⊙蘭啟慧 華 燕［上海理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院， 上海 200093］

《查泰萊夫人的情人》中克利福德戀母情結(jié)的研究

⊙蘭啟慧 華 燕［上海理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院， 上海 200093］

“戀母”這個(gè)詞在現(xiàn)代社會(huì)聽(tīng)起來(lái)并不陌生，無(wú)論在文學(xué)作品中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，戀母情結(jié)都是學(xué)者研究的一個(gè)熱點(diǎn)。勞倫斯的作品《查泰萊夫人的情人》一直受大眾熱捧，然而大家對(duì)其的研究方向卻各有不同。本文從小說(shuō)的主人公克里福德的家庭背景出發(fā)，聯(lián)系他的內(nèi)心世界和他對(duì)待身邊人物的態(tài)度，分析了克里福德的戀母情結(jié)，希望讀者能從不一樣的角度去了解這部文學(xué)作品中的主人公。

《查泰萊夫人的情人》 克里福德 戀母情結(jié)

“戀母情結(jié)”，在中文里又翻譯成“俄狄浦斯情結(jié)”。心理學(xué)中對(duì)俄狄浦斯情結(jié)有著較為廣泛的研究。嬰兒時(shí)期，每個(gè)孩子都可能從異性父母身上得到性欲的滿足，因此他/她會(huì)怨恨同性父母。男孩會(huì)在成長(zhǎng)中愛(ài)戀自己的母親，怨恨自己的父親，從而想取代父親，即“俄狄浦斯情結(jié)”，這種情感在女孩的身上也有體現(xiàn)，即“埃勒克特拉情結(jié)”。無(wú)論是女性的戀父還是男性的戀母，這種情節(jié)都是追求快樂(lè)、回歸童真原始追求的體現(xiàn)。

一、俄狄浦斯情結(jié)

（一）俄狄浦斯情結(jié)的神話起源

拉伊俄斯是忒拜國(guó)王布達(dá)科斯的兒子，由于幼年失去父親，監(jiān)護(hù)人被政敵殺害，所以被奪走了一切的他投奔了珀羅普斯，投奔后給他的兒子做家庭教師。然而拉伊俄斯愛(ài)上了珀羅普斯的兒子，誘拐了他，導(dǎo)致他的死亡，也因此背叛了自己的恩人。珀羅普斯在深深的痛苦中將“會(huì)被自己兒子殺害”這個(gè)詛咒施給了拉伊俄斯。

拉伊俄斯結(jié)婚后盡力回避與妻子同房，然而在酒后和妻子交合，生下了兒子俄狄浦斯。為了不讓兒子存活實(shí)現(xiàn)詛咒，他將兒子丟棄到叢林中，俄狄浦斯卻被牧羊人救下來(lái)，慢慢長(zhǎng)大成人。就這樣成年后的俄狄浦斯在獨(dú)木橋上偶遇了自己的父親，在發(fā)生沖突后殺死了自己的父親，又迎娶了自己的母親。

由于俄狄浦斯殺死了自己的父親，迎娶了自己的母親，而患有戀母情結(jié)的人正有取代父親而迎娶母親的這種傾向，因此后人將患有戀母情結(jié)的人也稱作患有“俄狄浦斯情結(jié)”。

（二）俄狄浦斯戀母情結(jié)的理論背景

弗洛伊德精神分析法認(rèn)為，人的無(wú)意識(shí)活動(dòng)包括三個(gè)部分：本我、自我和超我。本我，即人最原始的、最無(wú)意識(shí)的心理結(jié)構(gòu)，由遺傳的本能和性欲構(gòu)成；自我，是受知覺(jué)系統(tǒng)調(diào)節(jié)和修改的本我，代表著理性和常識(shí)；超我，是理想化和典范化的自我，代表著道德和良知。它們分別由“快樂(lè)原則”“現(xiàn)實(shí)原則”和“道德原則”控制。同時(shí)，弗洛伊德認(rèn)為，在2—5歲之間，人就進(jìn)到“俄狄浦斯階段”。在這個(gè)階段，性沖動(dòng)的匯合已經(jīng)發(fā)生，神經(jīng)官能癥的核心已經(jīng)形成。每個(gè)孩子都有暗戀異性父母而記恨同性父母的亂倫傾向。

