于佐臣

前年，衛(wèi)民一次來(lái)電話，談到當(dāng)年海西州樹(shù)立柴達(dá)木精神的一些往事，說(shuō)州上一直把柴達(dá)木精神作為一座精神富礦和價(jià)值坐標(biāo)在發(fā)揚(yáng)光大，我聽(tīng)后深感欣慰，同時(shí)勾起一些回憶的片段。去年，我著手給叢書(shū)第五輯組稿時(shí)，張珍連主任又提議我寫(xiě)這個(gè)題目，要我把這方面的記憶整理一下，寫(xiě)下來(lái)。遲疑再三，我終于應(yīng)命。作為一個(gè)親歷者，從1989年下半年進(jìn)行柴達(dá)木精神的前期調(diào)研論證，到起草州委六屆九次全委擴(kuò)大會(huì)《關(guān)于繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神的決議》，再到一年一次的“柴達(dá)木精神宣傳月”，以及連年組織進(jìn)行的“瀚海精英”評(píng)選活動(dòng)，至今已經(jīng)25年過(guò)去了，有關(guān)情況已記憶不太精確，特別是弘揚(yáng)柴達(dá)木精神是州委、州政府基于當(dāng)時(shí)特定的歷史狀況、從特定歷史條件出發(fā)制定的重要決策，作為一名宣傳干部，我是在州委領(lǐng)導(dǎo)下做具體工作的，當(dāng)時(shí)從本職工作的角度來(lái)理解、貫徹的多，在宏觀層面的把握上還達(dá)不到應(yīng)有的高度，即便是多年之后的今天，在梳理記憶的過(guò)程中也難免會(huì)有疏漏和偏頗，所以下面的文字只是從我個(gè)人記憶、記述的角度對(duì)當(dāng)年柴達(dá)木精神的匯集、提煉、凝聚和傳承過(guò)程作點(diǎn)滴記錄而已，充其量，是對(duì)這一段歷史記憶做一點(diǎn)拾遺補(bǔ)缺。

兩個(gè)“富礦”的啟示

柴達(dá)木精神，是一代又一代柴達(dá)木人在開(kāi)發(fā)建設(shè)柴達(dá)木的艱苦實(shí)踐中凝聚形成、逐步培養(yǎng)起來(lái)的先進(jìn)思想和優(yōu)良作風(fēng)的集合，是自力更生、艱苦奮斗光榮傳統(tǒng)與開(kāi)發(fā)柴達(dá)木、建設(shè)新海西的實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是海西各族人民在艱苦卓絕的工作和斗爭(zhēng)中共同樹(shù)立、共同享譽(yù)的精神豐碑，是鼓舞和激勵(lì)海西各族人民立志改革、立志開(kāi)發(fā)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。柴達(dá)木人繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神，貫穿在柴達(dá)木開(kāi)發(fā)建設(shè)的歷史進(jìn)程中。新中國(guó)成立后，在黨中央開(kāi)發(fā)柴達(dá)木的號(hào)召鼓舞下，共和國(guó)的第一代青年和成千上萬(wàn)的有志之士，從五湖四海匯集柴達(dá)木，同海西各族人民一道，在嚴(yán)酷惡劣的自然條件下，在被人稱作“地球第三極”和“生命禁區(qū)”的青藏高原上，在生產(chǎn)力水平低下、社會(huì)發(fā)展落后的基礎(chǔ)上，在勘探開(kāi)發(fā)大自然“富礦”的同時(shí)，錘煉形成了精神“富礦”，培育、樹(shù)立起堪為風(fēng)范的柴達(dá)木精神。

海西地處青藏高原，高寒缺氧，氣候干燥，環(huán)境艱苦，平均海拔2700米左右，晝夜溫差大，降雨量普遍較少，年無(wú)霜期僅90天左右。創(chuàng)業(yè)難，始足倍辛艱。面對(duì)惡劣的生存條件，低下的生產(chǎn)力，交通閉塞，物資匱乏，海西地區(qū)剛剛結(jié)束封建農(nóng)奴制、還沒(méi)擺脫原始游牧經(jīng)濟(jì)桎梏以及資源富集、百業(yè)待舉的窘迫現(xiàn)實(shí)，盆地早期的開(kāi)拓者們“一卷行李一口鍋，高舉紅旗戰(zhàn)沙漠，渴了吃把昆侖雪，餓了啃口干饃饃”，拼灑青春和熱血，投身盆地勘探、開(kāi)發(fā)，世代駐牧在這里的蒙古族、藏族牧民，先后有1000多人為勘探隊(duì)當(dāng)向?qū)?，趕駱駝，當(dāng)翻譯。先驅(qū)們?cè)谄D難困苦的生活、工作條件下，憑著堅(jiān)定的信念、高度的事業(yè)心和忘我的奉獻(xiàn)精神，在人跡罕至的大漠戈壁上找到了油田，發(fā)現(xiàn)了礦山，修筑了道路，辦起了工廠，建起了城鎮(zhèn)，開(kāi)墾了荒地，種植了樹(shù)木，開(kāi)辟了綠洲，使亙古荒原發(fā)生了翻天覆地的歷史性變遷，奠立了以艱苦創(chuàng)業(yè)、以苦為樂(lè)為人生價(jià)值追求的柴達(dá)木精神基座。

