楊國政

摘 要：光與影的結(jié)合給人們留下了無限想象的空間，一件完美的燈具設(shè)計作品，一方面要體現(xiàn)其獨有的特性和讓人眼前一亮的外觀，同時還要能夠傳達(dá)和演繹出光與影的美輪美奐，本文主要針對光與影在燈具設(shè)計中的創(chuàng)造性運用進行分析和探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：光與影；燈具設(shè)計；創(chuàng)造性

中圖分類號：TS956 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一、光與影的關(guān)系

光的出現(xiàn)是人類對世界的重新認(rèn)識和感知，光使我們可以清晰地看到事物的形態(tài)、色彩，沒有光的世界會被黑暗和恐懼籠罩，光的出現(xiàn)給了人們無限的溫暖和希望。在人類幾千年的發(fā)展歷史中，對于光的運用和創(chuàng)造從未停息過。

影也并不是黑暗的代名詞，因為其總會是在與光的結(jié)合下形成，能夠?qū)⒐夂臀矬w的形態(tài)得以展現(xiàn)出來，從而形成人類對世界的感知。人類在對光的探索中也同時發(fā)現(xiàn)了影的價值。在燈具的設(shè)計中，對燈罩鏤空雕刻或粘貼剪紙來為我們呈現(xiàn)出了光影的投射效果。

光和影無時無刻都是一個整體，彼此不分離。在燈具設(shè)計中，設(shè)計師不僅要追求如何展現(xiàn)光的形態(tài)的，還要將影的價值充分發(fā)揮出來，將光和影融為一體，這也是燈具設(shè)計中重要的內(nèi)容。

二、光與影在燈具設(shè)計中的應(yīng)用

（一） 光的設(shè)計

1.光的形態(tài)設(shè)計

在燈具設(shè)計中，如果我們主要追求能用、好用的效果，那么關(guān)鍵就要從其亮度、照度、舒適性等方面著手。要達(dá)到想要呈現(xiàn)的效果，如果站在感性的層面，在設(shè)計中，就不能只是將關(guān)注點放在其亮度、照度等方面，而是要考慮其一些寓意、使人心情愉悅等，更注重的是光的形態(tài)設(shè)計。

光的形態(tài)是通過光源發(fā)出逐漸延伸到整個空間中所產(chǎn)生的一種輪廓形狀，設(shè)計師通過塑造光的形態(tài)來賦予燈具藝術(shù)氣息和無限的魅力。設(shè)計師在滿足客戶相關(guān)需求的前提下，通過自己的構(gòu)想和創(chuàng)意，設(shè)計出光的形態(tài)，所以說，客戶的需求和設(shè)計的創(chuàng)意最終決定了光產(chǎn)生的實際形態(tài)。在設(shè)計中，設(shè)計師可以在滿足客戶需求的基礎(chǔ)上，引入故事或者情境，以此來烘托出題，和光的形態(tài)融為一體。

站在技術(shù)層面我們可以這樣解釋：在光的形態(tài)的產(chǎn)生是取決于光源的外觀，燈罩的材質(zhì)以及投射面等。形態(tài)塑造的過程中，光的邊界是極為關(guān)鍵的，光線傳播時會有障礙物，產(chǎn)生折射或者反射，從而產(chǎn)生了光的邊界，若周圍輪廓在視覺感官比較清楚，那么實際形成的構(gòu)造就顯得堅挺有力，如果屬于一種朦朧的效果，那么實際的形態(tài)就比較輕柔溫和。如圖1所示的造型對光的形態(tài)設(shè)計的一次巨大的突破，燈光所呈現(xiàn)的不是整體的光，而是在樹枝造型的燈罩襯托下將其分散開來，光線通過枝干的間隙散開來，這也正好和設(shè)計師在設(shè)計之初就確定的設(shè)置概念和主題相互呼應(yīng)。

2.光的色彩設(shè)計

立足于感性角度，通過光的色彩設(shè)計為燈具設(shè)計賦予了非同尋常的情感色彩，不僅僅局限于人們對照明的需求，而是通過故事的融入增添更多的感性意義，在了解客戶的相關(guān)需求后，設(shè)計師明確了設(shè)計的主題，再通過燈光色彩為其加入設(shè)計的語言。

在設(shè)計光的色彩時，應(yīng)該提前對室內(nèi)的氛圍和主題加以明確，得出想要達(dá)到的情感基調(diào)，人們從各類不同的色彩中獲得不同的感官體驗，將燈光和室內(nèi)界面充分的滲透，打造出不一樣的燈光色彩，其中燈罩的材質(zhì)、色彩將決定燈光經(jīng)過一系列變換后所呈現(xiàn)的色調(diào)。美國設(shè)計師Jon Dennis和RobZinn 的作品壁燈，如圖2所示，通過模擬地圖中等高線來設(shè)計造型，通過富有不同層次的色彩，形成陽光投射在界面上的效果，從而使室內(nèi)也能感受到彩虹般的情調(diào)。

