科學(xué)本來是好玩的，是文化的一部分，推動科學(xué)的原始動力往往是有趣。——中科院院士、同濟大學(xué)海洋學(xué)院教授汪品先認(rèn)為，科學(xué)具有兩重性，科學(xué)的果實是第一生產(chǎn)力，科學(xué)的土壤則是先進文化?？茖W(xué)和藝術(shù)的共同點是創(chuàng)造思維、創(chuàng)新沖動。

經(jīng)典的評定并沒有絕對和純粹客觀的標(biāo)準(zhǔn)，但是審美教育首先要求人們主動拋棄那些由特定時代和個人處境所強加的偏見與情感。經(jīng)典的意義就在于它們能夠“給予我們一個海量的經(jīng)驗世界，我們可以不用親歷就得到體驗，我們可以面對人類對世界方方面面的感受，超越了我們被局限和被設(shè)計的當(dāng)下生活；通過經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我們可以逃脫囚籠，仿佛獲得了第二次生命”。——北京大學(xué)英語系副教授毛亮：《經(jīng)典之爭：耶魯英文系的“書戰(zhàn)”》

社交網(wǎng)絡(luò)不是讓我們追求知識，而是讓我們無休止地索取觀眾的馬上認(rèn)可，為此我們不斷下意識地進行表演。它根據(jù)我們的個人資料和愛好，從一開始就展現(xiàn)給我們想要的東西，削弱了我們的好奇心?！钯愐颉さ吕丈姓J(rèn)為，社交媒介將我們的注意力聚集到視頻和圖片上，獎勵的是情感上的吸引力——比如點贊——而不是理性的思考，知識這一理念本身正受到危及。

允許孩子慢慢來，允許他們有別的選擇。究其根本，是將孩子的一生作為教育的跨度，認(rèn)為自然的成長規(guī)律是一個人先要尋找內(nèi)在動力?！Z冬婷：《森林里的簡單幸福觀》

未來學(xué)校具有三大特征：

一是學(xué)習(xí)場景相互融通，利用信息技術(shù)打破校園的圍墻，把一切有利的社會資源引入學(xué)校，學(xué)校的課程內(nèi)容得到極大拓展，學(xué)生線上線下混合學(xué)習(xí)，整個世界都變成學(xué)生學(xué)習(xí)的平臺。

二是學(xué)習(xí)方式靈活多元，把知識學(xué)習(xí)與社會實踐、社區(qū)服務(wù)、參觀考察、研學(xué)旅行等結(jié)合起來，正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)融為一體。

三是學(xué)校組織富有彈性，鼓勵學(xué)生自主管理，增加家長和社區(qū)在學(xué)校決策中的參與度，根據(jù)學(xué)生的能力而非年齡來組織學(xué)習(xí)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)讓教育變得更加智慧，讓學(xué)生站在教育的正中央。

——曹培杰：《關(guān)于未來學(xué)校的內(nèi)涵、誤區(qū)和趨勢，這篇文章都講透了》