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        浮生若夢,為歡幾何
        ——基于精神分析療法對電影《愛德華醫(yī)生》的心理學解讀

        2017-07-15 05:26:23武春芳西北農林科技大學馬克思主義學院陜西楊凌712100
        名作欣賞 2017年33期
        關鍵詞:愛德華弗洛伊德潛意識

        ⊙武春芳[西北農林科技大學馬克思主義學院, 陜西 楊凌 712100]

        心理學電影解讀(十二)

        浮生若夢,為歡幾何

        ——基于精神分析療法對電影《愛德華醫(yī)生》的心理學解讀

        ⊙武春芳[西北農林科技大學馬克思主義學院, 陜西 楊凌 712100]

        《愛德華醫(yī)生》借助弗洛伊德精神分析療法的“自由聯(lián)想、釋夢、對阻抗和移情的解析”技術,成功治愈了患有“罪惡感綜合征”的約翰,找出了真正的殺人兇手,同時還成就了約翰與他的心理治療師康斯坦絲的愛情佳話。

        夢的解析 自由聯(lián)想 人格結構

        《愛德華醫(yī)生》是將懸疑理念與弗洛伊德精神分析理論完美結合的一部好萊塢經典影片。J.B.冒充愛德華醫(yī)生接任了格林麥特精神病療養(yǎng)院的院長,并與年輕、理性的康斯坦絲大夫一見鐘情。手術臺上的意外暈厥喚醒了J.B.的部分記憶——“愛德華死了,我把他殺了,然后頂替了他的位置”。在警察到來之前,J.B.在恐懼和罪惡感的驅使下失蹤了。而康斯坦絲和老師愛力克聯(lián)合運用精神分析療法,把J.B.無意識中的荒誕、恐懼等帶進了他的意識中,引導他克服了無理性內疚導致的“罪惡感綜合征”。同時,康斯坦絲結合J.B.的夢和莫奇遜大夫的口誤,使真正的兇手莫奇遜承認自己確實因為嫉妒而殺死愛德華醫(yī)生的事實,作繭自縛的莫奇遜醫(yī)生選擇了飲彈自盡。本文擬用弗洛伊德的精神分析療法對影片進行解讀。

        一、反復創(chuàng)傷是約翰癥狀的根源

        弗洛伊德認為,童年早期創(chuàng)傷性經歷會使人在某些方面表現出一定的精神敏感,甚至會使其產生精神分裂癥狀。J.B.的表現有三個方面,以下逐一分析。

        第一,對白背景下黑條紋的恐懼,如雪白餐布上的游泳池條紋、白色睡衣上的黑線條、雪中的鐵軌、床單及雪橇壓過的痕跡等。這與J.B.的兩個創(chuàng)傷經歷有關。他童年時在斜坡屋頂滑雪時,不小心撞到了弟弟并致其死亡。此時,處在孩童時期的約翰選擇了“壓抑”這種心理防御機制,即將那些危險的或令人痛苦的想法和感受排除出知覺范圍之外。表面上這些五六歲以前的痛苦回憶已經被他掩埋,但是這些回憶仍然會對我們后續(xù)的行為造成影響?;┑臅r候,他又目睹了愛德華醫(yī)生被殺,心靈再次受到重創(chuàng)?!靶逼?、雪橇的壓痕”被隱藏在潛意識中,而在意識中以“黑白條紋”的形式出現。

        第二,罪惡感綜合征。病人加莫斯一直認為自己殺了父親,此時康斯坦絲醫(yī)生做了這樣的解釋:“這(罪惡感綜合征)常??梢宰匪莸剿麄兊耐陼r期。小孩子經常希望有些大人倒大霉,但當那些人真正出了事的時候,小孩子會覺得是他引起的。當他長大后,罪惡感就自然而生。其根源不過是小時候一些惡毒的想法。”J.B.似乎有所頓悟。但是,加莫斯的自殺讓他猝不及防?!疤诹?,這里太黑了……他殺了自己的父親,是他干的……你們不能把人關在地牢里……把燈打開,把門打開……”J.B.借著分析加莫斯的自殺原因也在宣泄自己因“犯罪”而產生的自責、壓抑、恐慌和焦慮。“地牢”是患有罪惡感綜合征的約翰自己親手設置的,他將自己困在那里:沒有光、沒有門。約翰說:“就是把那些可怕的事情關在門后面……我知道門后面是什么:就是謀殺!”康斯坦絲說:“我們必須打開那扇門……那(謀殺)是你的病給你帶來的幻想?!币庾R狀態(tài)中,約翰多次說:“是我殺死了他,我殺死了愛德華?!背扇撕蟮募s翰已經忘記了在屋頂斜坡上滑雪撞死弟弟的事情,但在潛意識中他始終認為自己是殺死弟弟的兇手,一直感到內疚和自責。所以,在滑雪場目睹了愛德華醫(yī)生被殺后,他產生了“罪惡感綜合征”,即自己殺了愛德華醫(yī)生,并且要想辦法掩蓋這個事實。誠如莎士比亞所說:“錯誤并非出自我們的星球,而是出自于我們自身。”(電影片頭語)