3.光與空間的融合

光的設(shè)計并不是一個獨立的個體，其實質(zhì)上是為空間環(huán)境服務(wù)的，在光的設(shè)計中，室內(nèi)的家具、擺放的物品以及墻面、地面等都要將其考慮在內(nèi)，如果在室內(nèi)放置一盞和環(huán)境不相稱的燈具，即使其擁有多么華麗的造型，都不可以稱之為優(yōu)秀的作品，所以說，燈具、光和空間環(huán)境是一個有機的整體。

在起初開始設(shè)計時，對空間的界面造型、色彩、 材料、 質(zhì)感所構(gòu)成的整體風(fēng)格進行判斷。如果室內(nèi)質(zhì)樸簡約的鄉(xiāng)村風(fēng)，選用暖色調(diào)，柔和的燈光邊界，材料材質(zhì)主要是以木、竹為主，燈罩的造型就呈現(xiàn)出淳樸的燈光形態(tài)，如果是后現(xiàn)代風(fēng)格，將鮮明對比的色彩組合，顯現(xiàn)出清晰的輪廓。燈具選用不銹鋼、玻璃材質(zhì)，可以呈現(xiàn)出時尚、個性、酷炫的風(fēng)格。

筆者根據(jù)幾年從事燈具設(shè)計方面的相關(guān)經(jīng)驗認(rèn)為，設(shè)計師在進行燈具的設(shè)計時，一方面要考慮光源的裸露和隱藏的形式，另一方面還要能夠最大限度地延伸光源所發(fā)出的光線，將其延伸到任意一種物質(zhì)形態(tài)，和環(huán)境完美地融合在一起，可以使客戶體驗到一種具有豐富情感的生活情境。

（二）影的設(shè)計

1.影的語義學(xué)意義

站在語義學(xué)層面研究，人們通過產(chǎn)品形態(tài)所呈現(xiàn)的內(nèi)涵來判斷其用處，這也就是產(chǎn)品具有的功效。如果要從精神和文化層面進行深度的挖掘，將會為產(chǎn)品賦予更多不同的內(nèi)涵。充滿想象并且能夠勾起人的回憶，在一種特定的情境中回味和感受，帶給人不一樣的心情。影沒有被定義為一種實物，而是通過產(chǎn)品和光線的延伸來表達(dá)其具體意向。從影的角度進行燈具設(shè)計，那就應(yīng)該將其看作是一種具體的產(chǎn)品，通過語義學(xué)原理塑造影的形態(tài)，讓使用者能夠置身于另外一種具有感情色彩的光影世界中。

2.影的形態(tài)塑造

設(shè)計師必須充分滿足客戶的心理需求，能夠站在他們的角度去了解他們的心理訴求，充分挖掘內(nèi)心當(dāng)中的回憶和對未來的無限憧憬，從而確定主題，通過光和影的結(jié)合來創(chuàng)建一種情景。

在設(shè)計過程中，如何塑造影的形態(tài)還是要通過光源、燈具和投影面來做相應(yīng)的處理來實現(xiàn)。投射光的強度、投射光的環(huán)境和光亮度差決定了影的明暗度以及清晰度，燈具造型的呈現(xiàn)方式主要是以反射、折射這些途徑來實現(xiàn)的，影的色調(diào)和紋路是由投影面造型和材質(zhì)決定的。按照具體的需求來設(shè)計燈罩的鏤空圖案，形成影的基本形態(tài)，通過使用半透光材料制造朦朧的效果。由英國設(shè)計師Tom Dixon設(shè)計的燈具 “l(fā)uminosity” ，如圖3所示，通過借助燈罩形態(tài)的造型設(shè)計來實現(xiàn)光在投影面上所呈現(xiàn)的影的效果?！發(fā)uminosity”則是采用抽象球形燈罩的 “etch web” ，使人置身于一個在光線編織交錯下所產(chǎn)生的充滿奇幻色彩的網(wǎng)紗里面，給人一種無限的神奇感和夢幻色彩。

結(jié)語

總之，通過借助光和影之間的微妙的關(guān)系來運用到燈具設(shè)計中，對其具有重要的指導(dǎo)作用，也充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)哲學(xué)理念和設(shè)計思維的運用。從而創(chuàng)造出更優(yōu)秀的燈具作品。通過對光和影設(shè)計的思考，在基于環(huán)境的前提下，來實現(xiàn)彼此的和諧統(tǒng)一。

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