具有戀母情結(jié)的人在心理上事實(shí)上處于一種不成熟的狀態(tài)，因此，戀母情結(jié)越嚴(yán)重，他追求最原始快樂(lè)的“本我”表現(xiàn)就越明顯，戀母情結(jié)不算太嚴(yán)重的則“自我”表現(xiàn)占主流，而心理成熟的人則會(huì)表現(xiàn)出明顯的“超我”特征。

二、克里福德的戀母情結(jié)從潛意識(shí)到嚴(yán)重化的轉(zhuǎn)變

（一）家庭背景對(duì)克里福德心理的影響

作品男主人公克里福德的父親生性多慮，固執(zhí)己見(jiàn)，他一心致力于自己的國(guó)家和守護(hù)自己家族的地位，因此他也希望克里福德早日完婚，好繼承拉格比的地位。克里福德的父親并沒(méi)給自己的兒子正常的父愛(ài)，他對(duì)克里福德的期望只是“延續(xù)香火”。父親的固執(zhí)和性情使得他和子女們的感情并不深，甚至還會(huì)受到子女的嘲笑?？死锔５聦?duì)父親也沒(méi)有好印象，還會(huì)看不起他。這種看不起的情緒表現(xiàn)在克里福德最初想取代父親。

克里福德的姐姐愛(ài)瑪比克里福德年長(zhǎng)十來(lái)歲左右，因此她在這個(gè)家庭中扮演了克里福德母親的角色，給予他關(guān)心和照顧?？死锔５碌母绺绾詹卦趹?zhàn)爭(zhēng)中死了，也就只剩下愛(ài)瑪和克里福德姐弟倆。他們小時(shí)候曾發(fā)誓要永遠(yuǎn)在一起，如今克里福德要和康斯坦斯結(jié)婚，這在愛(ài)瑪看來(lái)是克里福德對(duì)姐弟約定的拋棄和背叛。愛(ài)瑪和康妮之間的相處并不友好，彼此都不待見(jiàn)對(duì)方。這種莫名的相互憎惡讓人不由得想到中國(guó)的婆媳關(guān)系，一個(gè)為了丈夫，一個(gè)為了兒子，兩個(gè)人之間總有摩擦。愛(ài)瑪討厭康妮，她憎恨康妮的出現(xiàn)打亂了她和弟弟原來(lái)的生活，這種自私的愛(ài)和強(qiáng)勢(shì)給克里福德的戀母情結(jié)埋下了一顆種子。

（二）克里福德對(duì)康妮的戀母情結(jié)

克里福德在戰(zhàn)爭(zhēng)中殘疾后，對(duì)妻子康妮漸漸產(chǎn)生了一種超出夫妻正常感情的依戀。他拒絕和他人接觸，并且完全依賴妻子康妮，他需要康妮的陪伴來(lái)證明自己的存在，證明自己還是活著的。戰(zhàn)爭(zhēng)后，克里福德失去了性能力，一方面他想逃避和康妮的親熱，逃避自己作為一個(gè)男人的短處，另一方面他又不可避免地在生活上和心理上深深地依賴康妮。這種綜合的復(fù)雜情緒也是他對(duì)康妮產(chǎn)生戀母情結(jié)的原因。

當(dāng)康妮計(jì)劃和姐姐希爾達(dá)出門旅行時(shí)，克里福德并不希望康妮出門，因?yàn)榭的莸牟辉跁?huì)讓克里福德覺(jué)得十分沒(méi)有安全感，也許克里福德本人都不清楚為什么康妮的出行會(huì)讓自己如此焦灼和不安。當(dāng)一個(gè)男人愛(ài)上一個(gè)女人，可能因?yàn)檫@個(gè)女人給他溫暖、激情、快樂(lè)、活力等，而克里福德對(duì)康妮的愛(ài)全部體現(xiàn)為他對(duì)康妮的依賴，就像小孩對(duì)母親的依戀，這也是他中期戀母情結(jié)的體現(xiàn)?？死锔５率バ阅芰σ院笙Ｍ的菽苷乙粋€(gè)情人生個(gè)孩子來(lái)延續(xù)家族，另一方面他又害怕康妮一去不歸，因此他反反復(fù)復(fù)讓康妮向他保證她一定會(huì)回來(lái)。此時(shí)克里福德心中還是以“延續(xù)香火”為主的，克里福德在“本我”的情緒中，在理性的前提下，依賴著康妮。