        第三,喪失記憶。約翰說:“我不記得我是誰……就好像對著鏡子卻看見鏡子,里面什么也沒有?!痹谂c過去經歷隔離的同時,約翰被迫賦予自己新的身份來重新社會化:自稱是愛德華,并去接任他的院長之職。從弗洛伊德的人格結構對約翰的行為進行分析可以得知:在面對“因自己的過失殺死弟弟、目睹愛德華醫(yī)生被殺死”兩件讓自己感到極端痛苦的事件時,“本我”希望忘記弟弟死亡與自己有關。在弗洛伊德看來,“本我”是人格結構中被寵壞的小鬼頭,它不會思考,只會希望和行動。本我大部分屬于無意識的范圍,我們無法察覺到。所以,當康斯坦絲運用自由聯(lián)想試圖喚醒約翰兒時的經歷時,約翰“好像被鬼纏住了”,很難想起來。同時,潛意識中他的“本我”希望借著愛德華醫(yī)生的身份活下去。當愛德華醫(yī)生的秘書否認他的身份時,他感覺到頭很疼,思維不清;當看到香煙上的縮寫“J.B.”時,他的頭更痛。在弟弟意外死亡和愛德華醫(yī)生被殺害后,潛意識最高領域中的“超我”對約翰采取了嚴厲的制裁和懲罰,即“強烈的內疚感和罪惡感”。

        二、精神分析療法驅散約翰心中的陰霾

        精神分析療法的修通過程(The working through process)表現為康斯坦絲以雙重身份“愛人和治療師”進入約翰的無意識狀態(tài)中了解其深層的心理防御機制——來自童年時期的創(chuàng)傷。在治療過程中,因為營造了良好的愛與信任的氛圍,所以約翰壓抑在內心的負面情感得到了有效的宣泄,隱藏在無意識層面的內容不斷地被處理。具體而言,康斯坦絲和老師運用的是精神分析療法的“自由聯(lián)想和釋夢”技術,有效地驅散了約翰心中的陰霾。

        第一,自由聯(lián)想與阻抗??邓固菇z以鼓勵的方式讓約翰講述出任何浮現在大腦中的內容,哪怕這些內容很痛苦、荒誕可笑、不合邏輯。約翰說:“我和愛德華醫(yī)生是一起出去的,但回來后就只有我一個人……邏輯上說,我也知道為什么他的尸體找不到,因為是我把它藏起來的?!贬槍s翰的話,康斯坦絲以職業(yè)人的敏感進行了解釋:“你一定是在叫自己的名字,然后堅持說是你自己殺的。這是自你小時候來的一種對罪惡的幻想?!贝送?,受傷的手、羅馬、雪橇壓過的痕跡等線索在以串聯(lián)的方式進行自由聯(lián)想時釋放了約翰閉鎖的強烈情緒,但同時也激起了他強烈的阻抗。阻抗是一種抵御焦慮的防御機制,它讓約翰避免了自己直接面對帶有威脅性的童年創(chuàng)傷,但是也讓他處在“罪惡感綜合征”的深淵里難以自拔。“在治好你的病之前不要太恨我……不要把我打得太重?!痹诨疖嚿?,當康斯坦絲猜測約翰的罪惡感精神病癥可能是由于當過兵所引起的時候,約翰的面部表情突然變得陰鷙,他說:“別說了,別裝得自己好像所羅門王似的。你呆坐在那里,夸夸其談又有什么用呢?我最討厭自鳴得意的女人了?!贝送?,在面對愛力克家里的床單時,約翰再次病發(fā),他說:“不要再來了,別自作聰明了?!弊杩故亲杂陕?lián)想過程中患者在談到某些關鍵問題時所表現出來的自由聯(lián)想困難,阻抗的表現是意識的,但根源卻是潛意識中本能地阻止被壓抑的心理沖突重新進入意識的傾向。此時,康斯坦絲作為專業(yè)的精神分析治療師意識到約翰出現阻抗意味著治療已經觸及他的心理癥結,所以她不斷辨認并鼓勵約翰克服各種阻抗。這時,康斯坦絲不僅要注意傾聽其中的表面內容,還要了解其背后隱藏的含義,即心理學家Reik所說的“第三只耳朵”?!坝H愛的,我們已經開始了(治療走上正軌)?!薄皠e走,站住,看著這白色的床套,看著它,努力去回想?!?/p>