從20世紀(jì)50年代初到80年代末，柴達(dá)木的開(kāi)發(fā)建設(shè)大體經(jīng)歷了3個(gè)歷史階段，即50年代到60年代初石油、鹽湖、礦山資源的大規(guī)?？碧脚c初步開(kāi)發(fā)階段；60年代中期到70年代的綠洲農(nóng)牧業(yè)開(kāi)發(fā)階段；80年代穩(wěn)步協(xié)調(diào)的綜合開(kāi)發(fā)建設(shè)階段。80年代，在柴達(dá)木的開(kāi)發(fā)史上，被稱作“第三次浪潮”。隨著青藏鐵路通車(chē)格爾木，錫鐵山鉛鋅礦、茫崖石棉礦、青海鉀肥廠等國(guó)家重點(diǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目先后上馬，柴達(dá)木豐厚資源的潛在價(jià)值與廣闊開(kāi)發(fā)前景，再一次為國(guó)內(nèi)外所矚目，也再一次激發(fā)了新一代柴達(dá)木人的開(kāi)發(fā)雄心，更大規(guī)模的開(kāi)發(fā)局面正在形成。1986年8月，省委、省政府在德令哈召開(kāi)海西工作會(huì)議，明確了發(fā)揮海西優(yōu)勢(shì)，加快資源開(kāi)發(fā)，富州富民富省的工作思路，推動(dòng)了海西鹽湖優(yōu)勢(shì)資源加快開(kāi)發(fā)。1988年，海西州地方企業(yè)發(fā)展到108家，地方工業(yè)產(chǎn)值已占整個(gè)盆地工業(yè)總產(chǎn)值的52%，東部茶卡、柯柯鹽湖為主的食鹽、氯堿工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)，中部格爾木—大柴旦為軸線的鉀鎂工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)，西部冷湖為中心的鉀、鋰、芒硝工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)，構(gòu)成以鹽化工業(yè)為龍頭的地方工業(yè)體系。這一時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)加速發(fā)展的過(guò)程，國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展與綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階。但是隨著改革開(kāi)放的深入，通貨膨脹、物價(jià)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)秩序紊亂等問(wèn)題開(kāi)始顯現(xiàn)，1988年中共十三屆三中全會(huì)以后，全國(guó)開(kāi)始治理經(jīng)濟(jì)環(huán)境、整頓經(jīng)濟(jì)秩序、全面深化改革，全國(guó)范圍的抑制經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、壓縮投資規(guī)模、收緊項(xiàng)目審批等等成為這一特殊時(shí)期的經(jīng)濟(jì)主調(diào)。

在這樣的大環(huán)境下，海西如何迎接新一輪大開(kāi)發(fā)？當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況，正像州委領(lǐng)導(dǎo)同志所講的那樣，歷史上看，柴達(dá)木的資源開(kāi)發(fā)曾有過(guò)熱的教訓(xùn)，但眼下主要是“熱不起來(lái)”的痛苦。盡管柴達(dá)木大開(kāi)發(fā)的“第三次浪潮”激發(fā)了開(kāi)發(fā)熱，一哄而上，掠奪式開(kāi)采，開(kāi)發(fā)投入上寄希望于國(guó)家大批投資，開(kāi)發(fā)模式上企圖“一步到洋”等程度不同存在著，但不是“過(guò)熱”?！盁岵黄饋?lái)”的痛苦更為普遍，更為嚴(yán)重。一些盆地開(kāi)發(fā)初期建立的老企業(yè)由于資金短缺，運(yùn)力不足，能源制約，在大開(kāi)發(fā)面前顯得進(jìn)取乏力，“熱不起來(lái)”，一些企業(yè)還在為發(fā)工資、找米下鍋而奔忙，沒(méi)把心思用到搞開(kāi)發(fā)、謀發(fā)展上來(lái)。針對(duì)前者，加強(qiáng)資源管理和統(tǒng)籌規(guī)劃是必須的，也是可以解決的，這與中央提出的治理整頓方針完全合拍。但對(duì)于后者，是讓它繼續(xù)涼下去還是熱起來(lái)？靠什么讓它熱起來(lái)？這是在全國(guó)大環(huán)境下海西必須反復(fù)權(quán)衡的首要問(wèn)題。海西州委審時(shí)度勢(shì)，從面臨的形勢(shì)和客觀實(shí)際出發(fā)，提出了治理整頓與加快開(kāi)發(fā)并舉，實(shí)施“從小到大，由土到洋，逐步改造，滾動(dòng)發(fā)展”的開(kāi)發(fā)模式（也稱“滾動(dòng)模式”）。

1989年初，省委書(shū)記尹克升來(lái)格爾木進(jìn)行鹽湖資源開(kāi)發(fā)調(diào)查研究，海西在匯報(bào)時(shí)，特別提到了冷湖的經(jīng)驗(yàn)和綠洲農(nóng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。在冷湖的發(fā)展歷史上，上世紀(jì)50年代曾是盆地石油開(kāi)發(fā)的中心，隨著開(kāi)發(fā)規(guī)模擴(kuò)大， 3萬(wàn)多石油職工匯集于此。后因支援勝利油田建設(shè)，2萬(wàn)職工移師東進(jìn)，僅余5000余人。隨著青海油田建設(shè)西進(jìn)尕斯庫(kù)勒湖，石油局西移花土溝，冷湖跌入開(kāi)發(fā)低谷，多年來(lái)一直被“熱不起來(lái)”的痛苦所困擾。上世紀(jì)80年代中期以來(lái)，冷湖鎮(zhèn)立足自我發(fā)展，抓住時(shí)機(jī)，吃鹽湖飯不動(dòng)搖，造就了一支創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍，采用新設(shè)備、新工藝，產(chǎn)品打開(kāi)新銷(xiāo)路， 1988年產(chǎn)值達(dá)1688萬(wàn)元。作為滾動(dòng)發(fā)展的小廠典型，冷湖化工總廠經(jīng)歷4年發(fā)展歷程，年總產(chǎn)值翻了三番半。冷湖近幾年的發(fā)展，歸納起來(lái)就是“多點(diǎn)布局、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、深化研究、系列發(fā)展”，代表了盆地地方工業(yè)發(fā)展的路子，出了經(jīng)驗(yàn)，出了人才，還錘煉出了精神，條件雖然艱苦，但有一批想干一番事業(yè)的人，步子越邁越大。冷湖的經(jīng)驗(yàn)，還昭示了西部城鎮(zhèn)的發(fā)展路數(shù)，應(yīng)從單一服務(wù)向自我發(fā)展轉(zhuǎn)變。同時(shí)，海西綠洲農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)，不光創(chuàng)造了春小麥高產(chǎn)紀(jì)錄，也形成了荒漠地區(qū)農(nóng)業(yè)整體開(kāi)發(fā)和綜合治理的框架模式，一批種糧大戶的涌現(xiàn)，為綠洲農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)提供了經(jīng)驗(yàn)。海西要推廣冷湖經(jīng)驗(yàn)和綠洲農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)鹽湖精神和綠洲精神，推動(dòng)海西經(jīng)濟(jì)發(fā)展。調(diào)研結(jié)束時(shí)，尹克升書(shū)記在格爾木地區(qū)干部大會(huì)上發(fā)表講話，指出要弘揚(yáng)柴達(dá)木精神。這一年，正逢海西建州35周年，他又撰寫(xiě)了《讓柴達(dá)木精神永放光芒》的文章。這樣，就把傳承已久的“兩個(gè)富礦”的啟示拉近到開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)資源、振興海西經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中來(lái)了，為開(kāi)展繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神活動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。

