摘要：本文作者作為一名學(xué)科教學(xué)（語文）的在讀研究生，以學(xué)生和見習(xí)教師的雙重視角，從詩歌自身特質(zhì)出發(fā)，結(jié)合專業(yè)知識與見識啟發(fā)，提出詩歌教學(xué)應(yīng)立足于情感展開的觀點(diǎn)，并從課上課下兩方面給出一些改善建議。旨在為同樣困擾于詩歌教學(xué)的一線教師們提供一點(diǎn)兒參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：詩歌教學(xué)；情感；誦讀涵詠；積累

一、某高級中學(xué)歐陽修《蝶戀花》教學(xué)實(shí)錄

1、介紹閨怨詩進(jìn)行導(dǎo)入；

2、初讀文本，歸納作品內(nèi)容。思考問題：①詞的上下片在表達(dá)方式上是如何分工的？②上下片所寫時(shí)間有何變化？

3、討論：①為什么用疊詞“深深深”？②“堆”字的表達(dá)效果？③作品上片第一句的表達(dá)手法？效果？④女主人公孤寂凄苦的原因？⑤下片第一句表達(dá)了閨婦怎樣的愁思？

4、提問：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”寄深于淺，借景抒情，請說出本句有哪幾層意蘊(yùn)？

5、提問；以這樣的次序展開有怎樣的表達(dá)效果，請?jiān)囎龇治觥?/p>

6、拓展訓(xùn)練：溫庭筠《夢江南》，提問：①詞眼是什么？②表達(dá)了什么樣的情感？

7、以5首詩詞為例，總結(jié)閨怨詩的情感類型。

二、筆者的反思

《蝶戀花》的授課教師是我市四星級高中的在編教師，從教多年，專業(yè)知識豐富。在見習(xí)實(shí)踐中，這樣的詩歌教學(xué)模式占據(jù)主流。然而學(xué)生卻對面面俱到的講解分析反應(yīng)平平。究其原因，乃是教師們普遍忽視作品感情所致。

這里說的忽視不是指教師們完全不在意作品感情，而是說他們對詩歌感情的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。大部分教師只把作品中的情感作為一個(gè)學(xué)習(xí)板塊——要么放到前面，要么放到后面，或者直接從對字詞句的賞析中體會，而缺少一種整體意識。針對這種狀況，筆者認(rèn)為詩歌教學(xué)應(yīng)立足于情感，以作品情感充分激發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生在與作者產(chǎn)生情感共鳴的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行品字析句式的深入學(xué)習(xí)。下面，我將從詩歌的自身特質(zhì)來具體闡述我的看法。

晉人陸機(jī)云：“詩緣情而綺靡?！鼻楦惺窃姼鑴?chuàng)作的動(dòng)力，也是詩歌之所以能打動(dòng)人心，之所以富有永恒藝術(shù)魅力的根本原因。明代徐禎卿云：“情能動(dòng)物，故詩足以感人?！币步沂玖嗽姼杈壡槎奶刭|(zhì)。詩歌作為傳統(tǒng)文化中的精粹，自然是應(yīng)該被我們代代傳承的。因此，詩歌教學(xué)作為傳承傳統(tǒng)文化的主要路徑之一，自然應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳達(dá)作中品動(dòng)人情感的職責(zé)。

我們先來思考這樣一個(gè)問題：情感并非詩歌這種文體所獨(dú)有，但為何詩歌中的情感特別能打動(dòng)人心呢？“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”講的是小兒女之間的甜蜜與惆悵；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”述說的是鐵血男兒的干云豪氣；“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？”表述的是君子對自己的奮然激勵(lì)與鞭策；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”表達(dá)的是游子對故鄉(xiāng)親友的殷切思念……

