了紅色文化教育的碩果。

龍巖蓮東小學(xué)是一所新建校，新校有新風(fēng)，他們?cè)O(shè)立的“國(guó)旗班”就凸顯了在紅色文化教育方面的非凡創(chuàng)意?！皣?guó)旗班”成員由德育處組織招募，通過(guò)選拔、考核、培訓(xùn)等相關(guān)環(huán)節(jié)，發(fā)揮學(xué)生的潛力，發(fā)展學(xué)生的能力，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

“看著在雄偉莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中冉冉升起的五星紅旗，我不禁心潮澎湃，一顆火熱的心也隨著國(guó)歌的律動(dòng)而跳躍起來(lái)?！眳⒓印皣?guó)旗班”招募考核的謝同學(xué)激動(dòng)不已。這是一個(gè)普通小學(xué)生火熱的愛(ài)國(guó)情懷，不也是龍巖這片紅色土地教育之歌的嘹亮回聲嗎？

三、融：匯聚紅色文化精神力量

紅色文化教育不是僅限于回憶革命故事，傳頌革命人物，而是應(yīng)該將長(zhǎng)期積淀下來(lái)的精神財(cái)富予以提煉、升華，賦予它新的時(shí)代特色、新的歷史使命。如何創(chuàng)新紅色文化教育內(nèi)容，增強(qiáng)紅色文化的凝聚力和吸引力，讓學(xué)生從掌握紅色文化知識(shí)，到踐行紅色文化內(nèi)容，再到樹(shù)立個(gè)人精神信仰。龍巖在傳承紅色文化精神上，一是注重本地文化特色，將紅色文化與客家文化結(jié)合起來(lái)；二是解決實(shí)際問(wèn)題，將紅色文化與水土保護(hù)、生態(tài)德育結(jié)合起來(lái)；三是立足學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，將紅色文化與藝術(shù)教育結(jié)合起來(lái)。通過(guò)三個(gè)層面的融合，紅色文化教育得以擴(kuò)展、延伸，得以真正融入青少年學(xué)生的思想血脈，得以精心呵護(hù)學(xué)生內(nèi)心的理想信念之本。

1.聯(lián)系地域?qū)嵡椋⒅亍凹t”“土”結(jié)合

龍巖是客家文化的發(fā)源地之一，無(wú)處不在的客家文化是寶貴的教育資源。在紅色文化教育中，利用這種教育資源，往往能有巨大的德育收益。

職業(yè)學(xué)校學(xué)生大多知識(shí)薄弱、學(xué)習(xí)熱情不高、進(jìn)取心欠缺，怎么辦？長(zhǎng)汀職專(zhuān)在實(shí)踐中注重“紅”“土”結(jié)合，走出了屬于自己的康莊大道?！凹t”即紅色文化，“土”指客家本土特色，學(xué)校將紅色文化與客家文化融合進(jìn)來(lái)，積極開(kāi)展“傳承客家文化，弘揚(yáng)客家精神”的系列教育活動(dòng)，讓學(xué)生知行合一，提升素養(yǎng)。

在長(zhǎng)汀職專(zhuān)，被引入手工課的客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“刻紙龍燈”，不僅展現(xiàn)了客家人祈求幸福、安寧、祥和的心愿，也增強(qiáng)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情感，擁有特別的德育價(jià)值。而這是長(zhǎng)汀職專(zhuān)依據(jù)實(shí)際，依據(jù)學(xué)情，推行紅色文化的創(chuàng)新之舉。

龍巖適中小學(xué)位于歷史文化名鎮(zhèn)適中鎮(zhèn)，學(xué)校在推進(jìn)紅色文化教育中，傳承獨(dú)具客家風(fēng)情的“采茶燈”文化，彰顯德育特色?！安刹锜簟庇址Q(chēng)采茶撲蝶，是流傳于福建龍巖城鄉(xiāng)之間的民間舞蹈，其音樂(lè)節(jié)奏明快，曲調(diào)悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，散發(fā)著喜慶、祥和的生活氣息，體現(xiàn)了龍巖人民樂(lè)觀向上、自強(qiáng)不息的性格。適中小學(xué)在學(xué)生中推廣“采茶燈”表演，一方面?zhèn)鞑チ思t色文化，讓學(xué)生了解革命者的生活，另一方面也提高了學(xué)生體驗(yàn)美、欣賞美的能力。

