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        弘揚(yáng)紅色文化樹(shù)立文化自信

        2017-07-12 09:03:07胡文麗
        科學(xué)中國(guó)人 2017年23期
        關(guān)鍵詞:弘揚(yáng)培育紅色

        胡文麗

        山西師范大學(xué)政法學(xué)院

        弘揚(yáng)紅色文化樹(shù)立文化自信

        胡文麗

        山西師范大學(xué)政法學(xué)院

        當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益凸顯,文化自信作為繼道路自信、理論自信和制度自信之后,中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”,是“更基礎(chǔ),更廣泛,更深厚的自信”。一個(gè)國(guó)家和民族的文化自強(qiáng),首要表現(xiàn)為其所具有的先進(jìn)的文化精神強(qiáng)大的文化自信。而革命先烈用生命創(chuàng)造的紅色文化已經(jīng)成為我們民族文化中的一個(gè)非常重要組成部分,我國(guó)的紅色文化具有豐富的實(shí)物內(nèi)容和篤實(shí)的精神內(nèi)涵,對(duì)引導(dǎo)公民理想信念、道德素質(zhì)、價(jià)值觀念朝正確方向發(fā)展,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,具有重大的作用和意義。

        在文化自信的大背景下,對(duì)紅色文化的繼承和發(fā)揚(yáng)是加強(qiáng)文化自信的內(nèi)在要求,是馬克思主義中國(guó)化理論成果發(fā)展進(jìn)程中的重要一環(huán),紅色文化提煉和凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神,并使之在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐中得以傳承,是我們建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化應(yīng)該汲取的營(yíng)養(yǎng),重視紅色文化研究是一項(xiàng)尋根、鑄魂、聚心、凝神的偉大工程。紅色文化資源主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所形成的具有資政育人意義歷史遺存,這是一種以物質(zhì)的、信息的、精神的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的資源。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在血與火的革命年代領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)建的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治文化,蘊(yùn)涵了共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期的政治理想、愛(ài)國(guó)情懷、思想觀念和道德訴求,凸顯了共產(chǎn)黨人優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和崇高的革命精神,集中體現(xiàn)了中華民族寶貴的精神財(cái)富以及我們黨的先進(jìn)性。

        第一,弘揚(yáng)紅色文化有利于樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信。文化自覺(jué)體現(xiàn)了一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)在文化發(fā)展方面承擔(dān)的責(zé)任,對(duì)自身文化價(jià)值所形成的一種覺(jué)悟。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的認(rèn)同和肯定,是對(duì)繁榮本國(guó)文化的堅(jiān)定信念。縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程,紅色文化是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中不斷探索、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義相結(jié)合的結(jié)果。紅色文化精神既是中華民族寶貴的精神財(cái)富,又是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新。弘揚(yáng)紅色文化,特別是將紅色文化融入人民生活的方方面,發(fā)展紅色旅游,對(duì)于增強(qiáng)文化自信,增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感和自豪感具有重要作用。要加強(qiáng)對(duì)紅色文化所在地人民的宣傳教育,使他們?cè)谒枷肷险J(rèn)同,情感上認(rèn)可。這對(duì)于宣傳和保護(hù)紅色文化將起到積極作用。同時(shí),紅色文化的宣傳對(duì)于樹(shù)立文化自信將起到積極促進(jìn)作用。例如我省陽(yáng)泉市,是百團(tuán)大戰(zhàn)的主陣地,這里建設(shè)有百團(tuán)大戰(zhàn)紀(jì)念碑,生活在這里的人民收到良好的教育,為此感到非誠(chéng)自豪。有外地的朋友他們都會(huì)選擇帶他們來(lái)這里參觀,緬懷革命先烈。這是當(dāng)?shù)鼐用褡院栏械捏w現(xiàn),在潛移默化中,他們的文化自覺(jué)文化自信得到了提高。