吟詠著這些動(dòng)人的詩篇，筆者豁然開朗——詩歌中的情感之所以更加動(dòng)人，是因?yàn)槌休d著這些情感的詩歌語言充滿著藝術(shù)魅力，能更貼切生動(dòng)地傳情達(dá)意。這也是中學(xué)教師們總是對詩歌語言進(jìn)行事無巨細(xì)分析的合理性所在。然而，中學(xué)詩歌教學(xué)并未能真正引起學(xué)生興趣——它的意義至多是應(yīng)付考試，而并未將詩歌真正打動(dòng)人心的情感傳遞給學(xué)生。教師們對詩歌語言進(jìn)行鞭辟入里式的解析同時(shí)，早已忘記品析語言的初衷應(yīng)該是體會情感，更不用說在作品情感的律動(dòng)中學(xué)習(xí)詩歌了。對此，筆者認(rèn)為詩歌教學(xué)應(yīng)立足于情感，并將情感感染貫穿于整個(gè)詩歌教學(xué)過程。具體可以從課上課下兩方面來操作。

三、課上：重視涵詠誦讀

詩歌中的情感往往意蘊(yùn)深長，很多都是只可意會，不可言傳。過分追求閱讀理解的精確性，造成詩歌教學(xué)缺乏美感，了無生趣。因此，詩歌教學(xué)除了精確性外，還應(yīng)有模糊性的存在。誦讀涵詠便是詩歌教學(xué)最適用的一種模糊教學(xué)法。

誦讀涵詠是語文教學(xué)的基本途徑。詩歌富有鮮明的節(jié)奏，講究平仄與押韻，因此更適合于誦讀教學(xué)。在見習(xí)實(shí)踐中，有位講解姜夔的《揚(yáng)州慢》的女教師便十分重視誦讀涵詠：上課伊始，該教師簡單帶同學(xué)們熟悉作品后，便引入《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》中的黍離之悲，點(diǎn)明“悲”字奠定了詞的感情基調(diào)。然后請同學(xué)們朗誦作品。之后，該教師又親自配樂朗誦，讀得十分認(rèn)真，情感也十分投入，因此結(jié)束時(shí)博得全體學(xué)生和在場的實(shí)習(xí)教師的熱烈鼓掌。緊接著教師又讓同學(xué)們再次配樂朗誦，直到同學(xué)們讀出感覺才開始下一個(gè)環(huán)節(jié)。此時(shí)，整個(gè)課堂充滿了一種肅穆悲涼的氣氛——同學(xué)們已真正走入作者姜夔的情感世界了。之后就是對詩歌語言的賞析，然而與別的教師不同，該教師的每一次提問和串講，都是以一種飽含情感的語調(diào)和句式。最讓筆者印象深刻的是，在課堂結(jié)束時(shí)，該教師要求同學(xué)們在朗誦中結(jié)束這場悲痛的揚(yáng)州之旅。同學(xué)們讀得出人意料的感人——于是這堂課的教學(xué)效果便毋庸置疑了。

聲情并茂的誦讀可以引起人美的聯(lián)想，使學(xué)生把靜止的文字變成聽得清、看得到的形象畫面，從而很輕松地走進(jìn)一個(gè)詩化的天地，與作者產(chǎn)生情感共鳴和心靈碰撞了。

四、課下：重視積累，領(lǐng)悟應(yīng)用

筆者本人現(xiàn)在回想起還不算久遠(yuǎn)的中學(xué)時(shí)代，非常遺憾沒有在那個(gè)時(shí)候多積累一些課外的古詩詞。只記得那時(shí)非常羨慕那些能在作文中運(yùn)用很多課外詩詞的同學(xué)——相比于自己直白的抒情，別人的作文顯得充滿了詩意。所以筆者決心在不久的將來，走上工作崗位后一定要努力開拓學(xué)生的詩歌學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)生課外詩歌積累，目的就是使學(xué)生“在生活中保持一顆詩人的心”。陸游教育他的兒子說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外！”講的就是在生活中感悟積累的意義。如果學(xué)生能在生活中保持一顆詩人的心，多積累多感受的話，還用擔(dān)心他們在課堂上不能走進(jìn)詩人的情感世界嗎？

詩歌教學(xué)應(yīng)立足于情感，在激發(fā)學(xué)生情感的基礎(chǔ)上由情入理展開?！芭娜饲椤笔窃姼栊蕾p的基本要求，教師們切勿在庖丁解牛中忘記了情感的律動(dòng)。

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作者簡介：陳子健（1993-）女，漢族，山西忻州人，山東師范大學(xué)，碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。endprint