2.解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以“紅土地精神”鑄就綠色家園

龍巖這片革命老區(qū)，在紅色文化和客家文化的熏染下，潤(rùn)生出了“紅土地精神”?！凹t土地精神”延續(xù)著客家人“敢為天下先”的傳統(tǒng)，也奏響了龍巖人堅(jiān)持腳踏實(shí)地、大膽實(shí)踐創(chuàng)新的時(shí)代強(qiáng)音。

長(zhǎng)汀縣河田二中是時(shí)代強(qiáng)音中最響亮的音符！河田二中位于“全國(guó)生態(tài)科教園”“全國(guó)水土保持青少年社會(huì)實(shí)踐基地”所在地，學(xué)校推行“綠色文化”，全力打造青少年水土保持生態(tài)教育特色校。

“我們之所以能開(kāi)展生態(tài)建設(shè)實(shí)踐，唱響生態(tài)理念，是得益于我們一直發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)汀老區(qū)的光榮傳統(tǒng)和‘滴水穿石，人一我十的精神?！焙犹锒械男ｉL(zhǎng)丘釗武坦承。在“紅土地精神”灌溉下，學(xué)校開(kāi)展形式多樣的水土保持生態(tài)教育實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)設(shè)水土保持校本課程，讓生態(tài)教育、綠色發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)理念植根師生心田。

3.著眼未來(lái)目標(biāo)，讓學(xué)生在紅色文化中綻放

龍巖在推行紅色文化教育的同時(shí)，注重發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮學(xué)生的潛能，著力培育又紅又專(zhuān)的社會(huì)建設(shè)者和接班人，幫助每一位學(xué)生追尋屬于自己的未來(lái)。

長(zhǎng)汀師范附小以藝術(shù)教育深化教育改革、培養(yǎng)孩子們的全面素質(zhì)，提高了辦學(xué)品味，也找到了一條德育的有效途徑。在我們的隨機(jī)采訪(fǎng)中，六年級(jí)的劉同學(xué)自信地表示：“藝術(shù)教育是陽(yáng)光，我是陽(yáng)光下綻放的花朵?！睕](méi)有什么比學(xué)生本身更能體現(xiàn)紅色文化教育的成效，在這里“藝術(shù)教育涵養(yǎng)幸福人生”絕不是一句空話(huà)，而我們也相信，在“陽(yáng)光下綻放”也是整個(gè)龍巖地區(qū)紅色文化教育的目標(biāo)。

龍巖適中小學(xué)是農(nóng)村小學(xué)，但是學(xué)校上千個(gè)孩子只要報(bào)名，不花一分錢(qián)就能參加自己感興趣的各項(xiàng)活動(dòng)。我們看到他們或在校園影院觀看優(yōu)秀愛(ài)國(guó)影片，或?qū)W習(xí)富有韻味的龍巖“采茶歌”，每個(gè)人都徜徉在興趣樂(lè)園中，也漫步于紅色文化的春風(fēng)里。

“德育應(yīng)該接地氣，不要假大空?！饼垘r附小陳文輝校長(zhǎng)說(shuō)。校長(zhǎng)是這樣說(shuō)的，學(xué)校也是這樣做的。通過(guò)德育與美育的深度融合，學(xué)校創(chuàng)設(shè)了富有愛(ài)心、自由和諧的育人情境，尊重了兒童天真純樸、活潑自然的生命狀態(tài)。龍巖附小在順應(yīng)兒童發(fā)展規(guī)律中，讓紅色文化深入到學(xué)生心靈。

春華秋實(shí)，龍巖在長(zhǎng)期的紅色文化教育中，在不斷地耕耘中，也漸次實(shí)現(xiàn)了自己的“小目標(biāo)”：2015年10月，教育部公布各省推薦的“全國(guó)中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育優(yōu)秀案例”名單，龍巖有兩個(gè)德育優(yōu)秀案例獲得表彰；在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年暨紅軍長(zhǎng)征勝利80周年誦讀比賽中，龍巖附小少先隊(duì)員代表誦讀的《松毛嶺戰(zhàn)歌》獲福建省特等獎(jiǎng)。

走得再遠(yuǎn)，也不忘初心。

八十多年前，龍巖的無(wú)數(shù)革命兒女以赤子之心開(kāi)創(chuàng)“風(fēng)展紅旗如畫(huà)”的壯麗景致，開(kāi)啟萬(wàn)里長(zhǎng)征的序幕；八十多年后，在紅色文化教育中，龍巖學(xué)子們承接這份無(wú)比寶貴的精神財(cái)富，讓紅旗駐守心靈深處，以此堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，為漫長(zhǎng)的人生路立下一個(gè)信仰的圖騰！

責(zé)任編輯︱郭文佳