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        淺談手繪在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用

        2017-07-12 13:54:23劉艷春南昌職業(yè)學(xué)院336000
        大眾文藝 2017年10期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)

        劉艷春 (南昌職業(yè)學(xué)院 336000)

        淺談手繪在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用

        劉艷春 (南昌職業(yè)學(xué)院 336000)

        手繪技法在我國商代就已經(jīng)出現(xiàn),漫長的歷史過程中,這一技法幸運(yùn)的被保存了下來,并在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中大放異彩。本文介紹了手繪技藝在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用以及在女裝面料上的各種創(chuàng)新設(shè)計(jì),并對現(xiàn)代女性服裝面料運(yùn)用手繪技藝的創(chuàng)新提出建議和總結(jié)。手繪技藝其目的在于提高服飾的價(jià)值以及為大眾提供個(gè)性美的享受,也為手繪技藝今后在服裝業(yè)的應(yīng)用更好提供理論支撐。

        手繪;現(xiàn)代女裝;面料創(chuàng)新

        一、手繪工藝的概念

        手繪,顧名思義,是指設(shè)計(jì)者通過手工繪畫,也可以稱為徒手繪畫,在一定時(shí)間內(nèi)描繪物體圖案形狀的過程。手繪可以根據(jù)不同客戶的不同要求進(jìn)行材料的選擇,體現(xiàn)了現(xiàn)代服裝因人而異的人性化服務(wù)理念。它賦予了服裝強(qiáng)烈的個(gè)性特色,顯示了手繪服裝的珍貴性,其魅力也是其他印花無法抗衡的。

        二、手繪在現(xiàn)代女性服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        1.手繪在現(xiàn)代女裝上的圖案運(yùn)用

        手繪的內(nèi)容五彩繽紛,氣象萬千、不落俗套,一般以大自然中的花草、魚鳥、動物、人物和古代民族紋樣為題材,也可借鑒古今中外的優(yōu)秀圖案,還能采用幾何和抽象圖案,更具每個(gè)人的欣賞進(jìn)行選擇。當(dāng)選擇靈活性強(qiáng)、適應(yīng)性廣的花卉圖案時(shí),可對花型進(jìn)行各種移花接木式的處理,既可以是具體形象的,也可以說是概念抽象的。當(dāng)選擇抽象類型圖案時(shí),它常常以隨意的色彩、放任的線條、不和諧的分割、似乎漫不經(jīng)心的神態(tài),來表現(xiàn)一種輕松、灑脫、別出心裁的韻味。同時(shí)手繪圖案的運(yùn)用及色彩的選擇能很好的融入到服裝中,增強(qiáng)服裝的趣味性。

        2.手繪在現(xiàn)代女裝上的色彩運(yùn)用

        手繪不同于印花,手繪色彩不受限制,即可清新淡雅如三月梨花般的生動,也可艷麗耀眼如五月石榴般熱情似火。其表現(xiàn)手法可噴可繪,可渲染、可平涂,色彩艷麗不掉色。手繪與其他方法相結(jié)合可以達(dá)到更美的效果,比如印繪結(jié)合、染繪結(jié)合,尤其與繡花、釘珠、燙鉆等工藝搭配后,更具趣味,更具價(jià)值。

        3.手繪在現(xiàn)代女裝上的裝飾部位運(yùn)用

        圖案可以安排在肩部、胸部、背部、領(lǐng)口、袖口、袋口、裙邊等地方,裝飾在不同的部位呈現(xiàn)出不同的效果,例如裝飾在肩部,它體現(xiàn)出分量感,強(qiáng)調(diào)了肩部的結(jié)構(gòu);當(dāng)裝飾在引人注目的領(lǐng)部和前襟時(shí)則會有端莊,雅致、秀麗的特點(diǎn);而將圖形繪制在胸前時(shí),則具有強(qiáng)烈的直觀感和彰顯性,因而格外突出,形成鮮明的個(gè)性特點(diǎn),給人深刻的影響,這種裝飾是現(xiàn)在運(yùn)用最為廣泛的;如果繪制圖案是背部,其最大的特點(diǎn)是有一種沖出束縛的自由,那種天高任鳥飛,海闊任魚游的舒坦,能讓人妙筆生花。背部圖案即可與正面相呼應(yīng),也可不完全相同,自成一格。

        三、手繪在女裝面料中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        手繪在現(xiàn)代女裝面料上的創(chuàng)新,首先要考慮我國原有的各種工藝以及自身文化特征,從藝術(shù)、新潮以及實(shí)用這幾個(gè)方面考慮。

        1.藝術(shù)性創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        ①手繪圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        現(xiàn)代女裝面料手繪圖案的創(chuàng)新,基本上都是從二個(gè)方面著手,一是圖案的選材,二是染化的科技。手繪圖案在進(jìn)行選材時(shí),通常是以民族傳統(tǒng)圖案為基礎(chǔ),然后在這基礎(chǔ)之上發(fā)散思維,運(yùn)用一些創(chuàng)作手法,比如說模仿或者組合,使這些創(chuàng)作的圖案更富現(xiàn)代氣息。比如在街頭藝術(shù)的描繪中摻雜傳統(tǒng)的寫意繪畫風(fēng)格,其中蘊(yùn)含現(xiàn)代生活氣息以及休閑自在的感覺,這樣的面料圖案設(shè)計(jì)出來后使時(shí)代氣息更為濃烈。