        第二,夢的內容與闡釋。弗洛伊德認為“夢乃是做夢者潛意識沖突欲望的象征,做夢的人為了避免被人家察覺,所以用象征性的方式以避免焦慮的產生”,“分析者對夢的內容加以分析,以期發(fā)現這些象征的真諦”。約翰夢見“看上去好像是賭場,卻沒有墻。只有一些帷幕,上面畫著眼睛……巨大的剪子剪破幕布……我坐在那里和一個有絡腮胡子的男人打牌……斜坡的屋頂……有絡腮胡子男人掉了下去,我又看見那個戴面具的賭場老板。他躲在一座大煙囪后面,手里拿著一個小輪子。我看見他把輪子仍在屋頂上……一雙很大的翅膀追著我跑”。夢中的線索及象征意義可以做如下闡釋:幕布上的眼睛代表了警察,有絡腮胡子的男人是愛德華醫(yī)生,賭場是精神病療養(yǎng)院也是21俱樂部,戴面具的賭場老板和站在大煙囪后的人是老院長莫奇遜醫(yī)生,小輪子代表左輪手槍,斜坡代表滑雪場。莫奇遜醫(yī)生聽到愛德華醫(yī)生要來取代自己的位置時,非常憤怒和恐慌。他辱罵、威脅了愛德華后又將其殺死在天圣山谷。而一雙很大的翅膀下籠罩的黑色陰影象征著約翰對死亡的害怕,特別是他的弟弟的死亡和愛德華大夫的死亡更是讓他恐懼,“拼命跑”把最具有殺傷力的字眼——死亡給擱淺了。在白天由于意識的控制,潛意識的內容無法溜進意識范疇??墒且坏酵砩?,潛意識的想法就溜到了夢中。自由聯(lián)想和釋夢,不僅澄清了愛德華醫(yī)生的死因,讓真正的兇手得到了懲罰,更讓約翰迎來了嶄新的人生。

        人的一生當中,有三分之一的時間用來睡眠,甚至更長,而睡眠中有五分之一的時間則是在做夢。所以,人生苦短,虛浮如夢,能縱情享受歡樂的時光是非常有限的。既然我們無法控制夢的開始與結束,只能被動地參與其中,處“萬物之逆旅”,為“百代之過客”,那么,何不借助夢的啟迪而尋找人生的希望與幸福呢?

        [1]Gerald Corey.心理咨詢與治療的理論與實踐[M].譚晨譯.北京:中國輕工業(yè)出版社,2015.

        [2]汪衛(wèi)東.發(fā)展治療學——基于異常發(fā)展的心理治療理論體系[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2011.

        [3]弗洛伊德.夢的解析[M].重慶:中國民間文藝家出版社,1986.

        本文系2017—2018年度國家公共文化服務體系制度設計研究課題“基于讀者需求的高校立體化閱讀推廣模式研究”;2017年陜西省教育科學規(guī)劃課題“新媒體視域下高校思想政治教育實效性提升研究”(項目編號:SGH17H033);西北農林科技大學2017校級精品項目“心語心愿”——單元式心理微平臺(項目編號:2017JP005);西北農林科技大學2017基本科研業(yè)務費思想政治教育研究專項“大學生思想狀況動態(tài)調查研究”(項目編號:2017RWSZ 07)

        作 者:武春芳,西北農林科技大學馬克思主義學院講師,國家二級心理咨詢師,主要從事大學生思想政治教育和心理健康教育教學研究工作。

        編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com

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