康妮一共有過(guò)兩個(gè)情人，麥克里斯和梅勒斯。然而無(wú)論是麥克里斯還是梅勒斯，克里福德在沒(méi)任何把握的前提下對(duì)他們都十分討厭，這也是其戀母情結(jié)作用的結(jié)果。對(duì)麥克里斯，克里福德由一開(kāi)始借著他的名譽(yù)提高自己轉(zhuǎn)變?yōu)楹笃诘膮拹海欢鴮?duì)梅勒斯，克里福德則是從一開(kāi)始就對(duì)他非常排斥。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)對(duì)康妮有著深深依戀和依賴的男人，他的第六感讓他對(duì)康妮有可能出現(xiàn)的情感十分敏銳，可以說(shuō)這是一種潛意識(shí)的自我保護(hù)：他由于對(duì)康妮產(chǎn)生深深的依賴而憎惡接觸她的任何男人。在深厚迷暗的無(wú)意識(shí)領(lǐng)域之中，性本能對(duì)人類心理的發(fā)展具有決定性作用。克里福德這種無(wú)意識(shí)的對(duì)康妮身體和心理的依賴，指導(dǎo)著他在不知情的情況下，對(duì)待妻子康妮的情人的態(tài)度。

（三）克里福德對(duì)伯頓太太的戀母情結(jié)

克里福德在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷失去了性能力，恰恰和嬰兒性器官發(fā)育不成熟是類似的，因?yàn)樗麄兊男云鞴俣紵o(wú)法發(fā)揮他們的“用武之地”。嬰兒由于生理發(fā)育處于最早期階段，所以性功能并未開(kāi)始發(fā)育。而克里福德則是在成年后，由于戰(zhàn)爭(zhēng)而失去了性能力。正常的性生活乃由嬰兒的性生活演化而成，其演化的經(jīng)過(guò)是先削刪某些無(wú)用的成分，然后集合其他成分使之從屬于一種新目的即生殖目的?？死锔５掠捎谠趹?zhàn)爭(zhēng)中下身殘疾，削減了他原始性器官的性能力，所以后期對(duì)伯頓太太的撫摸和親吻代替了直接的性。返回嬰兒時(shí)期的性生活，等同于間接和伯頓太太發(fā)生了關(guān)系。

由于在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)克里福德都是在醫(yī)生的治療中度過(guò)的，因此他對(duì)醫(yī)生的那種討厭和恐懼也是在情理之中的，但是他不能忍受一個(gè)男人長(zhǎng)時(shí)間在他身邊晃來(lái)晃去，卻更傾向于由一個(gè)女護(hù)士來(lái)照顧他，男醫(yī)生和女醫(yī)生，克里福德更能接受女醫(yī)生。明顯，和母親同一性別的女性更能獲得克里福德的信任。

當(dāng)克里福德知道康妮要找別人來(lái)照顧自己，內(nèi)心是無(wú)法接受的，一方面對(duì)康妮的依戀讓他不想換成別人；另一方面，身體殘疾的克里福德在情感上十分細(xì)膩，他不想習(xí)慣了的事物離他遠(yuǎn)去，因此當(dāng)伯頓太太來(lái)照顧他成為無(wú)法改變的事實(shí)的時(shí)候，克里福德認(rèn)為他和康妮之間的信任之花已經(jīng)凋謝，這也是他將對(duì)康妮的依戀轉(zhuǎn)移到伯頓太太身上的一個(gè)伏筆。這一點(diǎn)最初克里福德自己并不知道。伯頓太太從事護(hù)理很多年，明顯她比康妮更會(huì)照顧人，而且作為一個(gè)傭人，階級(jí)差異使得她對(duì)克里福德是完全順從和畢恭畢敬的，這一點(diǎn)對(duì)于戰(zhàn)后殘疾的克里福德來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，因?yàn)榭死锔５律眢w上的殘疾給他帶來(lái)了很大的自卑感，他需要這種下等階級(jí)的畢恭畢敬和順從來(lái)滿足自己的地位和統(tǒng)治能力。當(dāng)伯頓太太什么都能替克里福德做的時(shí)候，克里福德自身也能感覺(jué)到在伯頓太太的照顧下比在康妮的照顧中要更為舒服。伯頓太太在年紀(jì)上比康妮大，更能給克里福德母親般的感覺(jué)，她將克里福德看作大孩子來(lái)照顧，加上克里福德對(duì)伯頓太太的依賴，無(wú)疑將克里福德對(duì)伯頓太太的戀母情結(jié)推向一個(gè)新階段。