        ②手繪面料的風(fēng)格設(shè)計(jì)

        不同面料都具有不同的特點(diǎn)。在對女裝面料進(jìn)行手繪圖案設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)將面料自身的風(fēng)格和手繪圖案以及題材的樣式串聯(lián)起來,當(dāng)作一個(gè)整體進(jìn)行設(shè)計(jì)。首先,可以從面料本身的材質(zhì)入手,進(jìn)行有針對性的手繪,使得手繪圖案能夠與面料材質(zhì)融合,進(jìn)一步的凸出面料自身的特性。其次,也可以運(yùn)用不同尋常的設(shè)計(jì)手段,這會使得面料風(fēng)格可能發(fā)生變化,面料的藝術(shù)特點(diǎn)和美感都可能發(fā)生變化,形成的風(fēng)格也會有所不同。尤其在對面料進(jìn)行手繪整體構(gòu)圖時(shí),先要考察清楚服飾的主要用途,然后進(jìn)行合理的創(chuàng)作。

        2.時(shí)尚性創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        ①平面技藝的時(shí)尚化設(shè)計(jì)

        流行面料的色彩是女性服裝面料體現(xiàn)時(shí)尚性的第一要素,在現(xiàn)今的服裝界,色彩的流行一直是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。我國每年會有2次由專門機(jī)構(gòu)舉辦的服裝色彩預(yù)測會,某種意義上引導(dǎo)著服裝的流行。手繪面料的選材上盡量與當(dāng)前的流行節(jié)拍一致。另外,手繪面料時(shí)尚化設(shè)計(jì)的源泉,也可能來源于最新的藝術(shù)思潮以及繪畫手法。比如說涂鴉藝術(shù),這種繪畫方式,對創(chuàng)作者的藝術(shù)功底要求不高,主要是作品能夠有較強(qiáng)的色彩沖擊力,這與我國傳統(tǒng)的手繪技藝有所區(qū)別,更多的是一種后現(xiàn)代的時(shí)尚。

        ②立體技藝的時(shí)尚化設(shè)計(jì)

        女裝面料肌理的設(shè)計(jì)和面料手繪同其他面料的組合,就是所謂的立體造型。將其他材料與手繪面料組合在一起,然后對這些面料進(jìn)行對比,能夠從視覺以及觸覺上體會不同的感受,大大增強(qiáng)了女性服裝面料的時(shí)尚感。現(xiàn)今,很多旗袍設(shè)計(jì)中,通常會運(yùn)用局部手繪同時(shí)加以珠繡的工藝手法,能夠從根本上使得圖案的立體感增強(qiáng),色彩更顯鮮麗,設(shè)計(jì)出的作品和傳統(tǒng)的刺繡有所不同,更能凸出時(shí)尚感。

        ③實(shí)用性創(chuàng)新

        服裝面料手繪設(shè)計(jì)能夠美化生活,給人以心理滿足,這正是它的實(shí)用性所在。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念要從消費(fèi)者的心理需求出發(fā),分析他們的心理以及生活習(xí)俗,然后進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品能夠迎合市場要求,促進(jìn)市場發(fā)展,真正形成產(chǎn)品研發(fā)和市場需求的互動。

        四、結(jié)語

        經(jīng)過對現(xiàn)今手繪藝術(shù)的研究發(fā)現(xiàn),手繪在現(xiàn)今女裝面料中的運(yùn)用尚處于起步階段,仍有較大的上升空間,各種時(shí)裝中可以廣泛運(yùn)用這種技藝,市場空間較大。手繪藝術(shù)的觀念還要進(jìn)一步宣傳,既要讓年輕人真正了解手繪服飾豐富多采的藝術(shù)魅力,也要使中青年消費(fèi)者逐步改變審美觀念,以精美高雅的產(chǎn)品吸引他們的眼球。女裝設(shè)計(jì)手繪者也要不斷提高自己的文化素養(yǎng),充分繼承中國傳統(tǒng)服飾文化的瑰寶,借鑒外來文化藝術(shù)的精華,吸收時(shí)尚元素的活潑新鮮,并不斷研究市場,研究消費(fèi)者心理需求的變化,在手繪服飾設(shè)計(jì)中自覺地有意識地進(jìn)行變革創(chuàng)新,既要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,也能夠以獨(dú)特的藝術(shù)理念、創(chuàng)新性的圖案和工藝設(shè)計(jì)引導(dǎo)手繪圖案的新潮流,使我國服飾手繪藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

        [1]姚雪.論手繪圖案在服飾藝術(shù)中的應(yīng)用[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011.

        [2]吳啟華.淺談手繪服裝的裝飾性和個(gè)性[J].美術(shù)大觀,2009(01).

        [3]黃俊敏等.手繪表現(xiàn)在服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].學(xué)報(bào),2009(01).

        [4]李冰.當(dāng)前手繪技法在服裝中的應(yīng)用[J].職業(yè),2010(03).

        [5]陸珂琦,趙麗妍.淺析手繪在服飾中的應(yīng)用[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2010(08).

        [6]沈加芹,李斌.現(xiàn)代服飾手繪藝術(shù)[J].文藝爭鳴,2010(16).

        [7]申申.北服首建院校面料庫[J].紡織服裝周刊,2009(08).

        劉艷春(1973- ),女,漢族,江西宜春,講師,研究方向:美術(shù)學(xué)(服裝設(shè)計(jì)方向)。

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