黨安琪

在多年的海外求學(xué)過程中，我遇到過不少來自外國人的傲慢與偏見。面對(duì)他們對(duì)中國的誤解，我選擇積極主動(dòng)去爭論，因?yàn)槲蚁胱屗麄兛吹揭粋€(gè)真實(shí)而美麗的中國，因?yàn)槲抑?，保持沉默是固化偏見的同謀。

在我看來，誤解分兩類，無傷大雅與茲事體大。無傷大雅的誤解，諸如認(rèn)為中國人都是小眼睛，數(shù)學(xué)好，只喜歡學(xué)習(xí)不喜歡玩，只能喝熱水等等，這類誤解很好化解，因?yàn)閷?duì)方并非心存偏見，只是沒看到事情全貌。哪種誤解算得上茲事體大？自然是那些抱持著深深的傲慢與偏見的看法。一方面這些看法傷害了我們中國人的尊嚴(yán)和感情，另一方面，持這些看法的人也困囿于各自的狹隘心態(tài)。傲慢與偏見，相生相成，看似牢不可破，但一顆懷有成熟理智和真誠情感的心，卻可以循跡而行，出奇制勝。

第一招：不要怒不可遏，要巧妙使對(duì)方共情，進(jìn)而愿意去了解

一次課外活動(dòng)，一個(gè)法國同學(xué)笑著問我，你們中國為什么要“入侵”西藏？聽到這個(gè)問題，我的第一反應(yīng)當(dāng)然是憤怒，但我忍住沒有發(fā)作，因?yàn)槲抑?，在一部分西方人的認(rèn)知里，西藏人民一直承受著中國政府的“壓迫”，所以當(dāng)他問出這個(gè)問題時(shí)，很可能已經(jīng)別有用心地期待我發(fā)火了。

這個(gè)法國人當(dāng)時(shí)只是我的普通同學(xué)，并非親近的朋友。我的憤怒和委屈，不會(huì)直接引他共情、反思，相反，只能作為被“洗腦”的明證。于是我轉(zhuǎn)念一想，回答他，我覺得就和你們法國“入侵”敘利亞的理由一樣吧。

果然，聽完我的話，法國男孩面有慍色，他高聲指責(zé)道：“你怎么能說這種話，我們國家派軍隊(duì)去敘利亞完全是為了人道主義，我們無私地投入人力、物力和財(cái)力，我們的士兵那么辛苦，都是為了去幫助敘利亞人民，請(qǐng)問這怎么能叫‘入侵，你是不是瘋了？”我隨即接過他的話：“如果你覺得我瘋了，那么剛才你問我關(guān)于西藏的問題，我也覺得你瘋了，我明白你現(xiàn)在很生氣，但請(qǐng)相信，我生氣的程度一點(diǎn)不亞于你。我愛法國的哲學(xué)與文學(xué)，我讀過薩特的著作，喜歡杜拉斯的小說，這片土地的人文情懷，我視若珍寶，我當(dāng)然知道法國介入敘利亞危機(jī)有其高尚目的，可是你呢，你也真正了解我們中國的歷史和文化嗎？你知道西藏一直都是中國的一部分嗎？你知道那里的人民曾在農(nóng)奴制下經(jīng)歷了怎樣不幸的生活？你知道中國為了建設(shè)西藏每年有多少援藏干部作出巨大犧牲？你讀了幾篇西方媒體關(guān)于西藏問題的文章就斷言中國‘入侵西藏，我覺得任何結(jié)論都需要基于盡可能全面的事實(shí)，法國是如此注重思辨的國家，這個(gè)道理，你怎么可能不懂？”

法國男孩一開始無比銳利的目光柔和下來，他看著我，我至今記著他一字一句說話的鄭重神情，他對(duì)我說：“真的很抱歉，有些事情也許是我弄錯(cuò)了，我之后會(huì)找資料去了解。”后來我再遇到他時(shí)，他主動(dòng)和我說：“我發(fā)現(xiàn)西藏問題遠(yuǎn)比我想的要復(fù)雜，我覺得我以后不能再說中國‘入侵西藏了?！?/p>

第二招：對(duì)含有強(qiáng)烈個(gè)人信念的看法不要斷然否定，承認(rèn)部分合理性，以退為進(jìn)和我一起做小組作業(yè)的美國女生曾直白地對(duì)我說，她認(rèn)識(shí)許多臺(tái)灣朋友，他們都覺得臺(tái)灣是一個(gè)“主權(quán)國家”，但中國卻壓迫臺(tái)灣，不讓臺(tái)灣“獨(dú)立”，他們?yōu)榇朔浅Ｍ纯?。她目光試探性地望向我時(shí)，我笑了一下，說：“你的那些臺(tái)灣朋友里年輕人居多吧，其實(shí)我能理解他們的想法?！泵绹粤艘惑@：“你真是我遇到的第一個(gè)沒有說臺(tái)灣自古以來就是中國一部分的中國人?！?/p>

這時(shí)我收斂起笑容，嘆口氣，回答道：“這些和我們同齡的臺(tái)灣年輕人，從小接受的都是去中國化的教育，他們對(duì)中國沒有認(rèn)同感和歸屬感，加上島內(nèi)‘臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的長期宣傳，年輕人這么想，是在情理之中。但在我看來，這完全是悲劇，因?yàn)槭聦?shí)上，兩岸就是一家人，我們的語言、文化和民俗習(xí)慣，這一切有形無形的紐帶，真正有心去了解的人都不會(huì)說臺(tái)灣需要‘獨(dú)立，這個(gè)命題本就不應(yīng)該存在?！?/p>

