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        唐代公主出嫁難

        2017-07-13 03:27:15劉玉琪
        百科知識 2017年13期

        劉玉琪

        這個標題與許多人的常識相違背,因為有句大家很熟悉的話叫作“皇帝的女兒不愁嫁”。但是在唐代,這句話和實際情況真的不一樣,在中晚唐時期,大唐公主們存在著難嫁的現象,并且還不是少數。

        難嫁的公主們

        在唐文宗太和年間,共有四位公主因為出嫁難,先后進入道觀當了道士(其中有三位公主同時入道)。她們是唐順宗的三個女兒——潯陽公主、平恩公主和邵陽公主,外加唐憲宗的女兒永安公主。據《新唐書·公主傳》記載:“潯陽公主,崔昭儀所生。太和三年,與平恩、邵陽二公主并為道士?!?/p>

        有什么依據能說明這幾位公主因為出嫁難才去當道士了呢?我們不妨先看一看她們的年齡。史書對她們的年齡沒有特別精確的記載,但可以在相關資料的基礎上進行推測。平恩公主與邵陽公主在唐順宗的女兒中是最小的,唐順宗卒于元和元年(806)正月,時年46歲。假設平恩、邵陽二位公主是遺腹子,此時尚未出生,那么到太和三年(829)她們就都已經23歲了;如果在她們的父皇唐順宗駕崩之前已經出生,她們的年齡就超過了23歲。而潯陽公主在太和三年,應該已經29歲。永安公主在長慶初年(821)和親遠嫁,后因和親對象去世,和親未成,按照唐朝人最小的出嫁年齡15歲來算,到太和三年入道,她至少23歲。23歲的年齡對于現代人來講當然不算什么,但是在古代,女子15歲就是及笄之年,意味著已經成人,可以談婚論嫁了。23歲的公主們在當時絕對已經是大齡剩女了。

        這四位因出嫁難而入道的公主只不過是唐代難嫁公主的縮影而已。還有幾位公主也是未婚出家去做道士的:如唐代宗的女兒華陽公主,唐德宗的女兒文安公主,唐憲宗的女兒永嘉公主,唐穆宗的女兒安康公主和義昌公主等。據統計,在中晚唐時期就有13位公主入道修行,在初唐僅有四位(實際上是三位)。根據李嘉佑先生的研究,這些公主多是出嫁無望,在皇宮中生活多年之后方才入道的。

        眾多公主們除了因婚姻無望、最終無奈入道修行之外,還有幾位公主一直終老深宮,終生未嫁,她們是唐文宗的女兒朗寧公主、唐宣宗的女兒平原公主等。

        中晚唐的公主們除了一直未婚的,還有結婚相當晚的。唐德宗的女兒宜都公主,嫁與駙馬柳昱時已經27歲;唐憲宗的臨真公主和真源公主嫁人時也差不多是這個年齡。

        為何公主難嫁?

        公主們大齡出嫁、終身未嫁或者入道修行,都說明了一個問題——中晚唐的公主們出嫁難。為什么皇帝的掌上明珠出嫁會這么難,甚至嫁不出去呢?人是時代當中的人,任何人都脫離不了時代的影響。唐代公主們的難嫁命運,也主要是時代的產物。政局動蕩、國勢衰微影響著公主們的命運。

        百姓常言,“寧為太平犬,不為亂世人”。在政局動蕩的亂世,所有人都逃離不了命運的牽絆與捉弄,即便是血統高貴的公主們也無法幸免。因為公主不是普通人家的女兒,所以公主的出嫁不能像百姓之家的女兒們一樣簡單隨意。公主出嫁有著一整套十分繁瑣的流程,除了要挑選合適的對象以外,必須要經過冊封、贈封邑、開府設官等一系列禮儀和程序。初唐政局穩(wěn)定,公主數量也不多,絕大部分公主都可以按時出嫁。但是隨著公主數量激增,為更好地處理公主出嫁的諸多繁雜事宜,唐玄宗李隆基專門設立禮會院,全權負責公主們的出嫁事宜。

        漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。長達8年的“安史之亂”后,李唐政權逐漸走向衰微,許多機構名存實亡,禮會院也一直是“廢而不修”。唐德宗即位后,政局相對穩(wěn)定,他開始關心起公主與宗室女兒們的出嫁之事。看到相關情況的德宗皇帝自己也吃了一驚,有些女子已經超過了出嫁年齡16年卻不獲覲見,有些人頭發(fā)都已經白了。見此情形,皇帝十分傷感,決定“敘用支屬,以時婚嫁”,著手解決公主們的出嫁之事。但是二十幾年的時光過去,積壓下來的未出嫁的公主和宗室女兒們實在太多。此種情形下,皇帝依然沒有力量恢復禮會院,僅靠個人有限的努力,他能解決一部分人的婚嫁問題,但是無法從根本上解決公主難嫁的體制性難題。就連德宗自己的女兒宜都公主,在父皇的關心下尚遷延至27歲才出嫁,更何況其他人呢?