海西是個(gè)民族自治區(qū)域，同時(shí)又是一個(gè)潛力巨大的待開(kāi)發(fā)地區(qū)，由于自然和歷史的原因，當(dāng)時(shí)仍處在初級(jí)階段的較低層次。從這個(gè)現(xiàn)狀起步，搞開(kāi)發(fā)，搞建設(shè)，實(shí)現(xiàn)各民族共同富裕、繁榮和進(jìn)步，除了長(zhǎng)期艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)，海西別無(wú)選擇。況且，在改革開(kāi)放的大潮面前，我們?cè)趭^斗，人家也在奮斗，我們?cè)谇斑M(jìn)，人家也在前進(jìn)。要想振興海西，就得比別人多花力氣、多流汗水、多費(fèi)心血。上世紀(jì)80年代末，改革帶來(lái)的社會(huì)利益調(diào)整進(jìn)一步顯現(xiàn)，收入差距正在逐步拉開(kāi)，流通領(lǐng)域的混亂、通貨膨脹和經(jīng)濟(jì)秩序紊亂等問(wèn)題的滯后影響，引起人們思想的波動(dòng)，物欲泛濫，信念迷惘，伴隨開(kāi)放帶來(lái)新文化、新觀念的涌入，使社會(huì)主義價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)面臨空前挑戰(zhàn)。在新的歷史條件下，柴達(dá)木精神是否過(guò)時(shí)了？柴達(dá)木精神還要不要繼承發(fā)揚(yáng)？迎接柴達(dá)木開(kāi)發(fā)新時(shí)期的到來(lái)，還要不要在開(kāi)發(fā)物質(zhì)富礦的同時(shí)開(kāi)發(fā)精神“富礦”？期待著一項(xiàng)“鑄魂”工程的實(shí)施和到來(lái)。尤其令我感受深刻的是，自上世紀(jì)80年代中期以來(lái)，我和王貴如同志合寫(xiě)報(bào)告文學(xué)的過(guò)程中，接觸到各行各業(yè)的人物事跡，總感到有一種精神時(shí)時(shí)感動(dòng)著、激勵(lì)著我們?nèi)プ穼?，去探求，一種呼之欲出的感覺(jué)在筆墨間回旋激蕩。1986年全州開(kāi)展的“瀚海精英”評(píng)選活動(dòng)，進(jìn)一步把海西“精神富礦”的發(fā)掘，具象化、個(gè)性化和典型化了。總起來(lái)看，80年代末，海西繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神具有客觀歷史的必然性，是時(shí)代的呼喚，也是柴達(dá)木開(kāi)發(fā)建設(shè)偉大實(shí)踐的呼喚。

看精神到西部

翻開(kāi)我在1989年的工作筆記：

11月16日，書(shū)記辦公會(huì)。

中心議題：

1、抓好中央十三屆五中全會(huì)及中央工作會(huì)議精神傳達(dá)貫徹落實(shí)。傳達(dá)后組織認(rèn)真討論，解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，主要是對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)治理整頓的認(rèn)識(shí)。

2、制定措施，貫徹落實(shí)（具體內(nèi)容略），為12月初的省委擴(kuò)大會(huì)和12月下旬的州委六屆九次全委擴(kuò)大會(huì)做準(zhǔn)備。

3、宣傳報(bào)道一要安定，二要鼓勁，三要凝聚精神，抓對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)道和過(guò)幾年緊日子的宣傳，抓治理整頓中正面典型宣傳，推動(dòng)兩會(huì)精神傳達(dá)學(xué)習(xí)……

會(huì)議結(jié)束時(shí)，王漢民書(shū)記點(diǎn)了幾個(gè)人的名字，組成調(diào)研組，準(zhǔn)備赴冷湖、茫崖開(kāi)展調(diào)研。我記得有州委政研室主任劉春耀、副主任徐錦華、州計(jì)委主任李應(yīng)珍、州統(tǒng)計(jì)局局長(zhǎng)楊梁玉、財(cái)政局副局長(zhǎng)張遠(yuǎn)秦、政府研究室副主任熊才和我。關(guān)于調(diào)研內(nèi)容，看看調(diào)研組的人員構(gòu)成，我能揣摩個(gè)大概。當(dāng)時(shí)我并沒(méi)把這次調(diào)研和柴達(dá)木精神聯(lián)系到一起，估計(jì)這次西部調(diào)研，可能和籌備西部片的工作會(huì)有關(guān)，因?yàn)殡S著西部三鎮(zhèn)的行政職能由服務(wù)型向自我發(fā)展型轉(zhuǎn)變，相繼由鎮(zhèn)變?yōu)楣ぁ⑿形?，茫崖工作?huì)議開(kāi)過(guò)以后，緊接著就要籌備冷湖工作會(huì)議了。可又一想，如果僅是為籌備工作會(huì)，就不應(yīng)包括茫崖了。這樣就和上面的書(shū)記辦公會(huì)接上茬了，又想到書(shū)記辦公會(huì)對(duì)宣傳口“三個(gè)要”的部署要求，我想這次西部之行大概與此有關(guān)。

