［美］貝一明

在全球消費(fèi)主義所主導(dǎo)的無情社會，中國傳統(tǒng)所倡導(dǎo)的樸素、勤儉、敬老和謙遜的品質(zhì)因具有替代作用而有著極大的吸引力?？墒?，當(dāng)你來到中國想要再探尋這些傳統(tǒng)的品質(zhì)時(shí)，將會有所失望。

中國的西方夢

如今，為治愈積重難返的西方文化，很多西方人士在中國尋找良藥。

還是學(xué)生時(shí)，我就受到了啟發(fā)，它源自中國所提倡的勤儉以及道德上倡導(dǎo)的知行合一。即便是富貴人家也會避免奢靡浪費(fèi)和虛榮浮夸。

然而當(dāng)我今天造訪中國時(shí)，卻目睹了同樣在美國存在且令人唏噓的對物欲生活的盲目崇拜。我驚訝于中國人用餐時(shí)的揮霍浪費(fèi)，對非生活必需品的熱衷與無節(jié)制的消費(fèi)。

最悲哀的莫過于某些中國官員同樣將扭曲的經(jīng)濟(jì)理論和拜物主義作為了衡量政績的標(biāo)準(zhǔn)，而這些標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行已經(jīng)在西方國家造成了極大的損失。

當(dāng)今的中國正在引領(lǐng)全球發(fā)展中國家的前進(jìn)步伐，很多發(fā)展中國家競相向中國學(xué)習(xí)。

中國在塑造全球文化的進(jìn)程中扮演著重要的角色，肩負(fù)著日漸增大的使命。如果中國呈現(xiàn)出一個(gè)良好的發(fā)展模式，世界就會有一個(gè)更光明的未來；如果中國展示的是盲目消費(fèi)，人類的未來就注定是黑暗的?！爸袊鴫簟辈粦?yīng)鼓勵人們?nèi)ハM(fèi)，去住豪宅，去浪費(fèi)資源，并且用麻木的消費(fèi)來定義和裝扮幸福。這是美國犯下的悲劇性錯誤，它給世人們傳遞的是錯誤的信號。

中國所擁有的偉大智慧、深厚的文化、長遠(yuǎn)歷史的可持續(xù)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)以及理性化低消費(fèi)觀的悠久傳統(tǒng)，可以為人類發(fā)展引領(lǐng)另一種模式。然而，針對以消費(fèi)作為根基的美國發(fā)展模式，中國在目前還沒有對此提出一個(gè)根本的替代性發(fā)展路徑。

中國夢

“中國夢”所描繪的“中國復(fù)興”是“實(shí)現(xiàn)整個(gè)國家以及每一個(gè)中國人的理想”。中國夢是寄希望于每個(gè)中國人努力合作去實(shí)現(xiàn)一個(gè)更好的國家和更好的世界而提出的?？墒牵瑢芏嘀袊藖碚f，他們期待著一個(gè)充斥著豪車、到處是高速公路、高聳的摩天大廈和消費(fèi)品爆滿的商店的富裕中國。他們夢想著能夠在昂貴的餐廳消費(fèi)，點(diǎn)上吃不完的堆在一旁的食物。不少中國人將這種“西方的美好生活”視為進(jìn)步，然而作為西方人自己，我們已經(jīng)能從身邊處處覺察到這種生活必將走向崩潰毀滅的征兆。

也許我們可以想象這樣一個(gè)未來，中國并不加入“全球掠奪者俱樂部”，而是回歸原來她重視人性和智慧為先的可持續(xù)經(jīng)濟(jì)，為所有中國人和發(fā)展中的世界重新詮釋“中國夢”。

中國人必須要將對長期的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境正義的關(guān)注融入這個(gè)“中國夢”中，這在很大程度上也是傳統(tǒng)儒家和道家文化的核心價(jià)值觀。中國應(yīng)該利用其生態(tài)和政治倫理傳統(tǒng)作為形成一種新的世界觀的基礎(chǔ)，替代以“經(jīng)濟(jì)增長”和“消費(fèi)主義”指標(biāo)為基礎(chǔ)的當(dāng)前世界觀。中國擁有著構(gòu)建能詮釋新世界觀價(jià)值體制所需要的哲學(xué)基礎(chǔ)，甚至是藝術(shù)才能。

無論中國是否準(zhǔn)備好在世界舞臺上扮演領(lǐng)導(dǎo)角色，都已沒有關(guān)系，因?yàn)樗缫驯煌频搅宋枧_中心。不管美國媒體會怎么說，過去三十年里美國文化的嚴(yán)重衰退，以及美國知識分子驚人的不負(fù)責(zé)任，已將美國卷入了一系列國際與國內(nèi)難題，阻礙著美國在國際社會扮演中心角色。

擁有雄厚財(cái)政實(shí)力、科學(xué)專業(yè)性以及體制和文化的深度和廣度的中國，是全世界唯一一個(gè)能夠扮演這種全球角色的國家。

中國夢可以成為一種全新的精神文化，這種文化建立在中國悠久的人與自然和諧相處的哲學(xué)傳統(tǒng)上，建立在鄰里互相關(guān)愛和睦相處的人文傳統(tǒng)上，建立在以誠信道德為本的經(jīng)商理念上，建立在保護(hù)環(huán)境避免浪費(fèi)的自然觀念上。

大多數(shù)中國人仍然沒有意識到，現(xiàn)在是中國承擔(dān)責(zé)任去提倡世界新秩序，引領(lǐng)世界走向和平與可持續(xù)的未來的時(shí)候了。有的國家會選擇另類發(fā)展途徑，有的國家則應(yīng)肩負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。中國處在后者的位置，世界也正在等待著中國的決定。

（摘自《特別文摘》）