方興春

摘要：翡翠石時間顏色最為風俗的一中玉石，本文從翡翠的材質(zhì)、雕琢和藝術(shù)等三個方面概括了翡翠的價值：材質(zhì)之美是其自然屬性，主要體現(xiàn)在艷麗的色彩，雕琢之美是對翡翠蘊涵美的人為藝術(shù)創(chuàng)造；藝術(shù)之美則體現(xiàn)了翡翠在中國文化中的重要地位。

關(guān)鍵詞：翡翠；玉石；雕刻；藝術(shù)

翡翠千變?nèi)f化的顏色，是世界上顏色最豐富的一種玉石。單單從外表就可以被那翡紅翠綠的顏色所吸引，翡翠色彩的變幻莫測和不可捉摸有濃烈的神秘之感，自然會引起人們不少美妙的遐思。也正是因為大自然孕育了翡翠獨有的自然神韻，才孕育出如此瑰麗無比而又充滿靈性的石頭來。若有人能輔以精湛雕刻技藝，靈慧的巧思便會賦予翡翠于文化和藝術(shù)內(nèi)涵。

雕刻是一門造型藝術(shù)

造型藝術(shù)是以立體視覺為載體的雕刻。輔以精湛雕刻技藝，靈慧的巧思便會賦予翡翠于文化和藝術(shù)內(nèi)涵。而最基本雕刻技術(shù)的構(gòu)成元素就是點、線、面。玉的內(nèi)涵及精神一般要經(jīng)過匠心的雕琢才能得以完整體現(xiàn)。翡翠也一樣，在雕刻中利用雕、繪的工藝，其貌不揚的翡翠原石經(jīng)過一系列的加工、打磨以美輪美奐的藝術(shù)品形態(tài)呈現(xiàn)在眾人面前，用筆的細膩、構(gòu)圖的飽滿、人物線條的精細，不管布局多繁雜、細密，依能分辨線條的清晰和均勻。使翡翠雕刻作品更加具有神韻、審美和質(zhì)感的藝術(shù)魅力。

翡翠有獨特的藝術(shù)色彩和風格。創(chuàng)作雕刻的翡翠作品《西方三圣》則是運用翡翠玉石材料上天然色彩的差異，巧妙地表現(xiàn)出人物形體不同顏色的特征，通過描、繪、雕、刻等藝術(shù)手法，突出了其形象的生動和誘人，也加強了作品的感染力，寫意與細致入微的寫實相互映襯，玉石的自然之美和寓意之美完美體現(xiàn)，極富藝術(shù)感染力。使人感受到和諧、安詳?shù)臍庀?。有水的翡翠，就有了靈魂，這樣的剔透和潤澤是其它玉石所不能及的，整件作品都讓人感受到那種低眉懷世祈無塵，喜舍無量眾法門。佛光應(yīng)照世間苦，修得千年萬人福的藝術(shù)境界。歷年的創(chuàng)作讓我也懂得了作為雕刻師不僅要充分利用原料，還要從全方位地去表現(xiàn)大自然賦予翡翠的那種溫潤和含蓄美，把翡翠的剔透和潤澤達到完美的藝術(shù)效果。

雕刻是一門文化藝術(shù)

用翡翠原石雕刻出的作品是一幅立體的畫，更像是一首無聲的詩，是大自然神奇的造化，蘊含著久遠的歷史和燦爛的文化、美好的祝愿、警世的哲理，更有著獨特的人文藝術(shù)內(nèi)涵。翡翠的雕刻發(fā)展到現(xiàn)在，一直是在傳承的基礎(chǔ)上開拓發(fā)展，而在翡翠雕刻在其形成的過程中，文化對玉石雕刻藝術(shù)創(chuàng)作的影響更是不容忽視的。怎樣借鑒其他藝術(shù)形式并很好的利用玉石語言來進行藝術(shù)表現(xiàn)是翡翠雕刻工藝創(chuàng)新發(fā)展的一條艱辛的道路。

我們知道，中國傳統(tǒng)的繪畫、書法作品中有很多關(guān)于佛教題材的作品， 中國傳統(tǒng)繪畫重視寫意，逸筆草草，直抒胸臆?！耙狻本褪且环N思想，一種境界。也可以理解為創(chuàng)作的作品品位有多高，主要取決于雕刻者的思想境界。如果沒有相當?shù)奈幕妥诮趟仞B(yǎng)，作品如何能有空靈深邃的境界呢？

張開想象的翅膀，把另一種藝術(shù)手法把佛教的精髓融入到雕刻的玉石作品中，再現(xiàn)神話世界的精神與信仰。作品《童子拜觀音》山間樹木與觀音發(fā)髻為翠綠色，孩兒為紫色，上下色彩真實自然。樹木鮮新，荷花蓮葉靈動，山間葉子的綠色與荷葉的紫色以及蓮葉的顏色形成鮮活的對比，相映成趣、和諧自然，形成了一幅獨特的構(gòu)圖。在玉石上留下的是思想、愿望、情懷和意境，無疑都在表露著送子頻來百姓家，祥和容燦滿天霞。生男生女殷勤護，一個孩兒一朵花的意境。作品中，直接以佛教相關(guān)題材及文化為創(chuàng)作內(nèi)容，更是蘊涵著佛法的境界和精神。

正所謂“玉不琢不成器”可見玉石的內(nèi)涵和精神一般要通過作者的匠心雕琢才能得以完整的體現(xiàn)。將玉的形象人格化。翡翠玉雕作品是一種精神上的寄托，是表達情感的載體，在天生麗質(zhì)的玉石上充分運用原料，還可以多方位的表現(xiàn)大自然賦予翡翠的那種溫潤、含蓄，留下創(chuàng)作者的思想、愿望、情懷和意境等等。而這些情愫是用工藝手法而構(gòu)成的各種圖案來表達的，只有從傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上去品味它的內(nèi)涵，才能感到翡翠所帶來的靈氣和它的神奇。

參考文獻：

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[2]劉薇：《中國寶玉石》，2007，17（2）

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