24日，王書(shū)記帶隊(duì)，調(diào)研組一行8人出發(fā)。過(guò)了魚(yú)卡，車(chē)子下了茶茫公路，折向馬海湖，冷湖化工總廠馬海分廠就建在湖邊。到達(dá)時(shí)已是下午3點(diǎn)多，冷湖化工總廠的武明禮廠長(zhǎng)，副廠長(zhǎng)江進(jìn)興、蔣宗法和馬海分廠廠長(zhǎng)楊青已在那里等候。半年前，武廠長(zhǎng)帶領(lǐng)60人的先遣隊(duì)來(lái)馬海湖建鉀肥分廠，這里成為他們馬海湖創(chuàng)業(yè)的根據(jù)地。半年后，建立了采礦點(diǎn)和廠區(qū)，修通了連接高泉煤礦和鹽田的兩條道路，進(jìn)行了分廠熱熔車(chē)間設(shè)備安裝調(diào)試，并拿出第一批氯化鉀產(chǎn)品。武廠長(zhǎng)向調(diào)研組詳細(xì)介紹了馬海湖富礦帶的資源儲(chǔ)量與含鉀量分析，以及冷化二、三分廠建設(shè)情況。當(dāng)時(shí)冷湖化工廠的兩個(gè)分廠，采用世界產(chǎn)鉀大國(guó)應(yīng)用的熱熔技術(shù)，將原生礦直接生產(chǎn)鹽化產(chǎn)品的新工藝，起點(diǎn)較高。武廠長(zhǎng)介紹說(shuō)，建馬海湖分廠，冷湖化工廠領(lǐng)導(dǎo)班子的設(shè)想是設(shè)備要“洋”，技術(shù)起點(diǎn)要“高”，生活起點(diǎn)要“低”，為了技術(shù)設(shè)備上“洋”，寧可生活“土”一點(diǎn)。眼前的現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此，工人們住的是一排排土房、地窩子，上鋪油氈，墻角還泛鹽花，和高大的廠房，腳手架以及嶄新的設(shè)備形成了強(qiáng)烈對(duì)比。冷化人馬海湖創(chuàng)業(yè)這一幕，給我的印象極為深刻，至今在我的腦海里保留著鮮活的記憶。往冷湖去的路上，武廠長(zhǎng)恰好擠在我們車(chē)上，一路上又補(bǔ)充了若干馬海湖建廠的細(xì)節(jié)，使我的認(rèn)識(shí)更加立體化了。

到冷湖時(shí)，天色已全黑下來(lái)。冷湖鎮(zhèn)的于亦榮書(shū)記、鄭明朗鎮(zhèn)長(zhǎng)、高華副鎮(zhèn)長(zhǎng)及鎮(zhèn)組宣部、工交局的同志已等候多時(shí)。這里的溫度要比州上低三四度，加上海拔略高，人已感到疲憊寒冷交加。吃晚飯的時(shí)候，王書(shū)記堅(jiān)持不要鎮(zhèn)上的同志陪，也不讓上酒水，速速扒了一肚子飯，各自回房。一個(gè)多小時(shí)后，我在走廊上見(jiàn)冷湖的同志從王書(shū)記房間出來(lái)。第二天早飯時(shí)，王書(shū)記說(shuō)昨晚和冷湖的同志商量過(guò)，原定日程稍有變化，匯報(bào)會(huì)挪到下午，上午先去鹽湖一線。飯后調(diào)研組全體集中到招待所門(mén)前，由冷湖化工總廠黨委書(shū)記王成寶、冷湖鹽化工業(yè)公司總經(jīng)理張昭、昆特依鹽廠廠長(zhǎng)鄧樸等陪同考察鹽田。鹽田離鎮(zhèn)中心十幾公里開(kāi)外，進(jìn)入初冬，近岸灘地已結(jié)冰，王成寶書(shū)記手拎一把鐵鍬，邊走邊挖，把底層的鉀礦挖出來(lái)看，有時(shí)就在冰上用鍬刃劃出礦源分布線路和礦床分布方向，省去不少跑路的時(shí)間。我在一旁仔細(xì)聽(tīng)他講解，看他對(duì)鹽田生產(chǎn)這么熟悉，不由對(duì)這位深諳生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之道且十分勝任書(shū)記角色的“老鹽湖”刮目相看了。此前，我曾參加過(guò)一些企業(yè)座談會(huì)，反映比較大的是黨政“兩架馬車(chē)”的問(wèn)題，實(shí)行廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制以后，書(shū)記角色淡化甚至邊緣化的現(xiàn)象成為制約部分企業(yè)干事興業(yè)的羈絆，而在冷湖看到的情況卻恰恰相反，這是不是冷湖經(jīng)驗(yàn)之一呢？結(jié)論是肯定的。