        政治婚姻政策帶來的苦果

        皇室的婚姻從來都帶有濃厚的政治色彩,聯姻是皇家鞏固統治、拉攏人心的重要手段。在初唐,公主出嫁的對象多數是姻親和勛貴子弟。唐代公主們難嫁和皇室聯姻對象的轉變有很大關系。在中晚唐,公主們擇婿的對象發(fā)生了變化,從勛貴轉向了士族。為什么此時的皇家更加青睞士族,更愿意和士族聯姻呢?

        最重要也是最現實的原因就是當時的社會政治形勢?!鞍彩分畞y”后,藩鎮(zhèn)勢力崛起,藩鎮(zhèn)的節(jié)度史擁兵自重、割據一方。在權力傳承上,往往是父死子繼、兄終弟及,朝廷只能事后加以追認,儼然成為獨立王國,漸成尾大不掉之勢。原來外輕內重的權力格局變成了外重內輕,中央的權威一落千丈,正在慢慢失去對地方的控制。

        為抗衡藩鎮(zhèn)、打壓地方勢力,皇室將目光投向了在中央的朝官。中晚唐時期,通過科舉制,士族通過考試擔任中央高官的例子比比皆是。當時,士族勢力之大令人驚詫。有人對唐代的宰相做了具體而專門的統計,出身世家大族的宰相數據如下:清河崔氏在唐代共出12位宰相,中唐以后有8位;范陽盧氏共出宰相8人,中唐以后有6人;太原王氏出宰相7人,在中唐及以后就有5人;趙郡李氏共有宰相17人,中唐以后有9人;滎陽鄭氏一門11位宰相均出自中唐以后。出身于其他士族的宰相也為數不少。中唐以后的士族以科舉考試為跳板躋身國家政治權力中心,煊赫一時,遠非初唐時只有盛名可比。由此可見,士族集團在政治上的爆發(fā)式崛起是一個普遍現象。

        衰微中的皇室看到了這一點,對聯姻對象進行調整也是必然。聯合士族打壓藩鎮(zhèn),就成為中晚唐皇帝們的不二選擇。據歷史記載,中晚唐時期先后有唐德宗、唐憲宗、唐宣宗和唐文宗四位皇帝熱衷于和士族結親,想挑選士族子弟作駙馬。

        然而,面對皇家的繡球,士族們多數放棄了成為東床快婿的機會,很少有人會選擇迎娶公主。在這一時期的歷史記載中,出身士族的駙馬數量極少。這個現象很有趣,怎么會有拒絕成為駙馬這樣好機會的人呢?這就不得不提到士族的門第觀念了。當時的婚姻講究的是門當戶對,極其重視門第出身,士族熱衷于和自己門第對等的士族結親,對皇族還真的是不感興趣。貴為天子的唐文宗就因與士族聯姻不順,憤怒地感慨道:我家二百年天子,顧不及崔、盧耶(清河崔氏和山東盧氏是當時有名望的世家大族)?

        父親早逝,家庭關懷不夠

        古代婚姻沒有自主自由,憑的是“父母之命,媒妁之言”。來自家庭的關懷、父母的操持對于子女婚姻來說是非常重要的。但是,自中唐后,政局動蕩,皇位更替極快,皇帝們在位時間較短,去世時大多非常年輕。他們的女兒還沒有機會得到父皇的愛,亦或剛剛成年,父皇就已經離世,沒來得及對她們的婚姻做出安排,這些年幼的公主很難獲得正常的家庭關懷。

        比如朗寧公主,她是唐文宗的女兒,唐文宗死于開成五年(840),在軟禁中病亡。父皇去世的那一年,朗寧公主才14歲。如果沒有宮廷政變,唐文宗肯定可以為女兒找一個好歸宿,然而不幸的是父親死得太早,朗寧公主到40歲去世時依舊孤身一人。唐穆宗死時年僅30歲,女兒們都未成人;唐敬宗死時年僅18歲,留下的3個女兒還都是兒童的年紀;唐武宗去世時33歲,留下7個年幼的女兒。在深宮高墻中的她們雖然可以錦衣玉食、生活無憂,但是一定度過了灰暗的青春歲月,也必定發(fā)出過“為何生于帝王家”的感嘆。

        【責任編輯】王 凱

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