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        情理兼?zhèn)?賞心悅目

        2017-07-17 10:49:33唐惠忠
        課外語文·中 2017年6期
        關(guān)鍵詞:議論性細(xì)腰華爾茲

        唐惠忠

        【技法指導(dǎo)】

        一、掀起“蓋頭”說特點(diǎn)

        顧名思義,議論性散文是散文的一個(gè)品種,它借助議論等方式表達(dá)作者的觀點(diǎn),其思想內(nèi)涵是理,寫作目的在于啟發(fā)人、教育人。

        議論性散文最重要的兩個(gè)特點(diǎn),一是說理時(shí)常常運(yùn)用文學(xué)語言來表達(dá),需要讀者穿透文字的含義,領(lǐng)悟內(nèi)蘊(yùn),閱讀起來不像常規(guī)議論文那樣枯燥,而是在品味散文的優(yōu)美韻律中體味說理的精警有力;二是這種散文在說理時(shí),常常伴隨著強(qiáng)烈的感情色彩和鮮明的個(gè)性色彩,它以“情”感染讀者,以個(gè)性化的風(fēng)格吸引讀者。

        二、給你四把“金鑰匙”

        鑰匙一:“由事入理”,拓展文章的思想深度

        在立意方面,議論性散文大都“由事入理”、以小見大——多從生活中的小事寫起,一草一木、一人一事、一言一行都能成為文章的起點(diǎn);從小事出發(fā),表現(xiàn)的卻是關(guān)于社會(huì)、人生等問題的獨(dú)特思考。事實(shí)上,時(shí)常感動(dòng)于生活中的縷風(fēng)片云,珍惜自己在人生道路上的點(diǎn)滴感受(不要怕它不成熟、不完整),善于發(fā)掘感性材料的內(nèi)在意蘊(yùn),是寫好議論性散文的源頭活水。例如冰心的《往事之二》,從雪天送朋友返回時(shí)發(fā)現(xiàn)足跡被雪掩蓋起筆,生發(fā)出人生渺茫、歲月飄忽的深沉感慨。作家把生活的感受與體驗(yàn)經(jīng)咀嚼、回味、沉淀,再經(jīng)過提煉、結(jié)晶之后表達(dá)出來,使主題得以抽象與深化。

        鑰匙二:“虛實(shí)相生”,彰顯新巧的構(gòu)思

        議論性散文常用的構(gòu)思方法,是“虛實(shí)相生”。具體包括兩種情況:由實(shí)入虛與化虛為實(shí)。

        (1)由實(shí)入虛。由真實(shí)的腳印聯(lián)想到人生的足跡,由腳下的道路聯(lián)想到成長(zhǎng)的歷程,由房屋的窗戶聯(lián)想到對(duì)外開放,由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通,由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操,由霏霏春雨聯(lián)想到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教誨,由登高望遠(yuǎn)聯(lián)想到“欲窮千里目,更上一層樓”的哲理……這類從眼前實(shí)在的事物、景象寫起,水到渠成地揭示寓意的手法,就是“由實(shí)入虛”;虛化,便是作品主題的升華。

        (2)化虛為實(shí)。會(huì)寫文章的人,通常不喜歡平淡呆板,總喜歡把虛化的概念、單調(diào)的事物想象、描述成活潑可愛的另一種事物,使文意更為生動(dòng)、明白。設(shè)置精妙的譬喻,拿一件貼近的、已知的事物來形容筆下所要闡述的主體,是“化虛為實(shí)”的有效手段。如魯迅先生的《春末閑談》,從自然界極其平常的現(xiàn)象“細(xì)腰蜂捕獲青蟲”入題,對(duì)中外統(tǒng)治者奴役人民,想盡一切辦法禁錮、麻痹人民的行徑給予了尖銳的批判和無情的嘲諷。文中寫到,統(tǒng)治者的種種麻痹術(shù)與細(xì)腰蜂的毒針十分相似——毒針麻痹青蟲的運(yùn)動(dòng)神經(jīng),使其呈不死不活狀態(tài);統(tǒng)治者對(duì)人民施行各種統(tǒng)治方法,也想使他們甘心成為被奴役、榨取的機(jī)器。但細(xì)腰蜂之于青蟲,只需要它不動(dòng),這比較容易;統(tǒng)治者之于人民群眾,要使其無知覺而能運(yùn)動(dòng),卻是無法統(tǒng)一的矛盾,所以說一切麻痹術(shù)是“不能十分奏效”的。取譬設(shè)喻、化虛為實(shí)的精巧運(yùn)思,使文章說理形象,析理透徹,而且幽默風(fēng)趣。

        鑰匙三:處理好“敘”“議”關(guān)系,使通篇渾然一體

        處理“敘”“議”關(guān)系,一般是一“敘”一“議”、先“敘”后“議”,也可將多組“敘述+議論”的文字復(fù)疊起來加以展示(比如肖復(fù)興的《站臺(tái)上的華爾茲》,滿懷敬意地講述了三個(gè)小故事——辭職信可以用賦體寫得“古風(fēng)悠悠”,收發(fā)室的小黑板可以用斜體美術(shù)字寫得“分外醒目”,而焦灼的等待也可以如華爾茲一樣優(yōu)雅,展現(xiàn)每個(gè)故事后都用一段精要的議論予以闡發(fā),最后直接點(diǎn)透三者的相通之處,歸結(jié)出“將瑣碎的生活化為華爾茲,哪怕是滋生出來一點(diǎn)點(diǎn)的藝術(shù),也會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)快樂,溫暖我們自己的心”這一主旨)。不管采用何種處理方式,關(guān)鍵是二者之間要緊密相連,而不能油水分離。

        鑰匙四:精心“布勢(shì)”,展現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)意

        議論性散文的寫作主要是發(fā)散性思維,這就決定了這種文體結(jié)構(gòu)靈動(dòng),散得開,收得攏,跌宕起伏,不能陷入呆板的框架中。如何在謀篇布勢(shì)上求異出新呢?這里提示幾種實(shí)用的方法:

        1.懸念式。古人云:“文似看山不喜平?!碧热糇h論性散文行文如一馬平川,讀來便索然無味;波瀾起伏,曲盡其妙——比如巧設(shè)懸念,方能奪人眼球。

        2.蛛網(wǎng)式。這種布局如同蜘蛛織網(wǎng),先結(jié)出網(wǎng)心,然后圍繞網(wǎng)心向四周伸展,縱橫交織,愈織愈多。它不受時(shí)間、空間的限制,多以情感為總繩,任情思奔涌,想象升騰,形成浩大的氣魄。

        3.曲徑式。這種結(jié)構(gòu)方式的特點(diǎn),是起筆處不直接給出觀點(diǎn),而是在迂回曲折的敘談、闡發(fā)過程中漸漸推導(dǎo)出全文的主題思想,明確作品的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性;其妙處是恰似玲瓏剔透的園林布局,回廊九曲,溪水盤旋,于收篇處才顯露出美麗如畫的景致。

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