按照安排，第三天調(diào)研組赴冷化總廠，分頭進(jìn)行對(duì)口調(diào)研。之前，先集中在冷化總廠不算寬敞的會(huì)議室里，聽(tīng)取總廠班子匯報(bào)。匯報(bào)時(shí)，王書(shū)記特別問(wèn)到總廠的黨建情況。當(dāng)時(shí)，冷湖鎮(zhèn)的11個(gè)鎮(zhèn)屬單位黨務(wù)都集中在鎮(zhèn)上，而冷化總廠是單獨(dú)設(shè)立黨委，全廠黨員36人，數(shù)量不大，但戰(zhàn)線很長(zhǎng)，下設(shè)元明粉廠、昆特依鹽廠、馬海、廠部4個(gè)支部，大部分支部書(shū)記由所在廠廠長(zhǎng)兼任，平時(shí)的組織活動(dòng)與生產(chǎn)安排兩不誤，也不存在黨政“一人一把號(hào)，各吹各的調(diào)”。匯報(bào)會(huì)結(jié)束，調(diào)研組專門(mén)調(diào)看了總廠黨委、各支部的活動(dòng)安排、“三會(huì)一課”記錄及考評(píng)情況，還分別找工青婦負(fù)責(zé)人了解情況，給我的總體感覺(jué)是，正規(guī)、扎實(shí)、認(rèn)真。在當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)大氣候下，一個(gè)在短短4年內(nèi)總產(chǎn)值、利稅、銷(xiāo)售收入三項(xiàng)指標(biāo)實(shí)現(xiàn)三翻半的小企業(yè)，能夠堅(jiān)持“兩手抓、兩手硬”到這個(gè)程度、這個(gè)水平實(shí)屬不易。這是調(diào)研組總結(jié)的又一條冷湖經(jīng)驗(yàn)。

27日，調(diào)研組赴茫崖工委駐地花土溝。茫崖工作會(huì)議以后，茫崖的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展較好，企業(yè)不景氣的狀況基本扭轉(zhuǎn)，各種力量都集中到發(fā)展上面來(lái)，形成了石棉、芒硝、鉀肥、天青石四大支柱產(chǎn)業(yè)，基礎(chǔ)建設(shè)也有了新發(fā)展。1989年元月至11月，地方財(cái)政收入達(dá)1224萬(wàn)元。茫崖的調(diào)研前后兩天時(shí)間，第一站是茫崖鎮(zhèn)，首先去隸屬國(guó)家建材部的茫崖石棉礦座談，張居安礦長(zhǎng)介紹了石棉粉塵污染的治理情況。座談后轉(zhuǎn)赴5萬(wàn)噸選礦廠調(diào)研。

28日，調(diào)研組折返花土溝，在工行委所屬的天青石礦等企業(yè)和嘎斯鄉(xiāng)調(diào)研。晚上，調(diào)研組聽(tīng)取茫崖工行委工作匯報(bào)。王書(shū)記在肯定茫崖工作的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)說(shuō)，今后要抓好茫崖地區(qū)的黨建工作、思想政治工作，靠政治優(yōu)勢(shì)凝聚人，克服地處偏遠(yuǎn)、自然條件嚴(yán)酷等不利條件，打造一支吃苦耐勞的隊(duì)伍，是茫崖發(fā)展的希望，要注重挖掘、發(fā)現(xiàn)、表彰先進(jìn)人物事跡，光大柴達(dá)木精神。西部是振興海西的希望所在，看希望到西部，看發(fā)展到西部，看精神也要到西部。

29日，調(diào)研組返程。當(dāng)天傍晚返至冷湖鎮(zhèn)。晚飯后，王書(shū)記在他房間召開(kāi)總結(jié)會(huì)?？偨Y(jié)會(huì)上，他再一次提到弘揚(yáng)柴達(dá)木精神，說(shuō)這次讓我參加西部調(diào)研，是想把今后宣傳工作的重點(diǎn)往西部引一引，從這里抓一些能帶動(dòng)全局的經(jīng)濟(jì)工作、思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)和路數(shù)，并讓我從宣傳工作的角度思考一下，拿出一個(gè)書(shū)面性的材料。

起草《決議》

返回州上，王書(shū)記又把我找了去，明確了要以繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神為切點(diǎn)，搞一個(gè)基于歷史總結(jié)、助益開(kāi)發(fā)建設(shè)、能夠長(zhǎng)期遵循的指導(dǎo)性文件，提交州委六屆九次全委會(huì)討論，還講了他對(duì)于即將形成的文稿的一些考慮，主要是對(duì)柴達(dá)木精神的歸納概括，弘揚(yáng)柴達(dá)木精神與振興海西經(jīng)濟(jì)的關(guān)系表述，歷史積淀與時(shí)代表現(xiàn)的和諧一致等等，這些話漸漸變成了我腹稿里的主題詞。在文本選擇上，我建議用決議而不用決定，覺(jué)得決議更適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，也更符合指導(dǎo)性公文的身份，特別是繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神，既要進(jìn)行歷史解讀，又要豐富時(shí)代內(nèi)涵，既要分析柴達(dá)木精神源于開(kāi)發(fā)建設(shè)，又要闡釋弘揚(yáng)柴達(dá)木精神對(duì)開(kāi)發(fā)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，這種文體更便于對(duì)具體內(nèi)容作若干必要的論述或說(shuō)明，包括作一些理論上的闡述。書(shū)記采納了我的意見(jiàn)。

接下來(lái)，是柴達(dá)木精神的定位。艱苦創(chuàng)業(yè)是柴達(dá)木精神的主體、主軸，這是上上下下、各行各業(yè)、各民族干部群眾的普遍共識(shí)，也是柴達(dá)木精神須首先要確立的第一要義。小平同志在1989年6月9日的講話中告誡全黨：艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓60至70年。我們國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。但是，吃苦不是柴達(dá)木精神的歸宿，而是創(chuàng)造財(cái)富通往幸福之途，苦要苦的有價(jià)值，苦要苦出一番事業(yè)，這才是柴達(dá)木精神的“苦樂(lè)觀”，這樣的“苦樂(lè)觀”才具有“執(zhí)行力”、說(shuō)服力和影響力，并進(jìn)而奠立柴達(dá)木人的價(jià)值觀念。在新的歷史條件下，順應(yīng)改革開(kāi)放的需要，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，與抱殘守缺、苦守苦熬、坐失機(jī)遇有著涇渭之分，所以開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神作為新一代柴達(dá)木人的精神風(fēng)范，賦予柴達(dá)木精神以新的時(shí)代內(nèi)容。