        第二,有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。黨的十八大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育分為三個(gè)層面:在國(guó)家層面大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;在社會(huì)層面突出強(qiáng)調(diào)自由、平等、公正、法治;在公民個(gè)人層面積極培育愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核也價(jià)值觀必須立足紅色文化,從根本上說(shuō),核心價(jià)值觀的凝聚力和感召力取決于紅色文化的傳承和創(chuàng)新。紅色文化體現(xiàn)著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理想的向往、民族精神的傳承、時(shí)代精神的創(chuàng)造和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。挖掘紅色文化,對(duì)于培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有效整合社會(huì)意識(shí),為人們提供精神支撐具有重要意義。紅色文化是我黨在革命和建設(shè)時(shí)期艱苦奮斗、不怕?tīng)奚?,為?guó)家和民族拋頭顱灑熱血形成的,弘揚(yáng)紅色文化對(duì)于公民的內(nèi)心能起到震撼作用,對(duì)于公民的愛(ài)國(guó)主義教育具有現(xiàn)實(shí)感染力。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育具有積極的促進(jìn)作用和現(xiàn)實(shí)的引導(dǎo)作用。對(duì)公民進(jìn)行紅色文化的宣傳和教育,可以起到精神感染作用,使其更加熱愛(ài)祖國(guó)。同時(shí)也將更加珍惜革命先烈為我們所創(chuàng)造的和平美好的環(huán)境。紅色文化中所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵,集中展現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)公民的基本要求,有利于公民積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        第三,有助于提升文化軟實(shí)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。紅色文化具有強(qiáng)大的正能量,具體體現(xiàn)在其為中華民族的富強(qiáng)崛起提供強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。自古以來(lái),中華民族就是一個(gè)非常注重文化建設(shè)的民族,作為蓬勃發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化高度重視,極力推進(jìn)其發(fā)展。我們要傳播紅色文化的正能量,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,不斷提升文化軟實(shí)力,從而使中華民族自立于世界民族之林。提升文化軟實(shí)力的同時(shí),加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),推進(jìn)紅色文化資源合理開(kāi)發(fā),凸顯紅色文化產(chǎn)業(yè)特色,培育具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化品牌,注重品牌效應(yīng)。利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的紅色文化資源,提高對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí),積極將紅色文化資源進(jìn)行融合發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。弘揚(yáng)紅色文化,要立足于我國(guó)國(guó)情,立足于本地實(shí)際,因地制宜發(fā)展紅色文化,將紅色文化的傳承與保護(hù)融入人民生活的方方面面,這將對(duì)增強(qiáng)文化自信起到積極的促進(jìn)作用。保護(hù)開(kāi)發(fā)文化資源,發(fā)展旅游業(yè),對(duì)于改善革命老區(qū)人民的生活條件,促進(jìn)老區(qū)人民增收具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,同時(shí)也有利于紅色文化的傳承和保護(hù),有利于增強(qiáng)人民的文化自豪感和認(rèn)同感。

        總之,弘揚(yáng)紅色文化對(duì)于促進(jìn)文化自信有重要作用。對(duì)于紅色文化的開(kāi)發(fā)傳承要持之以恒,一脈相傳,使紅色文化在中華大地的沃土上熠熠生輝,激勵(lì)和指引一代又一代的中華兒女,對(duì)民族文化感到自豪。

        [1]楊曉蘇.紅色文化價(jià)值生成的淵源及其核心價(jià)值觀探究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2014(9)

        [2]周宿峰.紅色文化基本問(wèn)題研究[D].博士學(xué)位論文,吉林大學(xué),2014

        [3]郭少華.紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值與途徑[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011(4)

        [4]曾喜云.紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用中存在的問(wèn)題、原因及對(duì)策[D].華中師范大學(xué),2008

        [5]湯紅兵.湘西紅色文化的形成及開(kāi)發(fā)——以洪湖、監(jiān)利紅色文化資源為主體透視[J].華中師范大學(xué),2006

        [6]王以第.紅色文化的價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[D].山東大學(xué),2007

        [7]蔡燕萍.紅色文化融入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究[D]閩南師范大學(xué),2015

        [8]鄒文姣.山西出臺(tái)紅色文化傳承保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃[N].中國(guó)文化報(bào),2016-11-23

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