我接著說：“在大陸，我們教科書對(duì)臺(tái)灣的稱呼是寶島，我的朋友們說起臺(tái)灣也都是充滿深情的，這些年來，政府更是不斷推出對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利的各項(xiàng)政策，我們的心是向著臺(tái)灣的，可是一些臺(tái)灣年輕人不領(lǐng)情，他們有他們的痛苦，但大陸更多的善良民眾，卻是因?yàn)樗麄兊耐纯喽械诫p重痛苦。我個(gè)人而言，尤其痛恨那些‘臺(tái)獨(dú)政客，他們殘忍地操控人心，很可恥?！?/p>

美國女生聽完我說的話，吃驚地半張著嘴：“這樣啊，原來你們才是真正痛苦的人。”

第三招：不再直接進(jìn)行宏大敘事，找出最有效的個(gè)人生活體驗(yàn)切入剛到法國，我的一個(gè)德國朋友馬特問過我，中國沒有民主和自由，那么你來到歐洲一定覺得特別幸福吧？起先我的回答是：“在這兩個(gè)地方，我都覺得很幸福。你用西方壟斷定義的民主和自由來看中國，當(dāng)然以為中國沒有這兩樣，可中國的國情和歐美不一樣，我們是有民主和自由的，以適合我們的方式。”馬特聳肩說：“你這些話不就是中國官方輿論機(jī)器的那套論調(diào)嗎？可民主和自由是普世價(jià)值，說什么國情不同根本是自欺欺人。”我當(dāng)時(shí)無計(jì)可施，于是對(duì)他說：“我現(xiàn)在不知道如何更好地說明我的立場，但讓我們記著這個(gè)話題，我一定會(huì)有更有說服力的論據(jù)?！?/p>

我發(fā)現(xiàn)，在持相反觀點(diǎn)者的眼中，宏大敘事意味著蒼白無力。要說服他們，只有用最直接的個(gè)人生活故事才可能有效。2016年，法國各地開始反《勞工法》抗議，一度演變成暴亂，后來波及學(xué)校。反對(duì)《勞工法》的學(xué)生們占領(lǐng)了學(xué)校主樓，并拒絕與校方協(xié)調(diào)，許多課程被迫取消，包括馬特和我在內(nèi)，大批趕來上課的師生，面對(duì)擋在主樓門前的垃圾箱，失望而歸。

當(dāng)時(shí)馬特向我抱怨，真不知這些學(xué)生怎么想的，一定要用這樣愚蠢的方式來抗議嗎？我回答：“如果我沒理解錯(cuò)的話，這正是你為之驕傲的民主和自由，民主地抗議，自由地占領(lǐng)?！瘪R特啞口無言。我繼續(xù)說：“請(qǐng)別誤解我，我尊重西方國家的政治選擇，但你應(yīng)該承認(rèn)你們定義的民主和自由，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。所以說，沒有一種政治制度是完美的，都需要在實(shí)踐中被完善。中國的政治選擇也是這個(gè)道理，我們有龐大的人口，太不均衡的受教育水平，真要實(shí)行你們那樣的民主，大量的人力、物力和財(cái)力都會(huì)被浪費(fèi)在政治博弈上，對(duì)于一個(gè)仍然貧困的中國，這一切是不能承受之重。”

接著，我對(duì)馬特講了我理解的民主：“只要能夠有效聽取民眾的想法，這就是民主。在中國，我們有各級(jí)人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度，盡可能使得集體智慧用于集體決策，在我看來，這就是適合中國的民主。至于自由，貧困是最大的不自由，我們的貧困率由1981年的85%下降到2012年的10%，我認(rèn)為，這是中國人獲得的很珍貴的自由，沒有這種經(jīng)濟(jì)自由，我都不可能來到巴黎上學(xué)。當(dāng)然，我明白中國有許多問題需要解決，但我們畢竟剛開始，用定心思發(fā)展了30多年而已，作為發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的歐洲，是不是該多一些積極態(tài)度來看待我們？在中國，我們談?wù)摎W洲的風(fēng)景如畫，談?wù)摎W洲人的文明教養(yǎng)，我們尊重你們選擇的道路，也請(qǐng)歐洲尊重我們走的路?！边@一次，馬特若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

后來，馬特在學(xué)校選了中文課，對(duì)中國的熱愛一發(fā)而不可收，還計(jì)劃未來到中國旅游。

傲慢與偏見之癥，唯有理智與情感可醫(yī)。這是一場持久戰(zhàn)，但不是所有人都愿意來到戰(zhàn)場，有的人抱持根深蒂固的偏見，達(dá)到了根本不在乎事實(shí)如何的境地。如果是這樣，我們不必多費(fèi)口舌，更無需難過，畢竟愿意傾聽的人始終是大多數(shù)。最重要的是，不能因?yàn)橐恍┩鈬说陌谅c偏見，亂了我們自己的理智與情感。不卑不亢，有理有節(jié)有據(jù)，這是我們做得到的?！?/p>

（作者是巴黎政治學(xué)院國際事務(wù)學(xué)院研究生）