在提煉柴達(dá)木精神的地域特色方面，各民族團(tuán)結(jié)開(kāi)發(fā)、共同開(kāi)發(fā)成為總結(jié)柴達(dá)木精神的又一普遍共識(shí)。對(duì)于海西這樣一個(gè)多民族聚居的自治區(qū)域來(lái)說(shuō)，各族人民支持開(kāi)發(fā)、參與開(kāi)發(fā)、攜手并肩、共同開(kāi)發(fā)建設(shè)柴達(dá)木的偉大實(shí)踐，使柴達(dá)木精神成為一種群體精神，成為海西各族人民在開(kāi)發(fā)、建設(shè)柴達(dá)木的實(shí)踐中共同培育、締造的“精神富礦”，海西各民族團(tuán)結(jié)開(kāi)發(fā)建設(shè)柴達(dá)木的昨天和今天，賦予柴達(dá)木精神以鮮明的地域特色。這一特色，不僅突出反映在鹽湖開(kāi)發(fā)上，還反映在牧業(yè)經(jīng)濟(jì)改革和綠洲農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)上。50年代，柴達(dá)木大勘探大開(kāi)發(fā)的號(hào)角吹響，各路大軍進(jìn)軍柴達(dá)木，在人蹤滅絕、無(wú)路可走的大漠戈壁上，蒙藏人民爭(zhēng)相為勘探隊(duì)當(dāng)向?qū)?、拉駱駝、運(yùn)物資、送設(shè)備，和勘探開(kāi)發(fā)大軍一道，斗風(fēng)沙，戰(zhàn)嚴(yán)寒，找石油，探礦山，共同譜寫(xiě)了柴達(dá)木開(kāi)發(fā)史的輝煌一頁(yè)。80年代，面對(duì)柴達(dá)木開(kāi)發(fā)的第三次浪潮，海西少數(shù)民族牧民，摒棄“靠天養(yǎng)畜”的陳舊觀念，大興定居點(diǎn)、棚圈、草場(chǎng)、育羔室“四配套”建設(shè)，走出一條科技興牧的新路子，全州牧業(yè)總產(chǎn)值挑戰(zhàn)1億元大關(guān)。柴達(dá)木綠洲農(nóng)業(yè)，不僅留下了一代代開(kāi)拓者的足跡，也記載著創(chuàng)業(yè)者繼往開(kāi)來(lái)的歷史貢獻(xiàn)，一批規(guī)?；?jīng)營(yíng)的種糧大戶從這里涌現(xiàn)，生態(tài)農(nóng)業(yè)“綠色計(jì)劃”在這里鋪開(kāi)宏偉藍(lán)圖。柴達(dá)木鹽湖資源的大規(guī)模開(kāi)發(fā)，盆地農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，共同奏響柴達(dá)木精神的時(shí)代樂(lè)章。

在討論柴達(dá)木精神的時(shí)代性方面，很多同志提出，不能一提柴達(dá)木精神就回到50年代，作為一種能夠積極作用于柴達(dá)木開(kāi)發(fā)建設(shè)實(shí)踐的精神成果，更重要的是服務(wù)于振興海西經(jīng)濟(jì)，引導(dǎo)人們向前看，這樣，科學(xué)精神、實(shí)干精神就成為柴達(dá)木精神的題中又一應(yīng)有之義。在征求意見(jiàn)的過(guò)程中，一些同志談到，柴達(dá)木精神是前進(jìn)的、發(fā)展的，因?yàn)椴襁_(dá)木的開(kāi)發(fā)事業(yè)是前進(jìn)的、發(fā)展的。從50年代開(kāi)始，30年的資源開(kāi)發(fā)，留下了正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深化了柴達(dá)木人對(duì)資源開(kāi)發(fā)規(guī)律性、科學(xué)性的認(rèn)識(shí)。80年代的新一輪開(kāi)發(fā)，是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上、在科學(xué)觀指導(dǎo)下的開(kāi)發(fā)壯舉，鹽湖優(yōu)勢(shì)資源開(kāi)發(fā)，形成了“多點(diǎn)布局、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、深化研究、系列發(fā)展”的開(kāi)發(fā)模式；綠洲農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)，形成了綜合土地、水、光、熱和水能五大資源，配置環(huán)繞綠洲農(nóng)業(yè)區(qū)的水系網(wǎng)絡(luò)，連接點(diǎn)狀綠洲，努力提高單產(chǎn)，實(shí)施規(guī)模經(jīng)營(yíng)的開(kāi)發(fā)路數(shù)；畜牧業(yè)開(kāi)發(fā)，大力推進(jìn)綿羊改良和品種選育，培育新品種，實(shí)現(xiàn)雜種化，提高絨產(chǎn)量，“科技興牧，跨入小康”成為廣大牧民開(kāi)拓進(jìn)取的共同目標(biāo)。綜合歷史與現(xiàn)狀各種因素的考量，匯總各方面的建議、意見(jiàn)，“艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮斗、科學(xué)務(wù)實(shí)”為特定內(nèi)涵的柴達(dá)木精神形成基本框架。