康妮提出的離婚給了克里福德巨大的打擊。作為克里福德的妻子，她的離開(kāi)意味著克里福德身邊可以依賴的、能說(shuō)上貼心話的只有伯頓太太了。因此“離婚”的提議將克里福德對(duì)伯頓太太的戀母情結(jié)推向高潮。在克里福德崩潰時(shí)，伯頓太太用自己的方式讓克里福德得以宣泄，完全取得了克里福德的信任，使得克里福德完全沉溺在了伯頓太太母親般的關(guān)愛(ài)里，像崇拜圣母一樣崇拜著伯頓太太。這種孩子般的沉溺使得他們?cè)谌怏w上也十分親近?？死锔５伦鳛橐粋€(gè)男爵和自己的保姆這樣親近，明顯地，他已經(jīng)處于最無(wú)意識(shí)的自我階段，不受任何倫理道德階級(jí)的制約，此時(shí)的他已不在意外界對(duì)他的評(píng)價(jià)，本能和原始的性沖動(dòng)控制他的行為，喪失了性能力的他需要伯頓太太的親吻和觸摸伯頓太太的乳房是最直接的表現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

克里福德的戀母情結(jié)是多種因素綜合作用的結(jié)果。父親的失職、母愛(ài)的缺失，使得克里福德在成長(zhǎng)的過(guò)程中只有姐姐的陪伴，姐姐的強(qiáng)勢(shì)使得克里福德早期在潛意識(shí)中就依賴于自己的姐姐。這是克里福德最早形成戀母情結(jié)的一個(gè)階段。當(dāng)克里福德殘疾之后，他對(duì)康妮的感情便轉(zhuǎn)化為一種戀母情結(jié)，他需要康妮的陪伴來(lái)證明自己還是活著的、自己的生命還是有意義的，以致無(wú)論康妮對(duì)哪個(gè)異性有好感，他立刻憑著敏銳的感覺(jué)對(duì)對(duì)方生出厭惡之情。當(dāng)伯頓太太進(jìn)入這個(gè)家時(shí)，她的溫柔和體貼的照顧逐漸將克里福德對(duì)康妮的依賴分一部分到她身上，而當(dāng)康妮提出離婚時(shí)，克里福德對(duì)康妮的依賴被切斷，因此直接崩潰，這時(shí)伯頓太太多年照顧人的經(jīng)驗(yàn)安撫了克里福德，在經(jīng)歷重大挫折后的克里福德在伯頓太太的照顧下完全沉溺于伯頓太太母性的光輝中，這時(shí)克里福德整個(gè)人生中的戀母情結(jié)也被推向頂峰。

隨著克里福德戀母情結(jié)的完全釋放，不難發(fā)現(xiàn)，他的情緒在從“本我”向“自我”轉(zhuǎn)變。在“自我”中，他完全釋放自己，沒(méi)有世俗，沒(méi)有階級(jí)，完完全全地依賴著伯頓太太，也將自己的戀母情結(jié)推向了高潮。

[1]王一川.西方文論史教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009：145-46.

[2]D.H.Lawrence.Lady Chatterley’s Lover[M].New York: Bantam Books,1968：10.

[3][奧地利]弗洛伊德.精神分析引論[M].高覺(jué)敷譯.北京：商務(wù)印書館，1984：255.

作 者：

蘭啟慧，上海理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)2016級(jí)在讀碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)；華 燕，上海理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院副教授，研究方向：澳大利亞文學(xué)。

編 輯：

水 涓 E-mail:shuijuan3936@163.com