12月18日，州委副書(shū)記馮敏剛主持召開(kāi)六屆九次全委會(huì)材料籌備會(huì)，就《中共海西州委關(guān)于繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）草稿征求意見(jiàn)，參加會(huì)議的有州級(jí)五大班子的領(lǐng)導(dǎo)和州委、州政府有關(guān)部門(mén)的負(fù)責(zé)同志。與會(huì)同志對(duì)《決議》草稿的主旨、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容及其歷史總結(jié)與時(shí)代精神均給予充分肯定和積極評(píng)價(jià)，同時(shí)提出，柴達(dá)木精神作為一筆世代傳承的精神財(cái)富，應(yīng)在海西各民族干部群眾和各行各業(yè)得到發(fā)揚(yáng)光大，尤其是年青一代，應(yīng)成為跨代際傳承的鄉(xiāng)土教材。還有的提出把“顧全大局、胸懷全局、嚴(yán)守紀(jì)律、樂(lè)觀向上”加進(jìn)去等等。最后確定，《決議》草稿對(duì)于柴達(dá)木精神的20字概括，已很具體，很全面，實(shí)際上也包含了會(huì)上提出的許多建議擴(kuò)展的內(nèi)容，其核心內(nèi)容和具體表述不再更動(dòng)。同時(shí)確定，對(duì)柴達(dá)木精神的認(rèn)識(shí)和理解，涉及方方面面的問(wèn)題，不能一概收進(jìn)《決議》里去，需要進(jìn)行解釋說(shuō)明；另外《決議》提出的柴達(dá)木精神宣傳月活動(dòng)，需要在全地區(qū)貫徹落實(shí)，由宣傳部在全委擴(kuò)大會(huì)上作發(fā)言，對(duì)《決議》的宣傳貫徹作補(bǔ)充和延伸。

12月23日，海西州委六屆九次全委會(huì)召開(kāi)。會(huì)議第一天，傳達(dá)中央十三屆五中全會(huì)和省委六屆九次全委擴(kuò)大會(huì)議精神后，即宣讀《中共海西州委關(guān)于繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神的決議》，之后，我就貫徹落實(shí)《決議》與柴達(dá)木精神宣傳教育做了大會(huì)發(fā)言。全委擴(kuò)大會(huì)轉(zhuǎn)入各市、縣、工委發(fā)言階段后，各地都對(duì)貫徹落實(shí)《決議》談了打算和安排，柴達(dá)木精神的宣傳教育逐步在全州鋪開(kāi)。

柴達(dá)木精神宣傳月

按照《決議》的要求，自1990年起，每年5月為柴達(dá)木精神宣傳月，根據(jù)海西經(jīng)濟(jì)建設(shè)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)和思想政治工作的需要，確定一個(gè)主題，集中宣傳柴達(dá)木精神，在全州掀起弘揚(yáng)柴達(dá)木精神的群眾性熱潮。為此，州委全委擴(kuò)大會(huì)以后，下發(fā)了由宣傳部起草的《關(guān)于開(kāi)展繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神活動(dòng)的安排意見(jiàn)》，部署開(kāi)展第一個(gè)柴達(dá)木精神宣傳月活動(dòng)。確切地說(shuō)，宣傳月活動(dòng)是按照主題年系列活動(dòng)的規(guī)模、要求來(lái)安排的。每一年的宣傳主題雖然集中在宣傳月，但同時(shí)也都是貫徹全年的活動(dòng)主題，而且活動(dòng)方式都是成系列安排。

第一個(gè)柴達(dá)木精神宣傳月，確定的主題是“團(tuán)結(jié)奮斗”。其時(shí)， 剛剛送走了35年州慶的海西，著眼于經(jīng)濟(jì)振興、富州富民富省的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，不僅從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的角度，而且從當(dāng)前和未來(lái)柴達(dá)木開(kāi)發(fā)建設(shè)的全局高度，都強(qiáng)烈而迫切地感覺(jué)到“團(tuán)結(jié)開(kāi)發(fā)”的重要作用和意義。對(duì)內(nèi)，要凝聚全州各族干部群眾干事創(chuàng)業(yè)，把繼承發(fā)揚(yáng)柴達(dá)木精神貫注到鹽湖資源開(kāi)發(fā)、農(nóng)牧業(yè)開(kāi)發(fā)及各行各業(yè)中去。而對(duì)整個(gè)柴達(dá)木開(kāi)發(fā)大業(yè)而言，協(xié)調(diào)省、州、縣市、區(qū)和企業(yè)等多方力量“團(tuán)結(jié)開(kāi)發(fā)”，理順不同開(kāi)發(fā)主體之間、各種利益體之間、開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間的關(guān)系，構(gòu)建多方共贏的開(kāi)發(fā)格局，尤為重要。這是首個(gè)柴達(dá)木精神宣傳月活動(dòng)必須牢牢把握的主題。

時(shí)間上看，從六屆九次全委擴(kuò)大會(huì)到5月差不多隔了半年，州委從4月上旬起就著手安排布置第一個(gè)柴達(dá)木精神宣傳月活動(dòng)。此前，州委王書(shū)記向省委做了匯報(bào)，還向省委宣傳部傅青元部長(zhǎng)通報(bào)了情況，得到省委宣傳部對(duì)宣傳月活動(dòng)安排的指導(dǎo)和支持。傅青元部長(zhǎng)表態(tài)，要在最近的新聞通報(bào)會(huì)上和省級(jí)媒體講一下柴達(dá)木精神的新聞宣傳，并高度評(píng)價(jià)了州歌舞團(tuán)編創(chuàng)的現(xiàn)代舞劇《西部的太陽(yáng)》，認(rèn)為這部舞劇是柴達(dá)木精神教育的好教材，應(yīng)組織巡回演出。在省上，我還特別拜訪了新華社青海分社和《青海日?qǐng)?bào)》的領(lǐng)導(dǎo)，就柴達(dá)木精神宣傳月活動(dòng)安排做了匯報(bào)和溝通。4月下旬，州委召開(kāi)全州電話會(huì)議，王書(shū)記做了宣傳月活動(dòng)動(dòng)員講話，對(duì)全州各縣市工行委、黨政機(jī)關(guān)干部、農(nóng)村牧區(qū)、廠礦企業(yè)、窗口單位、學(xué)校、部隊(duì)分層次提出目標(biāo)和要求，全面安排部署了第一個(gè)宣傳月活動(dòng)。宣傳月到來(lái)之際，省委書(shū)記尹克升為宣傳月題詞，題詞傳真全州各地，引起了各地對(duì)宣傳月活動(dòng)的高度重視。根據(jù)州委統(tǒng)一部署，各縣市工行委、各行業(yè)系統(tǒng)、各級(jí)宣傳、新聞、文化部門(mén)及各群眾團(tuán)體通力協(xié)作、多位一體，以骨干活動(dòng)項(xiàng)目為主體，思想教育、輿論宣傳、社會(huì)公益活動(dòng)并舉，造成了柴達(dá)木精神宣傳教育的小氣候。

宣傳月期間，全州通過(guò)各種形式的報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、座談會(huì)等，老同志話當(dāng)年，中年同志談奉獻(xiàn)，青年同志講理想，層層進(jìn)行柴達(dá)木精神的傳統(tǒng)教育、現(xiàn)實(shí)教育和理想教育（即“三個(gè)教育”）。州委宣傳部、州總工會(huì)、團(tuán)州委聯(lián)合組織“柴達(dá)木人英模事跡報(bào)告團(tuán)”在全州巡回報(bào)告；州婦聯(lián)組織德令哈地區(qū)中小學(xué)生開(kāi)展以柴達(dá)木精神為主要內(nèi)容的“七個(gè)一”活動(dòng)；團(tuán)州委組織“革命傳統(tǒng)歌曲演唱會(huì)”和“三學(xué)一發(fā)揚(yáng)”報(bào)告會(huì)。全州各地共組織各種形式的報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、座談會(huì)500多場(chǎng)，直接受教育的人數(shù)32000多人。在宣傳輿論方面，州委理論研究刊物開(kāi)辟《柴達(dá)木精神研討專頁(yè)》，深化柴達(dá)木精神主題理論研究。州電視臺(tái)、廣播電臺(tái)和各地廣播電視開(kāi)辦以宣傳老一輩柴達(dá)木人無(wú)私奉獻(xiàn)為內(nèi)容的專題系列廣播節(jié)目與各條戰(zhàn)線先進(jìn)模范人物為內(nèi)容的專題系列電視節(jié)目。州委機(jī)關(guān)報(bào)《柴達(dá)木報(bào)》、文學(xué)刊物《瀚海潮》、《花的柴達(dá)木》組織編發(fā)了柴達(dá)木精神報(bào)告文學(xué)專輯及專欄和專頁(yè)。格爾木市文聯(lián)的《晶花報(bào)》、青海石油局的《青海石油報(bào)》、青海鉀肥廠的《鹽湖報(bào)》和《鹽風(fēng)》雜志等，都刊發(fā)了專欄、專號(hào)和專頁(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全地區(qū)共編辦宣傳欄900多期，格爾木、都蘭、烏蘭等地制作永久性宣傳牌匾、牌坊70多處。期間，各地還把弘揚(yáng)柴達(dá)木精神和開(kāi)展各種社會(huì)公益活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，各地窗口單位都開(kāi)展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)，醫(yī)療衛(wèi)生、政法、金融、郵電部門(mén)走上街頭，開(kāi)展各種咨詢服務(wù)和便民服務(wù)活動(dòng)，機(jī)關(guān)干部、職工、駐軍部隊(duì)官兵、學(xué)生踴躍參加治理臟亂差的義務(wù)勞動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全州共有11000人次參加了各種社會(huì)公益活動(dòng)。通過(guò)宣傳月活動(dòng)，柴達(dá)木精神的理論研究、輿論宣傳和典型發(fā)掘得到深化，圍繞柴達(dá)木精神，形成了青藏線精神、石油精神、鹽湖精神、綠洲精神以及工行精神、木里精神等各具特色的行業(yè)精神和地區(qū)精神，進(jìn)一步夯實(shí)了柴達(dá)木精神群體的基座，初步形成了崗位學(xué)、學(xué)精神的區(qū)域目標(biāo)、行業(yè)目標(biāo)、單位目標(biāo)，整個(gè)活動(dòng)已不局限在州內(nèi)，而普及推廣到柴達(dá)木地區(qū)，在全省產(chǎn)生了重大影響，并在舉世聞名的“聚寶盆”樹(shù)立起一個(gè)精神坐標(biāo)，打造出一個(gè)享之久遠(yuǎn)的精神品牌。

站在今天，回望25年前弘揚(yáng)柴達(dá)木精神初起的前前后后，感到當(dāng)時(shí)有許多做的不深、不扎實(shí)的地方，甚至有一定程度的理想主義傾向。特別是，柴達(dá)木精神作用于柴達(dá)木開(kāi)發(fā)建設(shè)需要一個(gè)較長(zhǎng)的精神變物質(zhì)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，最終要靠富州富民富省的物質(zhì)成果來(lái)驗(yàn)證、來(lái)體現(xiàn)，這在當(dāng)時(shí)還無(wú)法立竿見(jiàn)影地顯現(xiàn)出來(lái)，但在柴達(dá)木開(kāi)發(fā)建設(shè)的今天，昨天未曾驗(yàn)證、體現(xiàn)的都已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)了。柴達(dá)木精神是不斷豐富發(fā)展的，它之傳承注定是一個(gè)歷史過(guò)程，永遠(yuǎn)不會(huì)止步，永遠(yuǎn)不會(huì)中斷。作為記憶、見(jiàn)證柴達(dá)木精神的萬(wàn)萬(wàn)千千過(guò)來(lái)人中的一分子，我虔心祈愿，柴達(dá)木精神生命之樹(shù)長(zhǎng)青。

（作者系山東青島市檔案局編研處處長(zhǎng)，原系海西州委宣傳部部長(zhǎng)）